Олег Ламыкин - Школа лентяев , или Тибетская оздоровительная гимнастика для внутренних органов

Эта сцена длилась около 20 минут, после чего дедушку усадили на почетное место в жюри. И никто на стадионе, ни один горячий восточный мужчина не сказал грубого слова в адрес старика.

А у нас бы… Эх!

Два старика беседуют, сидя на лавочке. Один говорит: «Милиция сейчас хорошо работать стала. Вот вчера я нарушил правила: перебежал дорогу там, где нельзя. А милиционер в громкоговоритель крикнул: „Для вас же, козлов, подземный переход построили“! И главное на „вы“, и фамилию откуда-то узнал».

Не могу не упомянуть и знаменитое гостеприимство. Идешь в гости в одну семью, а оказывается, что тебя ждет весь дом. Приходят соседи с угощениями, каждый говорит добрые слова. И все тебе рады такому, какой ты есть.

А кем я был тогда? Занимался наукой, в частности медициной и экологией, и в Азию приехал в командировку. Еще у меня было хобби — сбор хранящихся у целителей древних рецептов лечения различных заболеваний.

Всегда и везде, где бы ни был, я старался посетить местных целителей и знахарей — обменивался с ними опытом и рецептами. Среди этих людей есть удивительные мастера целительного дела — ведь их знания проверены поколениями.

Так и на этот раз — мое увлечение привело меня в поселок на берегу Иссык-Куля, к дому знаменитого на весь район целителя.

Перелетев на вертолете через заснеженные горные пики, мы оказались на берегу озера Иссык-Куль. Наша группа прибыла туда, чтобы произвести замеры для составления экологической карты района.

Сотрудники местной администрации встретили нас, как дорогих гостей. Расспросили, что и как мы будем делать, и одобрительно кивали, когда мы стали объяснять цель приезда экологической группы из Москвы.

Позже, за ужином они узнали, что я интересуюсь древними способами лечения и предложили познакомить меня со знаменитым на всю республику мастером-целителем, который живет как раз в их поселке.

Они наперебой рассказали о нескольких прямо-таки чудесных случаях исцеления с участием, как они его называли, Али Бабы.

Мой напарник — молоденький паренек, на все это только головой качал. Поздно вечером, когда мы остались одни, он сказал мне:

— Если бы этот целитель был таким знаменитым, он жил бы в столице! Наверное, это обычный деревенский знахарь. Просто он здесь один, вот люди и преувеличивают его способности. Лучше бы к врачам ходили!

Уже засыпая, я отвечал ему, что «знахарь» — совсем неплохое звание, потому что происходит от слова «знать». А вот «врач» — от слова «врать». И слово «пациент» — от английского «терпеть».

Помню, что перед тем, как окончательно погрузиться в сон, я еще сказал, что настоящие Мастера встречались мне именно в небольших поселках. И они вовсе не стремились уехать в большие города, а старались быть поближе к Природе.

Те, кто действительно хотел лечиться, приезжали к ним сами.

— Завтра все сами увидим, давай спать, — закончил я беседу, блаженно вытягиваясь на топчане.

— Поживем — увидим, доживем — узнаем, выживем — учтем, — проворчал скороговоркой напарник.

Во сне я видел старца с белой бородой, который ходил по водяной глади озера и жестом звал меня к себе. Но я к нему не пошел — отрываться от реальности не стоит даже во сне.

Весь следующий день мы готовили аппаратуру для работы, а вечером нас пригласили в дом Али Бабы.

Кстати, происхождение этого, странного на первый взгляд, имени, объяснялось просто.

Он действительно считался известным целителем, и к нему из разных стран приезжали люди, многим из которых трудно было выговорить его настоящее имя.

Поэтому он просил называть себя просто: дедушка Али. Хотя почему именно «дедушка», я тогда так и не понял: на вид ему было около пятидесяти — совсем не старец.

Как собиратель старинных рецептов и врач, я был рад приглашению посетить дом целителя. Тогда я и не предполагал, что эта встреча будет для меня судьбоносной и что этот «киргизский знахарь» изменит все мое представление о Мире.

Как водится в этих краях, ужин был изобильным и веселым. Хозяин расспрашивал нас о работе и кивал головой: «Хорошо, молодцы, нужно Природе помогать и спасать ее тоже нужно».

Он рассказал нам, как в Иссык-Куль — озеро, изобилующее рыбой, для эксперимента завезли форель из озера Севан. А она не только уничтожила почти всю рыбу и икру, но и сама стала мелкой и редкой.

Сейчас на берегах этого уникального озера-моря, целиком состоящего из газированной минеральной воды, неповторимой по составу, видны брошенные рыболовные суда и лодки. Восстановлением фауны здесь никто не занимается.

Тут мой напарник, молча слушавший эту историю, и говорит:

— Митрич, а ты вообще знаешь, что такое хороший клев?

Мы все с интересом повернулись к нему.

— Это когда приходится за дерево прятаться, чтобы рыба тебя не покусала, пока ты червяка на крючок насаживаешь!

Вот парень! О чем бы разговор ни шел, он его все равно на юмор повернет!

К моему удивлению, тему продолжил Али Баба:

— А про наши уловы рыбаки так говорят: «Если попадется маленькая рыбка, мы ее отпустим, пусть подрастет. А если большая, мы ее аккуратно складываем в баночку из-под майонеза».

Оказалось, что он тоже юморист! Общаться сразу стало гораздо легче. И пошли байки — про охоту, про рыбалку — за столом-то одни мужчины!

Незаметно вечер перешел в «ночер». Так мы между собой поздние посиделки называем.

Несколько раз я переводил разговор в сторону старинных целительских знаний и, наконец, добился своего. Перед тем, как попрощаться, дедушка Али пригласил меня на следующий вечер для беседы.

Ой! Я и забыл совсем, что ты, дорогой читатель, здесь. Заболтался и не уделяю тебе никакого внимания.

Хочу поделиться опытом: я, когда лежа читаю, подкладываю подушку под грудь и ложусь животом вниз. Тогда книжку можно не держать, она сама передо мной лежит.

А освободившиеся от тяжелого труда руки можно использовать для более приятных целей: например, подносить ими ко рту семечки, а затем складывать шелуху в предварительно подготовленную чашку.

Ну как, получается? Эх, хорошо проходит выходной!

Рис. 3. Исходное положение принять!