Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность

Осознанность — нечто отличное от мыслей. Вы используете мысли, чтобы дать сознанию толчок, а затем становитесь сознательными без мыслей.

Например, мысль: «Читай с присутствием»,— направляет наше внимание на пробуждение во время чтения. Она делает самовоспоминание практическим и конкретным в отношении того, что вы делаете сейчас, в пределах действительности. В других ситуациях подходящей мыслью может быть: «Смотри с присутствием», «Иди с присутствием», «Говори с присутствием» и т.п.

Если вы примените присутствие Смотрителя во время ходьбы, то сразу заметите, как к вам в голову начинают приходить случайные мысли о прошлом и будущем, о чем-то, что никоим образом не связано с настоящим, с тем, что вы видите, слышите и чувствуете во время прогулки. Ни одна из этих мыслей не заинтересована в том, чтобы Смотритель бодрствовал и наслаждался текущим моментом. Все они — лишь отвлечения, приманки, крючки маятников, нацеленные на то, чтобы увести вас от живого настоящего в трясину бесполезного воображения. Чтобы не отвлекаться в данной ситуации, используйте мысли о присутствии. Попробуйте вовлечь Разум в небольшую игру.

Позвольте ему найти что-то, работающее для вас и незаметное для окружающих, какой-нибудь полезный для присутствия совет. Например: «Держи спину прямой во время всей прогулки», «Иди с присутствием», «Замечай разные оттенки зеленого цвета», «Смотри на лица проходящих мимо людей», «Радуйся этому мгновению».

Поток воображения будет возобновляться. Если он усилится, то полезными будут мысли: «Избегай воображения», «Оставь это», «Не продолжай эту тему», «Возвратись к присутствию».

Разум всего лишь напоминает Смотрителю о присутствии. Смотрителю же надо лишь последовать совету. Так происходит обоюдная тренировка и совместная работа. Бодрствующий Смотритель придает Разуму ясность и четкость мышления, а Разум, в свою очередь, напоминает Смотрителю о необходимости быть в настоящем.

Разум будет долго держаться за свои привычки и думать по-старому, поскольку маятники приучили его двигаться по инерции, размышляя на воображаемые темы и наслаждаясь легкостью сна наяву. Мы так привыкли руководствоваться Разумом, что порой мысли о пробуждении могут казаться самодостаточными. Однако мысли о присутствии необходимы для того, чтобы выводить нас из сна, а поэтому не следует долго держаться даже за них. И чем короче такие мысли, тем лучше. Короткие мысли о присутствии в настоящем действуют мгновенно, как стрелы, а затем быстро отступают в сторону, удерживая само присутствие и позволяя Смотрителю быть. Когда Смотритель слышит четкие и краткие мысли, он быстро пробуждается.

Как только мы пытаемся вспоминать себя, маятники цепляют Разум за темы, в которые тот вложил важность, а затем пускают в ход воображение, усыпляя Смотрителя. Если поддерживать присутствие, то можно заметить, что сначала все идет хорошо, но в определенный момент происходит некое событие. Вы обращаете на него внимание и замечаете, что оно вам не нравится. В этот момент ваше внимание переключается на досадное обстоятельство. Оно досадное, поскольку это вас волнует, беспокоит, захватывает и раздражает. Как только произошел захват внимания, вы погружаетесь в сон-размышление или сон-мечтание. Сновидение поглощает вас, и ваши мысли сосредотачиваются в определенном направлении, а затем в этом направлении начинают развиваться события. Оно «случается» независимо от вашей воли. И тогда вы пытаетесь направить волю на то, чтобы повлиять на происходящее, вместо того чтобы руководить своим вниманием.

Предположим, вы решили быть осознанным, когда становитесь под душ, когда входите в магазин или начинаете деловую встречу. Почти незамедлительно вы встречаетесь с внутренним сопротивлением. Возникнет мысль, которая скажет, что другие вещи гораздо важнее, чем присутствие.

В миг, когда вы обращаете все свое внимание на то, куда указывает подобная мысль, вы теряете разделенное внимание, и Смотритель рискует заснуть.

Хотя ваше Тело продолжает делать то, что делало, вы не осознаете, что соскользнули в воображение.

Допустим, вы просто идете куда-то, работаете или сидите в кресле. Ваши мысли постоянно уводят вас в воображение. Вы продолжаете думать о какой-то проблеме в связи с вашей работой или о конфликте с другим человеком, продолжаете размышлять о политике или экономике. Вы беспокоитесь о финансах, о будущем, о семье или о своих чувствах. Вы продолжаете думать о сексе или о своем автомобиле, о доме или об отпуске.

Все эти темы имеют свое законное место в жизни человека, однако большая часть наших мыслей по поводу этих тем — бесцельное и расточительное воображение. Пока мы этого не замечаем, мы не воспринимаем это как воображение. И, что еще важнее, мы не воспринимаем это как петлю захвата маятника и потерю силы Внешнего Намерения.

Если вы осознанно оглянетесь вокруг, то обнаружите любопытную вещь: некоторые люди почти все время пребывают в воображении, размышляя о том, что они делают, что они сделали и что они надеются сделать. Все это занимает место присутствия в настоящем. Затем вы можете взглянуть на самих себя и быть настороже, чтобы не увлечься случайным воображением.

Проснуться и осознать, каким образом маятники пытаются вами управлять,— уже большой шаг. Вы увидите:

чем глубже ваше состояние осознанности, тем меньше влияют на вас маятники. Маятники могут активно манипулировать вами только до тех пор, пока вы крепко спите наяву. Проснувшись, просто отходите в сторонку и не принимайте участия в битвах деструктивных маятников, если, конечно, это не нужно вам лично.

Когда вы окружены другими людьми, продолжайте разделять внимание. Таким образом, вы сможете сойти со сцены в зрительный зал и увидеть, что, почему и как вы делаете. Все в порядке, если вы присутствуете и отдаете себе в этом отчет.

Маятникам нужна лишь ваша сила. С вас практически нечего взять, когда вам хорошо и радостно, поэтому они периодически дают вам небольшие толчки в разных направлениях, пока в вашем мышлении не всплывет какая-либо важная тема. Когда важность обнаружена, то удары маятников начинают сосредоточиваться на больной теме, и постепенно радостная ситуация превращается в неприятную, затем — в затруднительную, а потом — в невыносимо сложную. Результат всего этого — нервное потрясение и упадок жизненной силы. Нервное потрясение является следствием важности. Положение не изменить к лучшему, если ваше мышление основано на чрезмерной значимости. В состоянии стресса вы спите и не помните ни о каком Трансерфинге. Современная медицина тратит огромные средства на поиск действенных лекарств «от нервов». В действительности же все, что требуется для избавления от стресса, просто выйти из сна наяву и изменить отношение к сложившейся ситуации, взглянуть на нее под другим углом и отбросить важность. Отбросив важность, вы освободитесь от маятника и сможете действовать успешно в любой ситуации.