Джо Витале - Пробуждение сознания. 4 шага к жизни, о которой вы мечтаете

Вселенная могла бы ответить так: «Я не знаю, чего ты хочешь на самом деле. Не так давно ты утверждал, что у тебя все в порядке, а сейчас взываешь о помощи. Тебе нельзя верить». Я точно знаю, что абсолютная, до самых потаенных глубин, честность означает, что вам можно доверять. Чистая правда может быть жестокой. Ко мне часто обращаются люди со словами: «Я не знаю, чего хочу. Я не знаю, о чем просить. Я не знаю, какой хочу видеть свою жизнь, кем быть и что делать». На это я отвечаю: «Вы говорите неправду. Вы обманываете себя и меня».

Если вы безжалостно честны с собой (я намеренно употребляю именно слово «безжалостно», чтобы не дать вам возможности спрятаться за словом «честны»), то в глубине души точно знаете, чего желаете больше всего. Вы просто боитесь произнести это вслух, иначе придется брать на себя ответственность за бездействие. Это слишком страшно для человека с ментальностью жертвы.

Для меня все начинается с абсолютной честности. Будьте честны относительно того, что вы собой представляете, что делаете, чего стремитесь достичь, что пытаетесь притянуть, какой опыт хотите получить и чего в жизни достигли. Уверен, Вселенная уважает такую позицию.

Думаю, другие люди тоже уважают такую позицию, и она занимает надлежащее место во всем процессе осознания, в процессе вашего развития. Вся сила – в правде. А жестокая правда – неотъемлемая часть духовных исканий.

Тереза Пушкар: Очень хорошо сказано. Но у меня к вам еще один вопрос, и достаточно коварный.

Джо: Хорошо, задавайте.

Тереза Пушкар: Речь идет об отрицании. Возьмем, к примеру, человека пассивно-агрессивного склада. Один психолог сказал недавно, что эти люди не знают, что они именно такие. Как им пробудиться, если они не осознают своей пассивной агрессивности и своего нигилизма, поскольку возвели вокруг себя мощный защитный барьер?

Джо: Вопрос, и правда, интересный. Эти люди находятся на первом или втором этапе. Я могу утверждать это, исходя из самог о факта непризнания себя, своих желаний, опыта, проблем и всего прочего. Такая позиция характерна для менталитета жертвы. Они говорят, что не должны следить за происходящим и, тем более, нести за него ответственность. В той или иной форме они освобождают себя от всяких обязательств. К сожалению, если вернуться к вашему вопросу об авариях и несчастьях, именно с такими людьми могут происходить подобные вещи. Чтобы они встряхнулись и встали на путь пробуждения, должно произойти что-нибудь из ряда вон выходящее.

Не хочу, чтобы это прозвучало как аксиома, однако я заметил, что в большинстве случаев люди, которые отказываются от своего второго «я», впадают в тотальное отрицание и не признаются в собственных желаниях, в конце концов оказываются на дне – так определяют это окружающие. Мне кажется, именно это произошло со мной тогда, когда я оказался выброшенным на улицу. Меня спрашивают: «Что заставило вас осознать, что вы строите свою жизнь по образу и подобию разрушительных характеров Джека Лондона и Эрнеста Хемингуэя? Они были замечательными писателями, но их жизнь вряд ли можно назвать удавшейся». Я следовал их примеру, но дела шли все хуже.

Думаю, меня пробудило понимание того, что дальше опускаться некуда. Я посмотрел на себя со стороны и понял, что ночую в кабинке общественного туалета или на церковной скамье, что я несчастен, что ничего не добился и никуда не двигаюсь. Если бы я продолжал упорствовать в своем отрицании, то настаивал бы на том, что я писатель, что меня обязательно опубликуют, что я добьюсь небывалых высот. В действительности же все обстояло иначе: я жил на улице. Я был нищ и бездомен. Мне кажется, что пробуждение наступает в тот момент, когда подсознание заявляет: «Мы будем заваливать тебя событиями, которые заставят тебя пробудиться, – так что просыпайся скорее». И тогда вы переходите на второй этап.

Я бы предпочел, чтобы ваш путь на второй этап лежал через мои книги, через фильм «Секрет» или книги моих друзей Джона Ассарафа, Лисы Николс, Джека Кэнфилда и Боба Проктора – любого из этих замечательных людей. Тогда пробуждение будет не болезненным, а достаточно мягким.

Тереза Пушкар: К счастью, многие люди, слушающие нас в этот момент, восклицают: «Да это же о моем брате Джо! Это о моей сестре. А это точно о моем начальнике». Если они на самом деле не воспринимают ваших слов и идей и не осознают, что все сказанное относится к ним, то, возможно, им стоит перечитать книгу и примерить все на себя – и они поймут, что несут ответственность за свою жизнь.

Джо: Я согласен с вами. Очень полезно помнить о том, что, если вы держите эту книгу в своих руках, читаете ее, значит, вы больше не жертва. Вы стали сильнее. Потому что знание, полученное из моей книги о пробуждении, дает силу. Фактически, вы подняли руку и сказали: «Я хочу пробудиться. Я хочу расти. Хочу перейти на новый уровень». Поздравляю! Должно быть, это приятное ощущение: вы перестали быть жертвой, стали немного сильнее и продолжаете набирать силу.

Тереза Пушкар: Мне кажется, что, наряду с отрицанием, еще одна проблема заключается в том, что в нашем обществе существует такое тотальное явление как зависимость. Зависимость от телевидения. Нездоровый интерес к сексу. Пристрастие к компьютеру. Уход от реальности и собственных проблем через погружение в подобные вещи. Чрезмерное увлечение правильным питанием и фитнесом. Гипертрофируются и уродуются изначально хорошие идеи.

Джо: Да, это так. Есть отличная книга Уильяма Гласснера под названием «Позитивная зависимость («Positive addiction»). Позитивная зависимость действительно существует. Бег по утрам и занятия в тренажерном зале считаются полезными. Но если вы уделяете им так много внимания, что не остается времени на работу или семью, значит, они превращаются в зависимость и приобретают негативную окраску. Возможно, вы слишком пристально смотрите в одном направлении.

Решение проблемы – в равновесии. Мне кажется, что зависимость – одна из форм проявления ментальности жертвы. Возможно, вы пытаетесь компенсировать проблемы в одной сфере высокими результатами в другой. Или пытаетесь уйти от их решения. Вероятно, существует что-то, чего вы не хотите делать, и вы находите способ избежать неприятного занятия. Болезненным пристрастием может стать, в том числе, телевидение. Или еда. Или курение. Любое занятие, которое, как вы понимаете, способно нанести вред.