Array Крайон - Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия
- Название:Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Крайон - Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия краткое содержание
Если вы приобрели эту книгу после 2000 года, то можете быть уверены, что она будет важна для происходящих событий
Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Последним пунктом будет притча, которую мы давали пять раз. Первый раз она была записана на другом языке на другом континенте. Этот ченнелинг дается на английском, на этом и еще одном континенте. Таким образом, это будет последняя запись, она будет представлена на трех отдельных континентах. Здесь она приводится по той причине, что мы ждали ченнелинга о сдвиге реальности. Посредством притчи мы хотим показать, что вы хорошо знакомы с тем, что можете знать, что действительно означает изменение реальности. Сегодня я начал послание с приветствия, которое даю всегда. Я сказал: „Приветствую вас, дорогие. Я ЕСМЬ Крайон из Магнетической Службы“. Помните, что мы говорили в части 1 этой серии? Приветствие Я ЕСМЬ — священный определитель происхождения семьи. Это не указатель имени. Следовательно, „Я ЕСМЬ Крайон“ значит „Я ЕСМЬ (принадлежу) семья Бога“, и вы тоже принадлежите ей. Как вы можете вспомнить, „ЕСМЬ“ — это вы. Мое имя — Крайон. „Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ“ — языковой круг, означающий, что вы и я вечны в обоих направлениях — вечная вселенская сущность. Это священное приветствие. Помните это, ибо слушая и читая, возможно, вы ощутите, что уже это знали.
Притча о реальности: Был жаркий день, когда Бог пришел к Аврааму с новостями. Авраам никогда не видел его прихода. Когда Бог объявил, что Авраам на алтаре на вершине горы должен принести в жертву своего единственного бесценного сына Исаака, Авраам был эмоционально подавлен. Он не мог в это поверить. Так начинался красивый, данный Аврааму урок, тот, который, как вы раскроете сейчас, был чем-то намного большим, чем притчей о повиновении Богу.
Смирение Авраама не было слепым. Он обладал „мантией мудрости“, о которой мы говорим, и которая позволила ему понять, что в этом испытании присутствовала святость. Он ни на минуту не сомневался, что ему следует выполнить требование Бога, и все же это не было слепым повиновением. Авраам „ощутил“ важность вызова, и немедленно начал молиться, чтобы этот урок был удален от него. Даже готовя поклажу для путешествия на гору и сообщая сыну о путешествии, он молился, чтобы урок был удален. Авраам не сообщил окружающим о реальной цели путешествия. Только он сам знал об этом, и только он нес бремя надвигающейся реальности.
Чтобы попасть туда, где должно было совершиться жертвоприношение, требовалось трехдневное путешествие. Место, куда они направлялись, было священным; в течение многих дней в честь Духа там приносились в жертву барашки. Этот случай должен был быть другим, и Авраам начал смотреть в будущее, в вызывающую у него отвращение реальность, где он должен убить своего драгоценного сына — сына, которого он называл „чудом, данным ему Богом“. Чудом, которое было дано ему очень поздно и от жены, женщины, которая не могла иметь детей из-за возраста, и все же она родила.
Ночь накануне путешествия Авраам не спал. Он занял место позади группы людей. Не в его правилах было идти последним, но на этот раз этому была причина: он не хотел, чтобы кто-нибудь увидел его плачущим. Его сын задавал много вопросов, но Авраам стойко держался в своем правдивом описании жертвоприношения на вершине горы — особом жертвоприношении, которое все запомнят на всю оставшуюся жизнь. Авраам находился в полной прострации, но пытался держаться, пока они провели первый день на неровном пути — пути, который он проделывал раньше много раз.
Когда пришло время остановиться на первую из двух ночей, Авраам обнаружил себя далеко от места ночевки; он начал рыдать, молясь своему любимому справедливому Богу. „Дорогой Бог, пожалуйста, сними с меня этот тяжкий груз!“ — молился он. „Дорогой Бог, нет ничего, чего ты не смог бы сделать. Сними сейчас с меня этот груз, ибо ты знаешь, что я выполню свое деяние. Помоги мне понять все это. Пожалуйста!“
В тишине, измученный и полуспящий, Авраам ясно расслышал голос Бога.
„Авраам, будь спокоен и знай: Я ЕСМЬ Бог“, — последовал ответ.
Авраам не знал, что делать с этим ответом. „Дорогой Дух, как я могу быть спокоен? Мое сердце разбито, а душа плачет. Я чувствую, что все это мне снится. Это кошмар моего существования. Это ужасная реальность. Где в ней спокойствие? Где в ней мир? Ты просишь меня быть спокойным? Как?“ Авраам упал в отчаянном изнурении и расстройстве. И вновь он услышал ответ.
„Авраам, будь спокоен и знай: Я ЕСМЬ Бог“, — пришел ответ.
Авраам засыпал и просыпался. Каждый раз, когда он просыпался, одно и та же молитва срывалась с его губ. Он лежал на земле, распростершись перед Богом, прося и умоляя большего ответа, чем данный ему. Сон погружал его в реальность, нестерпимую для него: На алтаре лежал Исаак, жертвенный нож вот-вот будет вонзен в его сердце собственным отцом. Авраам чувствовал, что держит рукоятку кинжала и начинает опускать руку для удара. Он проснулся.
И снова группа начала восхождение вверх, и снова Авраам шел позади всех. Он чувствовал себя невыспавшимся и был как зомби, выполняющий свое задание, просто переставляя одну ногу за другой. Весь день солнце палило над ним и его людьми, и Авраам не мог отвести глаза от сына — своего драгоценного мальчика. Каждый раз, когда объявляли привал, Авраам просил сына быть рядом с ним, так, чтобы он мог восхищаться его молодостью и любить его весь остаток его недолгой жизни. Самый великий страх любого родителя — пережить своих собственных детей. Сейчас он стоял именно перед этим, готорый терпеть эту зловещую реальность.
И снова наступила ночь. Последняя ночь; а завтра принесет третий и последний переход к вершине, где „деяние“ будет выполнено. И снова Авраам отделился от группы и нашел уединенное место. Он построил свой собственный алтарь, пал ниц перед Богом и просил, чтобы жертвой был он — прямо здесь и сейчас. Он пытался связаться с Богом, но, казалось, напрасно. Когда он почувствовал, что Бог больше не с ним, он снова услышал ответ. На этот раз он был немного другим.
„Авраам, послушай!“ — донеслись до него слова.
„Послушай — будь спокоен, Авраам“, — сказал голос. „Знай: Я ЕСМЬ Бог“.
Авраам поднял голову. Был ли это ответ, или просто утверждение, что Бог есть Бог? В нем звучало нечто, похожее на послание — послание с какого-то рода надеждой. Почему Бог сделал это? Он вспомнил свои учения — то, что однажды говорил ему Бог. Он вспомнил: ему было сказано, что Бог не наслаждается страданиями любого Человека. Он вспомнил, как Бог говорил, что все уроки направлены на решения, а не просто смирение. Авраам знал: в воздухе появилось что-то новое. Он начал понимать. Сначала к нему пришел лишь проблеск знания; затем он начал получать всю картину.
Авраам понял, что, создавая мир и спокойствие, он должен изменить свое видение или реальность того, что должно произойти на вершине горы. Он начал визуализировать себя с сыном на пикнике на вершине горы. Они вкушали пищу, славя любовь Бога, а его сын был почетным гостем. Авраам удерживал свое видение и верил в него всем сердцем. Это был единственный способ со-творить спокойствие, который ему сообщили. Когда его сердце начало успокаиваться и к нему вернулось самообладание, ему был дан остаток послания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: