Array Крайон - Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия

Однако, по мере продвижения в обучении, более молодые Старейшины вскоре открывали, что древние способы и знание имеют такую же обоснованность, как и современные технологии. Некоторые современные ученые, наконец, осознают тот факт, что древнее знание медленно выходит на поверхность. Фактически, большинство технологий Западного мира обязаны своим существованием аборигенным народам, которые открывают и старательно используют природные ресурсы, предоставленные Матерью Землей. Современные ученые пользуются знаниями аборигенов как строительными блоками для многих функций нашего современного общества.

Ряд современных Старейшин также принимает на себя ответственность за то, чтобы делиться духовной мудростью с миром. Они проводят совместные церемонии для со-творения сильной энергии связи для исцеления планеты и человечества. Также, они чувствуют, что настало время поделиться знанием со всеми народами планеты и помочь другим извлечь отобранное или приостановленное на некоторое время их личное могущество. Все люди могут восстановить внутреннюю мудрость и духовность. Некоторые из посещенных нами Старейшин называют себя «Мостами» и приняли на себя ответственность помочь новому миру вернуть мир, гармонию и любовь. Подобно многим людям, эти Старейшины сейчас пробуждаются и обнаруживают себя мостами между древней мудростью и временем объединения «сейчас».

Есть много различных способов распознать в человеке Старейшину. Самая обычная практика — распознавание его/ее народом. Существуют и другие разумные методы, такие, как назначение другими Старейшинами, «карьерный» рост и право по рождению. Это заслуженное положение, а не выборная позиция. Следует быть осторожными с выбравшим себя самого Старейшиной, позволяющим эго идти таким путем. Большинство Старейшин чувствуют, что признание их народа очень важно. Люди ощущают, что выбранный Старейшина должен быть тщательно подготовлен для работы, уважаем и будет следовать правильному пути. Не все Старейшины должны следовать духовному пути, что становиться им. Выполняемая ими работа включает в себя многие области. Они — целители, молящиеся, судьи, правители, торговцы, фермеры, учителя и так далее. Однако, люди, нужные для работы с ОПТ, должны быть Духовными Старейшинами.

Старейшина не требует уважения: он спокойно его получает. Старейшину вы можете ощущать. Вокруг них всгда дети, ибо они интуитивно чувствуют, что от этого человека исходит мудрость. Старейшина знает важность детей, ибо молодежь подхватит и понесет учения, традиции, культуру, язык, историю и нетленную мудрость нашего народа.

Как только было выражено намерение сформировать Всемирный Совет Старейшин, синхронистичность происходила и все еще происходит всеми возможными способами. В июле 1999 года на летнем семинаре Крайона в Санта Фе, Нью Мексико, состоялась формальная презентация. К нашему огромному удивлению, отклик был очень эмоциональным. Многие из присутствующих на семинаре аборигенов резонировали с тем, что было представлено. Пролились потоки слез, ибо работа шла из сердца, и в тот день это ощутил каждый.

Вскоре после семинара Кэти и я поехали на Гавайи, чтобы участвовать во Всемирной Конференции Аборигенных Народов по Образованию в Хило. Мы встречались со Старейшинами из разных мест Тихоокеанского региона. Все они осознавали, что пришло время начать эту работу. В нескольких случаях, когда я приближался к Старейшинам, они уже знали тему обсуждения. Наши сердца разговаривали еще до встречи с ними. И когда я, наконец, открывал рот, чтобы заговорить, они останавливали меня и говорили: «Мы уже знаем, что сейчас пора создать Планетарный Совет Старейшин». Путешествие на Гавайи подтвердило, что мы на правильном пути. После Гавайев мы посетили Хопи, этот визит описывается в начале главы.

В середине сентября 1999 года следующая встреча состоялась прямо в Боулдере, Колорадо, где Кэти и я жили в то время. И снова благодаря синхронистичности, мы узнали, что шаман с Анд (Эквадор) приехал в местный университет, чтобы поделиться пророчеством, хранимым его народом тысячи лет. Кэти и я узнали, что раскрытое шаманом пророчество было очень похоже на пророчество Хопи: «Те, кто в Центре, заставляют нас соединить Орла Севера с Кондором Юга. Мы встретимся со своими родственниками, потому что мы — Одно».

Мы связались с шаманом с Анд и объяснили работу ВСС. Он сразу же понял, что происходит, и пригласил нас встретиться с ним и другими Старейшинами его земли. Однако, к нашему великому удивлению, реализация пророчества оказалась делом месяцев. Это послужило еще одним лучшим примером синхронистичности, а также зрелости и ускорения настоящего времени.

Несколькими неделями позже Кэти и я полетели в Вашингтон, Округ Колумбия, чтобы принять участие в Праздничной Молитве для Земли, состоявшейся в торговом центре рядом с памятником Вашингтону. Здесь мы снова встретились со Старейшинами Соединенных Штатов и Канады. Они представляли Алгонкинов, Чокто, Чероки, Делаваров, Лакоту, Могаук, Оджибве, Онейда, племена Шони и многих других со всего мира. И снова мы получили тот же самый отклик знания, что время пришло. Из многих бесед и обсуждений мы все знали, что это только начало, и что мы встретимся снова много раз.

Через несколько недель после этой встречи я направился в Массачусетс, чтобы встретиться со Старейшинами Майя из Гватемалы. Двое людей разного происхождения связались с Кэти и мной, сообщая, что нам следует предпринять настойчивую попытку увидеть этих людей. Это встреча оказала большое влияние и свялась опорой для работы ВСС. Утром я впервые посетил церемонию огня. Исходившая от пламени энергия была намного выше моих предыдущих ощущений. Я смог почувствовать происходивший духовный подъем. Именно во время этой особой церемонии я ощутил тесную связь со Старейшинами Майя. После огненной церемонии я встретился с ними и объяснил, почему я здесь. В эти минуты я знал, что встретил сестру и брата. После дневной встречи я снова встретился с Майянцами, чтобы обсудить работу. Оба они знали значение происходящего и предложили, чтобы Кэти и я посетили особое собрание в Гватемале в феврале 2000 года. Это собрание изменило жизни всех присутствующих.

В ноябре 1999 года Кэти и я отправились в пятинедельное путешествие по северным областям Соединенных Штатов, чтобы посетить Старейшин различный индейских народов. Большинство их были моложе, и каждый из них тоже относил себя к «мостам». Двое Старейшин были авторами книг, которые знакомили с их духовностью. Они обучались хорошо известными Духовными Старейшинами и взяли на себя ответственность за написание этих книг. Некоторые из Старейшин работали с нами, чтобы продвинуть идею ВСС в Соединенных Штатах. Они были представителями Ханкпапа, Оглала, Тетон, МикМак, Абенаков, Чероки и Оджибве.