Бхагаван Раджниш - Семь Центров жизненной энергии. Наука Чакр

Чем больше толпа, тем более все материально. Чем более индивидуально явление, тем больше мы обнаруживаем в нем сознания. Фактически, небольшой кусочек материи - это толпа из миллионов атомов, поэтому он предсказуем. Но если мы проникнем внутрь одного атома и поймаем электрон, то обнаружим, что он индивидуален... мы не можем заранее определить его курс: кажется, он сам решает, куда ему двигаться. Итак, о твердом камне мы можем сказать определенно: мы найдем его там-то и там-то. Но об отдельных его атомах этого не скажешь. Когда мы вернемся к своему камню, все атомы внутри него давно поменяются местами.

С проникновением вглубь материи начинается неопределенность. Поэтому язык науки перешел от терминов определенности к терминам вероятности. Теперь, вместо того чтобы говорить: "Это будет так-то и так-то", наука скажет: "Это более вероятно, чем то". Она уже не твердит настойчиво: "Это именно так". В прошлом наука вещала языком определенности: все, мол, будет так, как она утверждает. Но с углублением научного поиска старые концепции начали рушиться. Причина в том, что наука, сама того не ведая, перешла границы физического царства и оказалась в царстве эфирном, которого она не понимает. И пока она не примет самого факта перехода с физического уровня на эфирный, она и не сможет ничего понять. Она незаметно достигла второго, эфирного измерения материи, в котором царят свои возможности. Между первым и вторым телами нет пропасти.

Третье, или астральное тело еще тоньше. Оно - тончайшее из тонких. Если мы расщепим атом эфира (что, однако, маловероятно, поскольку мы едва проникли в физический атом, так что до экспериментов с эфирной материей еще далеко), - так вот, если станут известны эфирные атомы, то обнаружится, что они представляют собой частицы следующего тела - астрального. Когда мы расщепили физический атом, его тончайшие частицы оказались эфирными. Точно так же, если мы расщепим эфирный атом, его тончайшие частицы окажутся частицами астрального тела. Так мы обнаружим связь и между этими телами. Эти три тела несомненно связаны друг с другом, и именно поэтому возможны фотоснимки призраков.

У призрака нет физического тела. Его плоть начинается с эфирного. Призраков удавалось сфотографировать потому, что чувствительная камера способна уловить отсветы сгущающегося эфира. А эфир чрезвычайно тонок, и поэтому легко поддается влиянию психики. Если дух умершего человека захочет явиться вам, он может сгуститься, то есть так сдвинуть вокруг себя атомы, что они образуют контур. И тогда его можно сфотографировать.

Итак, наше второе, эфирное тело гораздо сильнее подвержено влиянию разума, чем первое. Физическое тело тоже поддается его влиянию, но не настолько. Чем тоньше тело, тем сильнее на него воздействует разум и тем ближе оно к нему. На астральное тело разум влияет еще сильнее, чем на эфирное. Поэтому возможны астральные путешествия. Человек спит в этой комнате, а его астральное тело в это время способно оказаться в любом уголке мира. Вы, должно быть, слышали истории о людях, которых видели в двух или трех местах одновременно. Это возможно. Физическое тело находится в одном месте, а астральное - в другом. Для того чтобы это осуществить, нужно лишь немного поупражняться.

Когда мы обращаемся внутрь себя, силы ума все нарастают и нарастают, а с выходом наружу - рассеиваются. Выходя наружу, вы как бы накрываете зажженную лампу матовым стеклянным абажуром - теперь пламя кажется не особенно ярким. Потом мы надеваем еще один абажур и еще - и так семь штук. Под семью абажурами язычок пламени покажется чрезвычайно смутным и тусклым, ведь ему приходится пробиваться через семь слоев матового стекла.

Так же тускнеет, пробиваясь к физическому телу, и наша жизненная энергия. Поэтому мы не очень хорошо контролируем физическое тело. Но если человек начинает внутренние путешествия, его контроль над физическим телом усиливается прямо пропорционально глубине погружения вовнутрь. Тонкая форма физического - эфирное, а еще более тонкая форма эфирного - астральное. Дальше идет четвертое тело - ментальное.

До сих пор у нас складывалось впечатление, что разум - это одно, а материя - другое. Разум и материя рассматривались как два отдельных явления. Фактически, их даже определить было невозможно. Если бы мы спросили: "Что такое разум?", нам бы ответили: "То, что не является материей", - и наоборот. На вопрос "Что такое материя?" тоже не существует более вразумительного ответа. И поэтому мы всегда думали о них как о разных и отдельных вещах. Сейчас, однако, мы уже знаем, что разум - это лишь более тонкая форма материи. И наоборот, можно сказать, что материя - более плотная форма разума.

Астральные атомы при расщеплении раскладываются на ментальные волны. Между квантами и волнами мышления есть сходство, - об этом еще никто не задумывался. До сих пор за мыслями не признавали материального существования, но ведь, фактически, когда вами овладевают те или иные мысли, то соответствующим образом изменяются и вибрации вокруг вас. Интересно отметить, что не только мысли, но и слова имеют свои вибрации. Если вы тонким слоем насыплете на стекло песок, а потом снизу громко пропоете аум , то образованный вибрациями этого звука узор будет отличаться от узора, образованного вибрациями слова Рама . А если вы выругаетесь, то получится третий узор.

Возможно, вас это удивит, но чем непристойнее ругательство, тем более отвратительный рисунок оно образует, а чем красивее слово, тем красивее и узор от его вибраций. Ругательство оставляет хаотический рисунок, а штрихи от красивых слов ложатся плавно и уравновешенно.

Поэтому люди вот уже много тысячелетий целенаправленно ищут слова, производящие красивые вибрации, причем ищут вибрации настолько сильные, чтобы они достигали сердца. Слова - это выраженные мысли. Однако резонанс способны вызвать и невысказанные слова, и мы называем их мыслями. Когда вы о чем-то думаете, вас окружают соответствующие вибрации, способные вызвать резонанс в других людях. Поэтому бывает, что рядом с определенным человеком вам без всякой видимой причины становится грустно. Возможно, этот человек не говорит ни единого негативного слова или даже смеется, искренне радуясь вашей встрече. Однако вами вдруг овладевает грусть. А в компании другого человека вы можете почувствовать внезапный прилив радости.

Вы входите в комнату и чувствуете в себе внезапную перемену. Вами овладевает что-то святое или нечестивое. В какие-то моменты вы окружены миром и покоем, в другие - крайне обеспокоены. Вы ничего не понимаете и задаете себе вопрос: "Я был так умиротворен, откуда же в моем уме взялась эта тревога?" Вас со всех сторон окружают волны мысли; они пронизывают вас все двадцать четыре часа в сутки.