Бхагаван Раджшиш - Алмазные россыпи

Ум в качестве мастера - это бедствие.

Ум в качестве слуги - это замечательный дар природы.

Вам нужно лишь найти мастера - и он не так уж далек, он просто выше, чем ум.

Нужен всего лишь один шаг.

Вам дано сердце, и оно такое прекрасное, такое любящее, и хотелось бы, чтобы оно таким и осталось.

Больше некуда идти, кажется, что все достигнуто.

Но вы оставите это.

И уход немного болезненен, но эта боль немедленно забудется - потому что все больше и больше блаженства будет нисходить на вас. И вскоре вы научитесь этому: что не нужно чувствовать боль, когда вы покидаете свой ночной приют. Вы привыкаете, вы знаете, что путешествие бесконечно. И сокровище становится все больше и больше, вы не проигравший. Если вы остановитесь где-нибудь, это будет потерей. Поэтому здесь нет остановки, нет конечной точки.., даже временной остановки нет. Вы должны познать удовольствие, даже сладкую боль отправления из одного прекрасного пространства в более прекрасное пространство.

Неведение - это начало мудрости. Поймите правильно, это не что-то негативное. Это просто tаbulа rаsа, чистое состояние. Там ничего не обозначено. Вы можете написать свою собственную святую Библию, святой Коран, святую Гиту, вы можете обрести новое рождение.

Неведение - это лоно.

В нем содержится поиск истины - и если вы принесли в жертву способность познания, неведение - верное начинание.

Знать абсолютно, что "я не знаю " - это первый шаг к мудрости. Вы узнали нечто невероятно ценное: вы узнали свою невинность.

Настоящие мгновения любви остаются невысказанными.

Когда вы действительно чувствуете любовь, это самое ощущение создает вокруг вас определенное сияние, которое говорит все то, что вы не можете сказать, то что никогда не может быть высказано.

Каждая любовная связь - это опасность, потому что человек теряет себя. Со стороны - это выглядит очень хорошо. Любящие в своем уме обдумывают так много всего, что они собираются сказать, когда они встретятся со своими возлюбленными, своими любовниками. Но когда они встречаются, они внезапно немеют. Просто близость создает изменения - болтливый ум больше не болтлив, и возникает страх. Когда любовь подлинна, то непременно возникает страх.

Если ваша любовь не обычная, биологическая, инстинктивная любовь, если она не часть вашего эго, если это не акт насилия для того, чтобы повелевать кем-то - если ваша любовь - это просто чистая радость - осознание будет следовать за этой чистой любовью как тень. Вам не нужно беспокоиться об осознании.

Есть только два пути: или вы становитесь осознающим, тогда любовь следует подобно тени; или вы становитесь таким любящим, что осознание приходит само по себе. Это две стороны одной монеты. Не нужно беспокоиться о другой стороне; просто придерживайтесь одной стороны, это не исключает присутствие другой стороны. Другая сторона непременно придет.

Ум не может существовать без проблем; проблемы - это его пища. Конфликт, борьба, дисгармония - и ум совершенно спокоен, он дома.

Тишина, гармония - и ум начинает бояться, потому что гармония, тишина и спокойствие - это ничто иное как смерть для ума.

Если вы не можете смеяться, вы утратите в жизни очень многое, вы утратите много тайн.

Ваш смех делает вас маленьким невинным ребенком, ваш смех соединяет вас с существованием - с бушующим океаном, со звездами и тишиной.

Мой подход очень прост. Вы должны быть бдительными не для того, чтобы позволить своему сердцу подавлять ваш рассудок, равно как и то, что вы должны стать бдительными не для того, чтобы ваш рассудок подавлял ваше сердце. Их функции разделены. Рассудок должен функционировать в мире объектов, а сердце должно функционировать в мире человеческого сознания.

И в тот момент, когда их функции накладываются одна на другую, это приводит к определенного рода неприятностям.

Когда вы злитесь, наблюдали ли вы? - ваше тело принимает определенную позу. Когда вы злитесь, вы не можете держать свои руки открытыми; когда вы злитесь - это кулак. Когда вы злитесь, вы не можете улыбаться - или можете?

Когда вы испытываете определенные эмоции, тело принимает определенную позу.

Просто существуют маленькие вещи, которые глубоко связаны внутри.

Эго - это только отсутствие осознанности.

Комната наполнена тьмой, и вы хотите, чтобы тьма покинула ее. Вы можете делать все, что вам под силу - выталкивать и выгонять ее наружу - но вы не достигнете успеха. Довольно странно, но вы будете побеждены чем-то, чего не существует. В конце концов ваш ум скажет, что тьма настолько сильна, что вы не способны на то, чтобы рассеять ее, чтобы выгнать ее. Но этот вывод не верен, он прост, но не верен.

Нужно просто внести вовнутрь маленькую свечу.

Вы не должны изгонять темноту. Вы не должны с ней бороться - это явная глупость. Просто внесите маленькую свечу, и вы не найдете больше темноты. Но она не вышла наружу - она не может выйти наружу, потому что ее не существует с самого начала. Она не может ни быть внутри, ни выйти наружу.

Свет вошел во внутрь, свет вышел наружу; он имеет позитивное существование. Вы можете зажечь свечу, и нет темноты; вы можете задуть свечу, и наступит темнота. Делая что-либо с темнотой, вы будете делать что-то со светом - очень странно, очень нелогично, но что вы можете сделать? Такова природа вещей.

Моя любовь подобна свету - ее как ни для кого ни много, так ни для кого ни мало. Однако, для слепого ее не будет существовать. Для того, кто не может как следует видеть, она будет тусклой. Но для того, кто может ясно видеть, она будет иметь другую интенсивность.

Это тот же самый свет, но он зависит от того, насколько вы восприимчивы.

Если вы можете быть полностью открытыми, вы можете получить ее всю.

Вы не должны ничего желать.

В тот момент, когда вы придете к состоянию нежелания, тогда существование использует вас так как нужно ему: как мистик, как мастер, как певец, как танцор, как флейтист - или просто как никто, потому что все есть благословение.

То, что пришло к вам от существования без вашего желания - это всегда наивысший экстаз, который только возможен.

Медитация - это просто понимание. Вопрос не в том, как сидеть в молчании, вопрос не в том, как петь мантру. Вопрос в понимании тонкой работы ума.

Как только вы понимаете эту работу ума, в вас возникает великое осознание, которое происходит не от ума. Это осознание возникает в вашем существе, в вашей душе, в вашем сознании.

В возрасте четырнадцати лет человек является сексуально взрослым - ум начинает функционировать совершенно по- другому, тело начинает функционировать совершенно по-другому.

Четырнадцать лет - это биологический возраст мужчины, когда он становится способным производить детей. Что касается биологии, это уже зрелый мужчина.