Бхагаван Раджниш - Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 4.

Однажды я слышал, как разговаривали два друга. Один был настоящим оптимистом, другой - настоящим пессимистом. Даже оптимист был не очень счастлив в той ситуации. Оптимист сказал: «Если этот экономический кризис будет продолжаться, если эта политическая катастрофа будет продолжаться, если мир останется таким, как есть, таким аморальным, то скоро мы станем нищими попрошайками».

Даже он не очень надеялся - оптимист. Когда он сказал: «Мы станем нищими попрошайками», пессимист спросил: «У кого? У кого ты собираешься просить, если эти условия будут продолжаться?»

У вас есть ум, и вы все время привносите его во все другое. Вы, в действительности, изменяете качество всех учений и доктрин. Вы так легко наносите поражение Будде или Кришне, потому что вы все искажаете; вы все окрашиваете своим собственным образом.

Вы полностью ответственны за то, чем вы являетесь, и за тот мир, в котором живете. Это ваше творение. Если эта мысль глубоко войдет в вас, вы можете все изменить. Вы не должны страдать. Не выбирайте, будьте свидетелем, и блаженство случится с вами. Блаженство не является некоторым мертвым состоянием. Вокруг вас все время будет продолжаться страдание. Поэтому вопрос не в том, что случается с вами; вопрос в том, как вы это воспринимаете. Полный конечный смысл состоит в том, кем вы являетесь, а не в том, что случается вокруг вас.

Второй вопрос:

Вчера вечером Вы говорили о скуке. Как можем мы надеяться на просветленное общество, если для того, чтобы сохранить общество, большинство людей должны выполнять скучную, монотонную, повторяющуюся работу?

Повторяю снова: ничто не является скучным, ничто не является повторяющимся и монотонным - есть вы, и вы вносите свое качество во все, что делаете. Никакое действие не является скучным само по себе - именно вы делаете его скучным или не скучным. Одно и то же действие может быть скучным для вас в данный момент, но в следующий момент может стать блаженством. Это не означает, что изменилось действие; изменилось ваше настроение, то качество, которое вы привносите в действие. Так что помните: вы скучаете не оттого, что должны выполнять повторяющиеся действия. Скорее наоборот: вы скучаете - вот почему это действие кажется вам повторяющимся.

Дети, например, любят повторения. Они могут все время играть в одну и ту же игру. Вам это надоедает. Что они делают? Одна и та же игра снова и снова? Они все время просят рассказывать одну и ту же историю. Они снова и снова наслаждаются ею, они говорят: «Расскажи мне снова эту историю».

В чем дело? Вы не можете понять этого, это кажется глупым. Это не так. Они являются настолько живыми, что для них ничто не является повторением. Вы мертвы, и для вас все является повторяющимся. Они все время повторяют одну и ту же игру. Весь день они могут играть в нее, и когда вы остановите их, они будут кричать и плакать, они будут сопротивляться вам, говоря: «Не расстраивайте нашу игру». А вы не можете понять, что они делают весь день.

У них другое качество сознания. Для них ничто не является повторяющимся. Они получают такое большое удовольствие от этого, что само это удовольствие изменяет свое качество, и затем они снова наслаждаются этим - они получают еще большее удовольствие, потому что теперь они знают, как его получать. В третий раз они получают еще большее удовольствие, потому что теперь они знают все. Они все время получают удовольствие; их удовольствие возрастает. Ваше же удовольствие все время уменьшается.

В чем дело? Является ли само действие скучным или что-то не так в вашем образе жизни, в вашем типе сознания?

Посмотрите на это под другим углом. Два любовника будут повторять одни и те же действия каждый день. Они будут целоваться и обниматься - это одни и те же действия. И они не прочь заниматься этим до бесконечности. Если вы дадите им время, они будут повторять это до самого конца существования. Глядя на двух любовников, вы начнете скучать. Что они делают? Одно и то же каждый день? И если вы предоставите им весь день, они все время будут обниматься, целоваться, заниматься любовью. Что они делают?

Любовники снова стали детьми. Вот почему любовь так невинна - она делает вас снова ребенком. Теперь они получают удовольствие от игры. Они снова дети. Они выбросили всю чепуху зрелости. Они играют с телом друг друга, для них ничто не является повторяющимся. Каждый поцелуй является в некотором смысле абсолютно новым, уникальным, такого никогда не было, такого никогда больше не будет. Каждый момент любви имеет свое собственное индивидуальное существование, он неповторим; вот почему они все время получают удовольствие.

Экономический закон уменьшающихся доходов к этому случаю неприменим. Для любви не существует закона уменьшающихся доходов; может идти речь, скорее, о возрастающих доходах. Вот почему экономисты не могут понять любовь, математики не могут понять любовь. Все те, кто эффективен в вычислениях, не могут понять любовь, потому что она является абсурдом: она бросает вызов всем законам, всей математике - она все время возрастает.

Когда я был студентом и наш преподаватель экономики объяснял нам закон уменьшающихся доходов, я спросил его о любви: «А что вы скажете о любви?»

Это вывело его из себя, а когда я сказал, что применительно к любви действует закон увеличивающихся доходов, он сказал мне: «Выйдите из класса. Вы не понимаете экономику». Он сказал: «Этот закон универсален».

Я сказал: «Не говорите, что он универсален, иначе как же быть с любовью?»

Нам кажется, что два любовника все время повторяют одно и то же. С их точки зрения они не повторяются. Но для проститутки экономический закон применим, потому что для нее любовь не является любовью, это товар - то, что должно быть продано, нечто, что может быть куплено. Поэтому если вы целуете проститутку, то для нее это скука, повторение, и когда-нибудь она скажет: «Это вздор. Мне надоело целовать и предоставлять себя для целования в течение всего дня. Это невыносимо». Она скажет, что это повторяющиеся действия.

Это то, что я хочу показать вам - отличие. Для любящего человека это не повторение; для проститутки это повторение. Так что само по себе действие не является повторяющимся; вы привносите в него свое качество. Что бы вы ни делали, если вам это дело нравится, оно никогда не будет для вас повторяющимся. Если вы любите свое дело, свои действия, то в них не будет никакой скуки. Но вы не любите.

Я говорю с вами каждый день. Я могу делать это до бесконечности. Я люблю это дело. Для меня это не является повторением. От вечности до вечности я могу все время говорить с вами. Общение, общение с вашим сердцем, является для меня любовью. Это не повторяющееся действие, в противном случае мне бы это все надоело.