Бхагаван Раджниш - Умри, Йог, умри.

Истина заключается в том, что до тех пор, пока вы не встретите того, кто увидел, вы не можете связаться с Богом .

Если вы не примете прибежище мастера , в вас не будет глубины .

Без мастера не будет веры, не будет доверия .Только видящий может спровоцировать вас на то, чтобы вы поверили и почувствовали присутствие Бога .Только видящий может быть свидетелем, свидетельствующим глазом .

Если вы не найдёте мастера вы не можете ничего достигнуть .Люди страдают бесполезно .Послание мастера маленькое, это небольшая сутра :будьте спонтанными .

Не говорите слишком напряжённо , не ходите с высоко поднятой головой , ставьте ноги внимательно .

Горакх Раджа говорит : не будьте жёсткими , живите спонтанно .

Это небольшая сутра :отбросьте эго, живите просто .Не бросайтесь в крайности, оставайтесь посередине :это естественное состояние .

Послушайте добродетельного , послушайте разумного , послушайте этот призыв бесчисленных сиддх . Когда ученик кланяется , он находит мастера , и мирская ночь заканчивается .

Горакх говорит :если вы можете слушать, слушайте .Если вы можете понимать, поймите .Слушайте добродетельных .Если у вас есть небольшая возможность, у вас есть небольшой разум, слушайте .

Слушайте, о разумные .Если у вас есть небольшая осознанность, вы сможете ухватить .Так взывают бесчисленные сиддхи .

Не только я так говорю, но все сиддхи, бесчисленные просветлённые, говорят то же самое .

Ученика кланяются и находят мастера, и мирская ночь завершается .

Достаточно, если ученик кланяется :он встречает мастера .И как только ученик кланяется, он встречает мастера .Мастер всегда присутствует ;если вы склонитесь, вы встретите мастера .

Есть старая египетская поговорка :когда ученик готов, мастер приходит .Не остаётся ни мгновения ожидания .Ученик кланяется и мастер приходит .

Когда ученик кланяется , мастер находится , и мирская ночь заканчивается .

И тогда мирская ночь больше не будет ночью, она проходит при пробужденном состоянии .

Поймите эти маленькие сутры .Воспринимайте их и практикуйте их немного в вашей жизни, вкусите их .Я заканчиваю сегодняшнюю беседу стихами Рахима :

Рахим — камень в воде , он погружен в воду , но никогда не пропитывается , как глупые люди , которые понимают , но никогда не живут внутренним прозрением .

Как камень в реке, он не пропитывается водой .Глупые люди приходят на сатсанг, но они не погружаются в воду .

Рахим как камень в воде :он в воде, но он не смачивается водой .

Он остаётся в воде, остаётся под водой, но он не пропитывается, остаётся непропитанным .Он лежит в воде и остаётся сухим внутри .

Как глупые люди, которые понимают, но не видят живого проблеска .

Тот, кто сидит на сатсанге и слушает, слушает слова, но не получает опыта .Поймите это :без живого внутреннего прозрения .Они слушают, понимают, но не живут этим .Знайте, они глупцы .

Это сатсанг .Пропитывайтесь здесь, тоните, живите этим, но не пропитывайтесь в миру .

Не говорите слишком напряжённо , не ходите с гордо поднятой головой . Ставьте ноги внимательно .

Горакх Раджа говорит , не будьте жёсткими , живите спонтанно .

Достаточно на сегодня?

Сутра :

Увидь невидимое , увидев , погрузись в него , и пусть незримое будет вечно в твоём сердце . Пусть Ганг миров поднимается к голове , и пей его чистейшую форму там . Она присутствует здесь , она прячется здесь , пусть ваши три мира будут созданы там . Открой здесь свою внутреннюю пустоту : так пробудились бесчисленные искатели .

О пандит , ты думал , что чтение — вот истина , — теперь ищи истину в жизни . Твои собственные деяния перенесут тебя на другой берег . Ни Веды , ни святые книги , ни учения не могут описать истину , вместо этого они скрывают её . Внутри пространства головы происходит вспышка света , истинный искатель осознаёт там .

Сказать это легко , жить трудно , но говорить и не жить — это лишь пустой звук . Кот съедает умного попугая-знатока , который читает толстые книги .

Учеником называют того , кто повторяет слова мастера ; тот , кто цитирует мёртвых — внук , но кто живёт этим — он наш мастер , и мы его спутники . Тот , кто живёт этим , того я называю своим мастером , и он живой . Живите с мастером , пусть это будет спонтанно ; если нет , живите одни .

Смейтесь , играйте , веселитесь ; ни гнев , ни вожделение не остаются . Смейтесь , играйте , пойте песни ; пусть ваше сознание будет центрированным .

Звуки — это замки , звуки — это ключи . Только звуки пробуждают звуки , только звуки близки звукам , звук растворяется в звуке .

Вопрос :

Как энергия мышления может преобразиться в бытие?

Чайтанья Кирти, ум находится в двух состояниях .Одно подвижное, мерцающее, нестабильное :это мысль .Другое спокойное, свободное от мерцания, тихое, спокойное, в котором нет волн .Это самадхи, реализация .Когда ум как озеро, полное волн, он наполнен мыслями .Если же озеро становится спокойным, если в нём нет волн, это бытие .Ум может находиться в обеих состояниях .

Обычно ум находится в состоянии мышления, потому что волны желаний распространяются .На озере круги из-за ветров .Озеро колеблется из-за порывов ветра .Точно так же распространяются круги ума из-за ветров желаний .Я хочу то, хочу это, хочу быть таким, хочу быть сяким .В вас постоянно присутствует это интенсивное внутреннее пламя желания стать кем-то, найти что-то, и оно продолжает гореть :вот откуда берутся круги .Как только желание ушло, и ветры остановились, озеро становится спокойным, чувствуется бытие .