Бхагаван Раджниш - Умри, Йог, умри.

Кто-то спросил у Рамакришны доказательств существования Бога .Рамакришна сказал : «Я сам доказательство существования Бога !»Это не язык философов, не язык мыслителей .Это язык того, кто испытал . «Я есть доказательство ».

Когда Вивекананда спросил у Рамакришны : «Существует ли Бог? Можешь ли ты доказать его существование? », Рамакришна ответил : «Прекрати молоть чепуху .Ты хочешь познать Бога? Проси .Не спрашивай только, существует ли Бог или нет .Ты хочешь знать? Я могу показать тебе .Ты хочешь узнать прямо сейчас? »

Вивекананда никогда не думал об этом .Он ходил ко многим мыслителям .Он был искателем .Когда до него дошли слухи, что есть кто-то, кто знает, он отправился к этому человеку .И он возвращался с пустыми руками от каждого .Слов было много, но кого удовлетворяют слова? Если вы голодны и кто-то говорит о еде, как вы будете удовлетворены этим? Вивекананда был голоден .Его стремление было не любопытством студента, но вопрошанием искателя .Он возвращался то из одного места, то из другого .Он пришёл к Рамакришне с таким вопросом .Но в сердце он думал, что этот человек был безграмотным, нецивилизованным .Но после того как он не нашёл ничего в тех, кто много знал, кто был учён, он решил рискнуть ...

Он ходил к Махариши Девендранатху .Он был дедушкой Рабиндраната .Он был очень известным великим искателем .Он жил в лодке-домике на реке .Посреди ночи Вивекананда прыгнул, забрался в лодку, поплыл по реке .Лодка была посередине .Была тёмная ночь, безлунная ночь .Вся лодка тряслась .Девендранатх медитировал в тишине ночи .Его глаза открылись .Перед ним стоял юноша, весь мокрый .В лодке была слабая лампа, которая едва мерцала .И Девендранатх спросил : «Чего ты хочешь? »

Вивекананда сказал: «Существует ли Бог?»

Девендранатх уставился на него .Неужели это было подходящим временем для того, чтобы спрашивать? Посреди ночи какой-то юноша забрался в лодку, насквозь мокрый, он стоял в ночи спрашивал, есть ли Бог? Он сомневался всего лишь мгновение .Этот юноша казался ему сумасшедшим .Увидев его сомнения, Вивекананда нырнул обратно в реку .Девендранатх спросил у него : «Юноша !Ты что, собираешься обратно? Почему? »

Вивекананда сказал : «Твои сомнения говорят обо всём .Они говорят о том, что ты не знаешь .Почему ты сомневаешься? То, что ты знаешь, ты знаешь .Твои сомнения говорят обо всём .Мне больше нечего у тебя спрашивать !»

Если даже такие видящие, как Махариши Девендранатх, такие известные по всему миру учёные, не могли дать вразумительного ответа, мог ли дать ответ этот неграмотный деревенщина, Рамакришна? И Вивекананда сомневался .Но ситуация повернулась неожиданным образом .Он хотел шокировать Рамакришну, но был шокирован сам .Рамакришна сказал ему : «Ты хочешь знать? И знать прямо сейчас? Должен ли я сказать тебе прямо сейчас? Прямо в этот миг? »Но Вивекананда даже не думал, что ему придётся познать это прямо сейчас .Он был просто не готов к этому .Он никогда не думал, что кто-то сможет так ответить ему .И ещё до того как Вивекананда смог сказать ему что-то, Рамакришна вскочил и поставил свою ногу ему на грудь .Учёные так себя не ведут, так ведут себя только в экстазе .Только экстатичные люди знают, что делать в таких случаях .Они знают —вот откуда берётся экстаз .

Вивекананда потерял сознание и упал .Когда через три часа он пришёл в себя, Рамакришна сказал : «Спрашивай .У тебя есть ещё вопросы? »

Это было всё рано, что вернуться из другого мира .Он почувствовал вкус .И он просто сошёл с ума от этого безграмотного священника .Он начал вращаться вокруг него .У него не было своего писания, знания, доктрины, больших степеней, его слово не было известно во всём мире .У него была маленькая работа, за которую он получал восемнадцать рупий в храме Дакшинешвара .Он был бедным человеком, он был безграмотным человеком, он проучился только два класса .Он не знал санскрита .Никто не мог привлечь Вивекананду, но Рамакришна привлёк его внимание .

Там, где ощущается Бог, там царит живое волшебство .

Я не могу дать вам определение Бога .Никто никогда не мог этого сделать .Но если вы готовы, я могу передать вам опыт .Опыт получить просто .Писания трудны .Вы могли забыть об этом, но всё равно вы живёте в Боге, вы дышите Богом .Вы живёте в Нём в каждое мгновение .Но это продолжалось вечно .Поэтому вы не можете вспомнить, где Бог .Вы спрашивает, где Бог, Но есть только Бог .Он окружает вас .Вы живёте в океане жизни .

Вот почему это не трудно .Небольшое сознание, просто небольшое сознание .И небольшая вспышка сознания пробуждает вас, и вы будете знать только Бога и ничего больше .

Не вовлекайтесь в определения .Когда вы можете получить опыт, только сумасшедшие будут думать об определениях .Бог неописуем, но его можно испытать .

Вопрос :

Меня мучили мысли о том , что я сделал ошибку , когда спросил индуистского монаха , садху махараджа , о методе медитации . Он сказал мне постоянно помнить мантру « Рам-Рам ». И благодаря этому , мысли покинули меня , но теперь повторение « Рама-Рама » продолжается во мне . Теперь я продолжаю повторять « Рама-Рама » постоянно . И если мне хочется остановить это повторение , я не могу этого сделать . Этот постоянный поток внутри продолжает движение . И от этого возникает безумное состояние . Пожалуйста , дайте мне свои наставления , мне хочется освободиться от этой мантры .

Это часто происходит .Вы устаёте от болезни, и вас пресыщают лекарства .Это называется привязанностью .Вот чем так озабочены врачи .Как только болезнь проходит, они стремятся перестать давать вам лекарства, иначе возникает зависимость от лекарств .