Александр Свияш - Как почистить свой «сосуд кармы»

Такова «воспитательная» ситуация в рассмотренном случае. Она исправима, но для этого нужно всем участникам «воспитательного» процесса поработать над своими взглядами на мир. Если это возможно, конечно. Поскольку сдать сына (или дочь) в психолечебницу или отвести на кодирование обычно значительно легче, чем изменить свою систему взглядов на мир. Там заплатил деньги и жди результата. А мы предлагаем начать копаться в себе. И хотя это совсем не требует денег, но часто оказывается сложнее, чем материальная оплата усилий сторонних специалистов.

Еще один открытый клапан: идеализация цели. Вытащить своего сына из наркомании — цель ее жизни, и она не видит других столь же значимых целей. Соответственно, эта цель всеми возможными способами будет отдаляться от нее. И так будет продолжаться до тех пор, пока она внутренне не смирится с судьбой и не признает, что жизнь сильнее ее. И что ее цель может быть как достигнута, так и недостигнута. Хотя признать хотя бы возможность своего поражения часто бывает значительно труднее, чем продолжать бороться.

Такова наша интерпретация рассмотренного случая. Надеемся, она может оказаться полезной тем нашим читателям, кому приходится сталкиваться с подобной невеселой проблемой.

А мы пока подведем итоги.

Наркомания детей может явиться средством разрушения системы взглядов на жизнь (идеализаций) родителей.

Иногда наркомания выступает средством провокации на гнев и скандалы со стороны того из родителей, кто не снял эмоциональное осуждение своих собственных родителей за их неделикатные взаимоотношения.

Изменение системы взглядов на жизнь родителей иногда может снять с ребенка необходимость заниматься наркоманией в качестве меры разрушения идеализаций своих родителей. Любое лечение в такой ситуации пройдет быстрее и эффективнее.

В этом параграфе мы рассмотрим несколько случаев, когда у людей, занимающихся бизнесом в разных масштабах, возникают большие (или не очень) проблемы.

Естественно, мы будем исходить из уже известной нам идеи о том, что все неприятности и разрушение планов являются следствием нарушения человеком основного правила поведения в этом мире — ничего не идеализировать, то есть не впадать в негативные эмоции, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным. Соответственно, у предпринимателей есть любимые идеализации, такие как идеализация своих способностей, денег и материальных благ, осуждение людской глупости и т.д.

Эти идеализации в большинстве случаев разрушаются путем развала бизнеса, поскольку они возникли как раз на его основе. Рассмотрим примеры.

Для начала рассмотрим случай, когда у женщины нет денег и работы. Что могло привести к такой не очень редкой ситуации?

Случай 19. Лена, 37 лет, замужем, безработная.

Лена родилась в очень обеспеченной семье торговых работников, и сама много лет работала в торговле, еще при социализме зарабатывая до 1000 рублей в месяц. В перестройку вошла директором маленького магазина, но уровень доходов ее не устраивал. Она оставила торговлю и перешла работать в процветающую частную фирму на должность исполнительного директора. Должность была чисто исполнительской, но близость к Президенту фирмы и новый уровень доходов ее вполне устраивали. Система взглядов на жизнь Президента фирмы и высокие доходы резко подняли ее самооценку и требования к уровню жизни (захотелось иметь много красивых вещей, есть на серебре и т.д.).

Так продолжалось примерно полгода, а потом эта частная фирма стала нести убытки, уровень доходов снизился, а затем там и вовсе перестали платить зарплату.

Лена ушла из этой фирмы, но активных попыток найти новую работу не предпринимала. Больше года она живет на доходы от сдачи в аренду свободной квартиры своих родителей и занимая деньги в долг у знакомых. Попытки начать свой бизнес успеха не приносили — нужные люди после первых контактов куда-то исчезали.

Будучи летом в деревне, она набрела на разрушенную церковь 18 века и почувствовала потребность восстановить ее. Будучи реалисткой, она оценила размер требуемых затрат и начала продумывать ходы по реализации этого проекта. Ей стали попадаться люди, имеющие возможность найти требуемые суммы. Одновременно она посетила несколько школ духовного развития и стала подумывать о создании своего духовного и целительского центра. Эти высокие и благородные цели привлекали Лену, но очень досаждало полное отсутствие денег, тем более что и ее муж тоже потерял работу. Но идти снова работать в торговлю или в другую сферу деятельности уже не хотелось.

Диагностика ситуации

Теперь рассмотрим, какие идеализации смогли привести Лену в нынешнюю, не очень комфортную ситуацию.

Воспитываясь в обеспеченной семье и имея большие доходы, у Лены сформировался устойчивый стереотип (то есть идеал) того, как должна жить она и ее семья. Своей обеспеченности и деньгам она раньше не придавала особого значения. Поэтому деньги у нее были в нужном количестве, она их зарабатывала своим трудом.

В частности, на вопрос о том, сколько денег ей нужно в месяц, она назвала сумму в пять тысяч долларов. Именно столько, как ей кажется, обеспечит ей нормальную жизнь. Но где заработать столько денег, она не представляет. Поэтому работать за малые деньги ей не хочется, а больших нет.

В этой позиции явно просматривается первое ошибочное убеждение: идеализация благополучной (обеспеченной) семейной жизни. В существующей в ее уме модели семейной жизни должен быть муж, дети, хорошие жилищные условия и высокий уровень материальной обеспеченности. Примерно как у ее родителей.

Эта идеализация не проявлялась, пока Елена работала а магазине и своим трудом обеспечивала получение доходов (так же, как и ее родители). Все было благополучно, пока она не перешла работать в частную фирму и не изменила систему взглядов на жизнь. Ей захотелось богатства, обеспеченности, появились претензии к миру именно в части денег, потому что все остальное из благополучной жизни у нее было. По общему правилу разрушения идеализаций как раз деньги у нее и должны были исчезнуть. Именно так и произошло — частная фирма перестала получать доходы и деньги стали уходить из ее жизни.

Одновременно у Лены возникла другая проблема — идеализация духовности. Сама по себе духовность и восстановление разрушенной церкви — дело очень хорошее. Но когда человек начинает придавать избыточное значение духовным делам и презирать земную суету, погоню за деньгами или иными материальными благами, то по общему правилу эта идеализация должна быть разрушена. Вы презираете земные хлопоты и не хотите вместе со всеми карабкаться к материальному благополучию — пожалуйста, сколько угодно. Вы полный хозяин своей жизни. Но если вы не любите земное, материальное, то почему оно должно любить вас? Вы идеализируете духовное (то есть потустроннее, неземное) — следовательно, земной мир начинает отрывать вас от себя. Вы перестаете получать земные блага.