Na na - УЧЕНИЕ ХРАМА
- Название:УЧЕНИЕ ХРАМА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Международный Центр Рерихов
- Год:2001
- ISBN:5-86988-028-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Na na - УЧЕНИЕ ХРАМА краткое содержание
Книга «Учение Храма» является продолжением труда, начатого Е.П.Блаватской, и представляет собой Наставления Учителей Мудрости, трудящихся ради поднятия человечества на более высокую ступень эволюции. Диапазон затронутых в ней вопросов необычайно широк – от основополагающих законов Мироздания и духовного совершенствования человека до обычных физических явлений и проблем современной цивилизации.
Перевод книги осуществлен в 1954-1956 гг. по просьбе Е.И.Рерих ее сотрудницей и корреспонденткой Е.П.Инге.
В полном объеме первый том «Учения Храма» на русском языке публикуется впервые.
© The Temple of the People, 1925
© Международный Центр Рерихов, 2001
УЧЕНИЕ ХРАМА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
МЕНТАЛЬНОЕ ЛЕЧЕНИЕ
В физическом теле имеется другое, более тонкое тело, являющееся точной копией первого. Каждый орган, нерв, каждая мышца, каждая часть физического тела повторяются в субстанции эфирного свойства.
Если какая-то физическая болезнь на пути ее угасания через кровь приостанавливается посредством сильного утверждения, либо, напротив, отрицания реальности болезни, что в некотором смысле является нервным шоком, то может случиться, так сказать, временный паралич зародышей болезни; либо же они будут вынуждены покинуть пораженный орган и затаиться в какой-либо иной части тела, в вене, или даже в капиллярном сосуде. Таким образом порождается новая, подчас более зловредная форма той же болезни. Или, что гораздо хуже, та негативная сила, что послужила первопричиной болезни, может переместиться в вышеупомянутое ментально-астральное тело, где она была зачата и рождена; так создается почва для семени какой-нибудь формы ментальной болезни, вдесятеро более худшей по своему характеру и последствиям, нежели прежняя физическая болезнь.
Личный разум и личная воля связаны между собой столь неразрывно, что с отказом от личной воли в пользу Божественной, при лечении болезни физическими методами большинство (если не все) из указанных нервных шоков и потрясений предотвращаются благодаря Божественному Разуму; но даже тогда незнание о прошлой карме пациента налагает большую ответственность на практикующего врача.
Существует определенная пропасть между планами материи, разума и духа. Но на каждом из них имеется соответствие любой вещи, существующей на другом плане. И потому стоит ли рисковать случайным употреблением недосягаемых вещей, то есть силами или свойствами других планов, когда те же самые силы или свойства, лишь в других формах, достижимы на плане вашего действия?
Иначе зачем Божественному Закону понадобилось устанавливать границы между всеми планами, если бы они могли быть свободно пересекаемы любым «презренным человеком», желающим увеличить свою собственность, избавиться от своих болезней, а также установить контроль над собратьями, и притом совершить все это без необходимого усилия, положенного по природным законам?
Неважно, какие аргументы могут быть приведены против этого, но факт остается фактом: намеренное воздействие одного разума на другой является гипнотизмом, а гипнотизм есть самая настоящая Черная Магия.
НИЗШИЙ АСТРАЛ, ИЛИ «КА»
К несчастью, лишь сравнительно немногие из огромной армии современных студентов психологии, а также недавно принятых членов Храма Человечества ознакомились с одним из основных учений Религии Мудрости, а именно с учением о Семи Принципах, или семи разделах, Материи, Силы и Сознания. Поэтому большая часть студентов испытывает серьезные затруднения при толковании некоторых терминов или же при попытке связать воедино различные ссылки и детали, постоянно употребляемые их учителями. Все это вызывает большое смущение и порою приносит значительный вред. И более всего вреда получается в том случае, когда незнающий берется толковать природу и функции низшего «я» – linga-sharira, как его обычно называют в учениях далекого Востока, или «Ка» – двойника, тени, согласно терминологии древних египтян.
Эта часть человеческого существа, что строится и созревает вместе с умом и физическим телом человека, после выхода души из тела сохраняется в течение определенного периода времени, хотя это и невидимо для большинства людей. Подобно тому как безжизненное тело распадается вследствие действия элементарных сил, низший астрал дезинтегрируется этими же силами несколько позднее – когда душа переходит в более высокий порядок жизни, – если только он не оживляется мыслью и волей воплощающегося эго или не привязан сильным желанием к земле.
Именно это низшее «я» – «Ка» души, привязанной к земле, отвечает зову среднего спиритиста и нередко наблюдается на могилах или же при отделении от тела в момент смерти.
Оно действует также в чувственных сновидениях, поскольку его субстанция создана низшим, или чувственным, полюсом человеческой природы. Так как оно является совершенным повторением физического тела, то нередко его ошибочно принимают за само умершее лицо.
Иногда перед смертью это «Ка» приобретает столь мощный контроль над телом, что совершенно вытесняет истинную сущность человека – его душу. И тогда в этом человеке наблюдается невероятная перемена к худшему. Такая перемена может случиться из-за повреждения физического тела или мозга, парализовавшего какой-нибудь духовный или мозговой центр, что воспрепятствовало естественному контролю заключенной в теле души, оставляя его на милость элементарных сил этого низшего «я».
Вид этого создания в большинстве случаев таков, что наполняет ужасом или отвращением любое сердце. Некоторое представление о его внешнем виде и наклонностях вы получите, если осознаете, что каждая эгоистичная, чувственная, злобная мысль, взлелеянная и посланная вами, а также природа и мощь сил, освобожденных при всех подобных поступках, совершенных вами в жизни, концентрируются и материализуются в этом низшем «я». И если вы также осознаете, что это «я» наделено самомнением обывателя, его умением идти на компромиссы, на предательство, то вам станет ясно, что такая сущность, естественно, стремится ввести в заблуждение слабого человека насчет своего настоящего характера и притязаний, и даже своей наружности, для чего она старается затуманить ум наблюдателя.
Короче говоря, это и есть дьявол, воплощенный в человеческой природе. Такой дьявол живет в каждом человеке и в зависимости от внутренних душевных качеств может быть слабым или сильным. И дьявол этот, подобно тому, что искушал Иисуса, всегда «возводит душу на высокую гору» и предлагает ей все «царства земные». Это значит, что он всегда играет на честолюбии и алчности человеческой природы и пытается совершить сделку с обитающей внутри душою, предлагая те вещи, которые, в сущности, он бессилен дать, в обмен на благосклонность и преданность души, ибо он может существовать лишь с ее согласия.
Если реальность существования силы этого другого, низшего «я» будет вполне осознана душою, этой антитезой низшего «я», то опасность пострадать от его козней и уловок намного уменьшится.
Все истинные неофиты знают, что оно выступает против тех сил и принципов, в которые облачена человеческая душа. Но если мы сможем принять и осознать неизменную и непреложную истину слов «Я есмь всемогущ», то мы поймем, что способны преодолеть зло и сделать бессильным этого демона, этого злейшего врага, принявшего человеческий облик, чтобы вводить в заблуждение.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: