Чинмой Шри - Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности
- Название:Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Васильев
- Год:2007
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чинмой Шри - Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности краткое содержание
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно. Эта глубоко волнующая книга принесла утешение и понимание огромному множеству людей, столкнувшихся лицом к лицу со смертью любимого человека или со страхом перед собственной смертью. Рассказывая о жизни после смерти, Шри Чинмой делится своими знаниями и дает ответы на многочисленные вопросы.
Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вопрос: Вы сказали, что, когда душа оставляет тело после смерти, она входит в сферу витала. Что такое сфера витала?
Шри Чинмой: Сфера или область витала — это просто мир, и этот мир находится также внутри нас. У нас есть как физический мир, так и витальный мир, ментальный мир, психический мир, мир души и другие миры. Когда мы погружаемся внутрь, сразу же за физическим миром идет витальный. Этот витальный мир ежедневно действует в нас. Иногда наше физическое сознание входит в витал, а иногда витальный мир входит в физическое. Очень часто мы входим в витальный мир во сне. Когда душа во сне переходит с одного плана сознания на другой, первым планом, на который она попадает, выходя из физического, является витал. А когда душа оставляет тело и человек умирает, первым шагом в путешествии души к своему месту отдыха, к своей цели будет витальный мир. Одни души там страдают, а другие — нет. Это напоминает путешествие в незнакомую, новую страну. Некоторым везет — они очень быстро начинают свободно общаться с населением новой страны и осваивают ее культуру, а другие не столь удачливы.
Витал, который мы воплотили здесь, в этом физическом мире, вполне ощутим. Мы не можем увидеть витал физическими глазами, но в своих чувствах, в своем внутреннем восприятии мы можем его ощущать. С другой стороны, деятельность и проявление витала здесь, на земле, можно на самом деле увидеть человеческими глазами. Этот витал может принимать и принимает реальную форму тонкого тела. Когда душа оставляет тело и тело перестает функционировать, он теряет форму и становится бесформенным; витальная форма, которой мы обладали при жизни, входит в витальную оболочку. Витал, который обладал формой, входит в бесформенный витал. Там он отдыхает или распадается, а душа уходит обратно в свою собственную область.
Вопрос: На что похож витальный мир?
Шри Чинмой: В витальном мире, сразу же за физическим миром, — огромный хаос и беспокойство, беззащитность, тьма, неудовлетворенность и чувство незавершенности. Тем не менее, во всех этих силах и через них действует огромная мощь. Этот мир — часть коридора, через который души приходят в физический мир перед рождением и возвращаются в высшие миры после смерти. Этот витальный мир очень хаотичен. Попав туда, видишь много сломанного и деформированного, как будто по этой территории пронесся ураган. Существа, перемещающиеся в этом витальном мире, обычно несчастны. Они становятся счастливыми, лишь когда пройдут через него и попадут в более высокий витальный мир, где ощущаются сознательная цель и потребность двигаться вверх.
Вопрос: Ад — это действительно какое-то место в витальных мирах, или это просто состояние сознания?
Шри Чинмой: На физически-ментальном уровне ад — это место. Оно существует для того, чтобы душа получила опыт. Если человек ведет скверную жизнь, ему придется отправиться туда. Там действительно есть мучения, невообразимые мучения, особенно для тех, кто совершает самоубийство. Их мучения бесконечно хуже, чем заживо жариться в масле. Страдание, через которое в тонком физическом и тонком витальном проходят самоубийцы, немыслимо, невыносимо. Они долгое время не будут получать следующей инкарнации. Затем, когда после многолетних страданий в витальном мире они наконец-то получат инкарнацию, они будут неполноценными: слепыми, парализованными, умственно отсталыми и тому подобными калеками. И к тому же это продлится не одну инкарнацию. Если они не получат прощения от духовного Учителя или Милости Божьей, это будет продолжаться многие инкарнации. И не только это, но еще и то, что прямо с самого начала они будут нарушать покой целой семьи, в которой родятся. Например, если самоубийца принимает инкарнацию и является душевнобольным, он принесет серьезные проблемы всей своей семье. Кроме того, эти души часто усугубляют свою плохую карму, потому что продолжают поступать по-прежнему и не меняются. Но если есть на то Милость Бога или если вступается духовный Учитель, душа получает помощь.
Итак, когда мы живем в грубом физическом сознании или в сознании тела, ад — действительно некое место. Но нужно понимать, что на высшем духовном уровне ад, так же как и Небеса, является планом сознания. И Небеса, и ад начинаются в уме. Стоит нам только подумать о чем-то хорошем, стоит только начать молиться и медитировать и предлагать тот внутренний свет, который получили из своей медитации и молитвы, как мы начинаем жить на Небесах. Стоит нам только плохо подумать о ком-то, позлословить на чей-то счет и затаить о ком-нибудь дурные мысли, как мы входим в ад. Небеса создаем мы сами; ад создаем мы сами. Своими божественными мыслями мы создаем Небеса. Своими дурными, глупыми, небожественными мыслями мы создаем внутри себя ад. Как Небеса, так и ад — состояния сознания глубоко внутри нас. Когда мы погружаемся глубоко внутрь, мы видим, что внутри нас находится целая вселенная. Внутри этого физического тела есть тонкое тело, а внутри тонкого тела, в сердце, мы обнаруживаем существование души. Затем оттуда, если пойти глубоко внутрь, мы увидим целую вселенную.
Вопрос: Если человек погибает насильственной смертью, его душа подвергается таким же страданиям, как и душа самоубийцы?
Шри Чинмой: Нет, это разные вещи. Если человек погибает на войне или в автомобильной катастрофе, это означает, что человека погубили какие-то злые силы. С другой стороны, если человек разрушает свое тело, он становится агрессором. А жертва и агрессор не могут подпадать под одну категорию.
Вопрос: А что, если самоубийство совершает политзаключенный, чтобы положить конец невыносимым страданиям? Этот человек подвергнется такому же наказанию, как и тот, кто просто лишает себя жизни, стремясь уйти от действительности?
Шри Чинмой: Это зависит от всех «за» и «против». Как бесчеловечно, как зверски мучили и убивали людей в концлагерях во время войны! Что, если бы эти люди решили покончить с собой, не желая подвергаться безжалостным избиениям без всякой причины, не желая погибнуть от руки врага? Тут нужно знать, что есть нечто, называемое Божьим произволением. Скажем, эти люди были невинны, а их убили. Или они сражались за свою жизнь и потерпели поражение, а теперь их убивают. Чтобы не погибнуть от руки врага, они могут захотеть положить конец своей жизни.
В Индии и в других местах много раз случалось так, что сражаются два воина, и один твердо знает, что противник победил и что ему до смерти осталась минута или секунда. И он тут же положит конец своей жизни. Так вот, он не будет страдать так же, как если бы он просто совершил самоубийство.
Вопрос: Будет ли душа страдать, если человек совершает харакири — форму самоубийства, которая в Японии считается почетной?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: