Бхагаван Раджниш - О чувствах
- Название:О чувствах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство «София»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91250-661-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш - О чувствах краткое содержание
О чувствах — уникальное, захватывающее руководство, как жить более яркой и полной жизнью, эффективно работая с эмоциями. Эта сущностная работа охватывает следующие темы:
— влияние, которое страх, гнев и ревность оказывают на нашу жизнь;
— как чувство опасности, страха и вины используют, чтобы нами манипулировать;
— как трансформировать разрушительные эмоции в созидательную энергию.
О чувствах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Например, все знают о позе лотоса, в которой сидит Будда. Это очень известная поза. Сегодня уже доказано: когда ты сидишь в позе лотоса, выпрямив спину и полностью расслабив тело, сила притяжения земли оказывает минимальное воздействие. Сила притяжения, которая тебя убивает. Чем большее воздействие оказывает на тебя сила притяжения, тем ты ближе к могиле. Как утверждал Альберт Эйнштейн: если бы было возможно создать корабли, перемещающиеся со скоростью света, люди, которые бы путешествовали в них, не старились. Когда они вернулись бы через пятьдесят лет на Землю, никого из их современников не осталось бы в живых. За исключением одного или двух на смертном одре. Путешественники в пространстве должны вернуться в том же самом возрасте.
Скорость света останавливает старение. Однако это только неподтвержденная гипотеза. Поскольку на скорости света все сгорает, создать корабль, который бы перемещался со скоростью света, очень трудно. Не существует материала, из которого можно было бы изготовить такой корабль. Это кажется невозможным.
Эйнштейн ничего не слышал о йоге. Так как йогин находится за пределами силы притяжения, он может вернуться на землю в том же самом возрасте — вот почему йогин не стареет. Это намного практичнее и научнее. Это не просто гипотеза. Тысячи йогинов жили дольше обычных людей. Они просто сидели в этой позе.
Причина интереса йогинов к методам продления жизни — в избрании очень медленного средства преображения — тела. Но и с помощью тела люди достигали просветления. Все, что они делали, — изучали и практиковали определенные позы тела. В определенных позах ум функционирует определенным образом. В одной позе ум перестает функционировать, в другой становится очень бдительным. И так далее.
Ты можешь это наблюдать в повседневной жизни. В зависимости от мыслей, эмоций, настроения тело принимает определенную позу. Изменить эту взаимосвязь невозможно. Возьмем, к примеру, такого человека, как я, — если ты свяжешь мне руки, я не смогу говорить! Я просто не смогу ничего сделать — жестикуляция слишком тесно связана для меня с выражением эмоций. Каждая рука связана с соответствующим полушарием мозга: левая рука — с правым полушарием, правая — с левым. Руки — продолжение мозга. Всякий раз, когда бы я ни говорил, я говорю с помощью двух средств: с помощью слов и с помощью рук. Каждый жест помогает выразить определенную идею. Если ты свяжешь мне руки, я не смогу ничего сказать. Я пробовал это на практике — говорить действительно было очень трудно. Хотел сказать одно, получилось совсем другое. Причина — в нарушении ритма жестикуляции.
В тебе все взаимосвязано, начиная с низшего и заканчивая высшим. Йога работает с телом — это долгий и трудный процесс, возможно, не имеющий будущего без помощи и участия науки будущего. Лишь при участии и с помощью науки может произойти скачок. Йога — одна из древнейших придуманных человеком наук. Ей по меньшей мере пять тысяч лет. Йога требует слишком многого. Современный человек не способен уделять ей так много времени; нужно найти более быстрые способы.
Если ты работаешь с умом, это более быстрый и более легкий путь, чем работа с телом. Все, что от тебя требуется, — бдительность и осознание. Никакого психоанализа — это только излишне затягивает процесс. Процесс занятия йогой рано или поздно заканчивается. Психоанализ не заканчивается никогда — каждый день ум продолжает создавать новый мусор; ум очень продуктивен. Пока ты анализируешь свои сны, ум продолжает создавать новые. Он настолько искусен, что даже может создавать сон в сне. Все это очень сложно. Конечно, анализ всего этого мусора немного помогает. Но это бесконечный процесс.
Те, кто действительно работают с умом, работают с вниманием, свидетельствованием, — если ты наблюдаешь ум, он постепенно становится спокойнее. Прекращается сумятица. Когда ум становится спокойнее, тело проходит через удивительные изменения — что и произошло с человеком, задавшим этот вопрос. Твое тело начнет себя вести по-другому. Изменятся твои жесты и твоя походка. Когда становится спокойным твой ум, становится спокойным твое тело — ты ощущаешь непривычный прилив энергии и спокойствие. Раньше у тебя никогда не было такого тесного контакта с телом. Препятствием к осознанию тела служит постоянно занятой ум.
Теперь, когда ум успокоился, осознание распространилось на тело. Взгляд, походка, жесты Будды иные. Они не идут от ума. Тело больше не следует за умом. Оно следует за осознанием, внутренним качеством твоего существа. Когда в твоем теле начинают происходить изменения, наблюдай их. Радуйся. Будь внимательней — тогда изменений будет больше. Будь осознанней, и ты заметишь — осознанность начнет проявлять твое тело. Став внимательней и осознанней, ты почувствуешь больше любви и сострадания к своему телу; ваши отношения станут более близкими и интимными. До сих пор ты его просто использовал. Ты даже никогда не сказал своему телу «спасибо» — хотя оно служило тебе всеми возможными способами. Это хороший опыт. Теперь нужно его углубить. И единственный способ сделать это — быть более бдительными.
От головы к сердцу, к сущности — путь назад к сердцу
Общество не хочет, чтобы ты был человеком сердца. Обществу нужны головы, не сердца.
Однажды, когда я посетил университет в Варанаси, я беседовал с одним из известнейших индийских ученых того времени, доктором Хазари Прасадом Двиведи. Глава факультета искусств, он возглавлял собрание, на котором я должен был выступать. Я спросил его: «Вы никогда не задумывались, почему вас называют головой, а не сердцем?»
Он ответил: «Вы задаете странные вопросы». Тогда он был в преклонном возрасте, сейчас он уже умер. Он сказал: «Меня никто никогда в жизни не спрашивал: "Почему тебя называют головой, а не сердцем?"» Он подумал и сказал: «Это очень хороший вопрос. Вы заставили меня задуматься. Называть сердцем, а не головой — верней и правильней».
Общество делится на руки и головы. Ты не замечал, что рабочих называют «руками»? Бедных рабочих, работающих своими руками, работников физического труда, называют «руками». Стоящих над простыми рабочими называют «головами». «Сердцем» же не называют никого. Момент, когда ты начинаешь ощущать движение сердца, очень важен. Сердце намного важнее, чем голова. Твоя голова — набор заимствованных идей.
Но не твое сердце. В своем сердце ты не христианин и не индуист. Твое сердце — настоящее и неиспорченное. Между сердцем и головой — пропасть. Еще один шаг — от сердца к сущности, — и ты дома. Конец пути.
Перейти от головы к сущности не может никто. Их ничто не связывает. Они друг с другом незнакомы! Твоя голова ничего не знает о твоей сущности, твоя сущность ничего не знает о твоей голове. Они — как незнакомцы, живущие в одном доме. Их пути не пересекаются; они никогда не встречаются.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: