Бхагаван Раджниш - О чувствах
- Название:О чувствах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство «София»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91250-661-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш - О чувствах краткое содержание
О чувствах — уникальное, захватывающее руководство, как жить более яркой и полной жизнью, эффективно работая с эмоциями. Эта сущностная работа охватывает следующие темы:
— влияние, которое страх, гнев и ревность оказывают на нашу жизнь;
— как чувство опасности, страха и вины используют, чтобы нами манипулировать;
— как трансформировать разрушительные эмоции в созидательную энергию.
О чувствах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Так называемые религиозные люди никогда не доверяли человеческой природе. Они не верят в жизнь. Но они всегда говорят о вере. Они верят только в законы и правила; они не верят в любовь. Все их разговоры о Боге — пустые. Они верят в суды и полицию. Они верят в ад. Они верят в порождение страха и жадности. Будьте моральны и благочестивы, и вы вкусите все прелести рая. Или будете вечно гореть в аду. Они манипулируют человеческими умами.
Я верю в тебя, я верю в твою природу. Я верю в природу животных. Да, если оставить человеческую природу как она есть, иногда будет проявляться гнев. Это свойственно человеку. Это прекрасно. Это позволит избежать войны.
Как утверждает психология, оружие — это фаллический символ. Так как ты не можешь проникнуть в тело женщины, ты проникаешь с помощью оружия в тело врага. Оружие— это фаллический символ. Прекрасно любить женщину, безобразно проникать в тело врага с помощью оружия. Таков, однако, порядок вещей.
Посмотри, к чему привела жизнь по нормам и правилам. В каком состоянии сегодня находится человечество. Невротический мир, большой сумасшедший дом. Вот к чему привели твои правила, перфекционизм, идеализм, мораль. Вот что получилось из твоих приказов — мир превратился в сумасшедший дом. И ты продолжаешь бояться ада до сих пор. Это замкнутый круг.
Например, если ты заставляешь человека соблюдать пост, его начинают одолевать мысли о еде. Чтобы он не прорвался к кому-нибудь на кухню, ты приковываешь его цепями. Ты говоришь, что, если бы ты этого не сделал, он был бы опасен — он бы прорвался к кому-нибудь на кухню. Поскольку ты не можешь ему доверять, ты приковываешь его цепями. Ты продолжаешь заставлять его голодать. Потом ты начинаешь все больше и больше бояться, что он сойдет с ума. Это замкнутый круг! Почему он так одержим мыслями о еде? Потому что ты слишком сильно настаивал, что он соблюдал пост.
Сознательно голодать — неестественно. У животных иногда такое случается; но у них нет философии голода. Иногда это происходит. Собака, если она чувствует себя плохо, не ест. Это естественно. Она не ест, потому что ей не хочется . Она слушается своих ощущений; у нее нет правил. Ее никто не учил голодать. Она пойдет и поест травы; трава помогает вызвать рвоту. Ее никто этому не учил. Пока не проголодается — есть не станет. Она следует своей природе. Хочет есть — ест, не хочет — не ест. Это то, что я называю настоящей жизнью!
Если не хочешь есть, не ешь — я не против голода. Я против философии голода. Например, не вводи в обычай правило голодать каждое воскресенье. Это глупо. Как ты можешь решить, что не будешь хотеть есть каждое воскресенье? Что, если, например, ты не захочешь есть в пятницу? Что тогда ты будешь делать? Ты заставишь себя что-нибудь съесть.
Хочешь есть — ешь. Не хочешь есть — не ешь. Слушай свои ощущения. Это поможет тебе прийти в согласие со своей природой.
Человек, который пришел в согласие со своей природой, — человек религиозный. Мое определение религии — согласие с природой. Это также значение индийского слова дхарма , «внутренняя природа». Доверяй своей природе. Ибо тебя учили подавлять твою природу, ты считаешь религию негативной. Женщины и мужчины держатся за руки в религиозном месте? Это опасно. Мы не можем доверять женщинам, мы не можем доверять мужчинам. Это опасно, это игра с огнем. Человек должен построить вокруг людей и возможностей выражения ими чувств китайскую стену.
Я же доверяю природе. Я не верю в ваши законы. Ваши законы развратили все человечество. Довольно! Старые, прогнившие религии должен быть обращены в пепел. Должна появиться совершенно новая, жизнеутверждающая концепция — религия любви, а не закона, религия природы, а не дисциплины, религия единства, а не совершенства, религия чувств, а не разума. Хозяином должно стать сердце — тогда все встанет на свои места.
Если ты можешь доверять своей природе, вскоре ты станешь счастливым, спокойным, веселым и радостным. Природа — это радость. Посмотри вокруг. Видел ли ты когда-нибудь цветок, который был бы похож на твоих святых? Может, радугу, облако, звезды, пение птиц, отражение света в воде? Мир — это радость. Это удивительная по своей красоте музыка.
Стань ее частью! Доверься своей природе. Это сделает тебя ближе к космической природе. Это единственный способ. Ты — часть Космоса. Если ты доверяешь себе, ты доверяешь Космосу. Вот как это происходит. Все начинается с малого. Не доверяя себе, ты не доверяешь самой жизни.
Я не говорю, что в твоей жизни всегда будут только одни цветочки. Нет, но это и хорошо. Я также не говорю, что твоя жизнь всегда будет сладкой. Часто она будет очень горькой. Это законы диалектики жизни. Я не говорю, что у тебя всегда все будет хорошо. Иногда свои дела будут идти очень плохо. Но одно я могу сказать точно: если тебе будет хорошо или плохо, тебе будет хорошо или плохо по-настоящему. Тебе можно будет доверять. Например, если ты разгневан, люди могут быть уверены, что твой гнев — настоящий. Если ты любишь, ты любишь по-настоящему.
Помни: человек, не знающий, что такое гнев, любить не способен. Не бывает роз без шипов. Если ты не можешь горячо гневаться, ты не можешь горячо любить — ты остаешься холоден. Ты боишься любви.
Однажды ко мне пришел человек, который сказал, что, занимаясь любовью, он не может ощутить оргазм. Здоровый молодой человек! Самое большее— он испытывал локальный оргазм. Локальный оргазм, однако, не столь важен. Если оргазм тотальный, если энергией пульсируют все фибры твоего существа, ты на мгновение становишься частью целого. Ты забываешь о себе. Ты больше не эго. Ты растворился. У тебя больше нет ограничений.
Я спросил его: «А как у тебя обстоят дела с гневом?» Он был удивлен: «Почему ты меня об этом спрашиваешь? Единственная моя проблема — то, что я не могу глубоко любить». Я возразил: «Забудь о любви. Вначале мы должны разобраться с гневом. То, что ты не можешь глубоко любить, означает, что ты не можешь по-настоящему гневаться». Все обстояло именно так. Он воспитывался в очень религиозной семье. Подавлять или контролировать свой гнев его учили с раннего детства. Он настолько в этом преуспел, что уже даже этого не замечает. Он делал это подсознательно. Он был очень сдержан. Его все уважали — он во всем добивался успеха. Но это не касалось его личной жизни. Он не умел любить.
Я сказал ему: «Начни с гнева. Когда ты подходишь к тому, чтобы достичь состояния пика (оргазма), ты не можешь себе это позволить. Ты боишься, что в таком случае может выйти наружу и подавленный гнев».
И он сказал мне: «Что ты такое говоришь? Я всегда мечтал убить свою женщину. Я мечтал задушить ее, убить ее, занимаясь с ней любовью. Я боюсь, что, если я утрачу над собой контроль, я не смогу удержаться от искушения».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: