Василий Ленский - Уровень Ки-До

— Но ишак-то доволен, — рассмеялся Абдыбай.

— Он доволен жизнью, а не мной. Ему стало более благоприятно. Поэтому считай, что мы с ним довольны друг другом безо всяких обязательств. Я рад, что возле меня нет приглушенного пространства. Ишак рад, что его жизненное пространство увеличилось. Человек сильно проиграл, выиграв в органе копирующем внешний мир.

— Значит ты интеллект все таки не отрицаешь, — довольным тоном сказал Абдыбай. — Впрочем и сам ты пользуешься умом отлично.

— Я вообще ничего не отрицаю. Отрицание — это Острый инь. Его возрастная пора для меня еще не наступила. По этапу развития я нахожусь сейчас в фазе любви. Любовь не знает: отрицаний, неудовольств, критиканства, сомнений, злости, ненависти, скепсиса, оценок…

— Но ты же оцениваешь, а подчас и критикуешь, — запротестовал он.

— Это и так и не так. На общем фоне Любви, как фазы затяжного состояния, есть еще и малые циклы. К ним относятся: весна, лето, осень, зима. Еще меньшим является цикл: утро, день, вечер, ночь. Так вот, любой «вечер» готовит «ночь»; «ночь» готовит «утро»; «утро» готовит «день»; «день» готовит «вечер». Это подготавливающие отрезки содержат в себе предопределения, ориентацию в предшествующих. Поэтому в моих циклах «вечера» и «ночи» иные прогнозы «утра» и «дня». Это позволяет мне не соглашаться с моим иным, находящемся в вас…

— Ну ты и выражаешься! Мозги сломать можно, слушая тебя.

— При встречи со мной японцы и китайцы не сломали мозги. У них иное Сознание. Поэтому к Мелодии Чувств я развиваю йогу Сознания, а затем последует формирующая йога. Йога Сознания будет содержать в себе и Западный характер инь, и Восточный характер ян, и переход с Востока на Запад, и с Запада на Восток. Здесь в Сознании родится Единое и то чего не был на Востоке и на Западе.

Мы стали подниматься к подножию горы. Глинистая тропинка обрамлена пахучей азиатской пылью.

— Но Человеку предстоит одолеть еще один барьер. Это — энергетический язык животных, птиц, растений, микроорганизмов… планет. Планеты тоже сложные организмы, хотя вблизи, «наощупь» они упрощаются до элементарности неживой природы. Издали они по сложности и информативности не уступят биологическим видам. Вот этим всем я сейчас и занят. Религии, зачастую, «объезжают» этот вопрос. Энергоинформационное поле не принадлежит только Человеку…

— Ты что, решил стать адвокатом животных и планет? — засмеялся Абдыбай.

— Рассказать о энергетических полях животных и планет — это тоже самое, что рассказать о той особенности, которую они получают преломляясь в Человеке. Сам по себе Человек ничто. Без всего этого он превращается в пустоту. Неужели это трудно понять! Например, кошка всего лишь часть в человеке, но человек всего лишь часть в кошке. Каждое живет за счет других и другими определяется. Так, все мы содержим в себе друг друга, поддерживаем и определяем друг друга. Но это уже тема многополярности.

— Ты уже употреблял это слово, но я не возьму никак в толк: что ты под этим подразумеваешь? — Абдыбай сделал усердный вид.

Я рассмеялся и сказал:

— Нечем брать «в толк», мой мудрейший друг. Мозги двухполярного Сознания. Но в двух словах скажу, что взаимосвязь между объектами определяет их «лицо». Будут двухполярные взаимосвязи — будет только двухполярный мир. Изменишь связи на трехполярные, изменяться объекты, изменятся мозги, изменятся понятия, изменится мироздание, изменится пространство. На пути Дзен, Дао, Йоги, Религий эти вопросы уже решались. Ушли ли Будда, Махавира, Иисус Христос в иные миры — мозгами эту тему не возьмешь.

Я замолчал. Мы шли размеренно. Говорить не хотелось. Слова предназначены дял оповещения. Конструкция же действий ориентируется связью слов на двухполярность. Смешно бы было, если бы кто-то предложил всю жизнь сделать только из лунной ночи. Реализация энергетического преломления только в коре головного мозга обещает катастрофу для Человека. Я представил мир без людей. Тут же изменятся животные, растения, микроорганизмы и включат в себя его энергетические задачи.

Уйгурская семья была вся во дворе. Забора нет. Двор покрыт темно-зеленой травой-муравой, выбитой местами до глинистого основания. Возле саманного дома печка, обмазанная глиной. В казанке варится зеленый чай с молоком. Уйгуры варят его долго. Солят и пьют особо эту чайную смесь. Висят ковши из тыквы разных размеров. В загоне блеют вяло бараны. Своя одежда, свои ритуалы, свой уклад жизни и для жизни.

— Салам, алейкум, — поприветствовал я, принятым здесь среди тюрского населения приветствием.

Молодой мужчина суховатого сложения быстро встал с земли и крепко пожал нам руки. Мы сели тут же у печьки на траву. Здесь уважают обычаи друг друга, поэтому мужчина успокоился от стремления принести мне стул. Я скрестил ноги. Соленый чай пьют только уйгуры. Он утоляет жару и густо насыщает.

— Может быть кумыс? — спросил хозяин.

— Нет. Чай лучше для беседы, — ответил я, — Уйгуры носят в себе черты Китая.

— Это не так, — твердо, но мягко ответил хозяин, — У нас древнейшая ветвь. Это арабы взяли у нас письменность, а узбеки научились готовить манты. Правда, манты у них плохие получаются: мясо нужно рубить и добавлять в него, кроме лука еще тыкву и клевер.

— Коран написан на арабском языке, — ответил я.

— Я же сказал, что арабы заимствовали ее у уйгуров.

— О Китае я упомянул потому, что некоторые поселения уйгуров пользуются цигуном. Это я встречал далеко в горах, — надеялся я получить еще информацию.

— Это ближе к границе с Китаем и в Синцзяне, — ответил хозяин.

К нему подошла девочка и прижалась к плечу. По слабенькой грудке к перекосу между правой и левой сторонами тела, хотя внешне все выглядело незаметно, я определил сильное «склеивание», «слипание» энергетических связей. До упрощенного линейного потока обобщились меридианы группы Солнечного иня. Групповое ЛО, находящееся выше запястья, не выдавало различий. Этот «живой магнит» образовался как и в известном магните структурированием межклеточных связей до линейных, до двухполярных. Если в течении жизни люди преобретают зауживания себя до подобного энергетического вида, то девочка получила такое раньше, и в больших размерах. Слепливание, а не расслоение, ведет к болезням. Живой организм развивается в сторону многих связей, в сторону их разновидностей.

— Что вас беспокоит в дочке? — спросил я хозяина. — Она обладает отличающимся свойством.

— Это хорошо… Болезненная она и…

Он замолчал, не находя слов для выражения отсутствия того, что чувствуется в развивающихся детях.

— Вы построили здесь дом и берете воду из вон того родника, а после хождения к врачам, поите девочку только кипяченой водой.