Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире

Помните, что сделал Адам, когда, съев яблоко, увидел Бога. Спрятался, а когда Бог спросил его, ел ли он от запретного дерева, ответил: «Женщина, которую Ты мне дал, вынудила меня». Ева ответила примерно так же, обвинив змея. С тех пор в мире мало что изменилось (разве что одежда). Всегда виноваты друзья, коллеги, родственники, связь или погода.

Даже если это действительно так, то никто ничего не поменяет в вашей жизни, кроме вас самих, поэтому не лучше ли начать это делать прямо сейчас. Самый скверный вид трусости — знать, что делать, и не делать ничего.

Успех редко основывается на умении сказать «да», обычно он основан на умении сказать «нет». Когда вы не хотите что-то делать, просто скажите «нет». Иначе вами сразу же начнут манипулировать, и вы не заметите, как окажетесь в чужом, придуманном кем-то мире. Многие неприятности в жизни происходят именно из-за поспешности со словом «да» и непонятной медлительности со словом «нет». (Причина-то ясна: она в глубинном страхе «Меня не любят, и ещё меньше будут любить, если я скажу „нет“»). Именно отсюда возникла поговорка, что от женщин легче получить прощение, чем разрешение.

Как научиться говорить «нет»?

Потренируйтесь перед зеркалом. «Нет» бывает трёх видов:

 Аргументированное «нет». «Я не могу (не хочу, не буду), потому что…»

 Эмоциональное «нет». «Нет!!! Нет и всё!». Легко пробивается манипуляторами.

 Заезженное «нет». Самое сильное «нет». Практически непробиваемо. Технология проста. В перерыве между фразами собеседника после всех его аргументов вставляется одно и то же: «У меня нет свободных денег (времени, места)». По наблюдениям даже самые ретивые торговые агенты не выдерживает заезженного «нет» более шести раз, а обычно хватает трёх.

 Есть ещё вежливое «нет» — молчание, но оно может быть неправильно истолковано просителем как согласие, поэтому область его применения ограничена отсутствием двусмысленности.

Будьте смелыми и в словах, и в делах. Успех — себе, а слава — Богу!

Никто не получил награды за то, что отсиживался в кустах, никому не мешал и никуда не лез. Если кто-то хочет быть в тени — он и будет в тени! Сила воли и смелость делают людей успешными, а те, кто их не имеет, не только заранее обрекают на поражение себя, но и отягощают своих близких…

Не следует бояться причинить кому-то неудобства или сделать больно. Без этого не может быть роста. Гораздо безопаснее вскрыть флюс, чем ждать воспаления надкостницы и заражения крови. При этом не надо ссылаться на лучшие побуждения. Лучшими побуждениями всегда являются любовь и истина.

Если вам никто не подскажет, что у вас спина в побелке, как вы узнаете об этом и почиститесь? Или лучше ходить с грязной спиной? Сколько подобных примеров…

Бог хочет, чтобы все приносили свои плоды, не приносящее плода должно быть отсечено и уничтожено. Если надо что-то или кого-то отсечь, нельзя быть сентиментальным. Из-за сентиментальности и так называемой жалости вы можете взвалить на себя непосильное бремя и тащить (страдая и испытывая постоянный стресс) то, чего абсолютно не было в Божьем плане.

Есть такой пример. Если лягушку поместить в кастрюлю с водой на слабый огонь, то она и не заподозрит, что будет сварена. У неё температура тела изменяется в соответствии с температурой внешней среды. Поэтому она не замечает грозящей ей опасности, а когда заметит, то спасаться уже поздно.

Нужно учиться принимать решения… Нерешительность рождает нестабильность.

Отсутствие решений — это решение принять поражение.

К пастору В. Б. Хинсону подошла в конце служения женщина, оказавшаяся в очень сложных обстоятельствах. «Я боюсь, что могу ошибиться», — сказала она. «Так почему же ты не делаешь этого?», — спросил пастор. «Но где я окажусь?». «Библия говорит, что Бог поддерживает Его детей. И ты должна знать, что если ты упадёшь в Его руки, то, конечно, не провалишься сквозь них», — ответил пастор.

В Библии около 70 раз говорится «Не бойся!». И это не зря. Первая уловка дьявола — это страх, вторая — это ложь. На них он стоит, ими правит. Беда тем людям, семьям, фирмам, империям и странам, фундамент которых замешан на этих составляющих. Страх — это совсем не так безобидно, как кажется. О страхах будет отдельная глава во второй части.

А теперь пришла пора рассказать, о чем я сказал, или

В классическом произведении Джелаледдина Руми «Месневи» (XIII век) есть притча о птичке, которой придается очень большое значение в суфийских кругах. Считается, что она «повышает чувствительность» ума ученика, подготавливая его к переживаниям, которые невозможно вызвать обычными средствами:

Человек однажды поймал птичку.

— В неволе я тебе не пригожусь, — сказала ему птичка, — отпусти меня, и я дам тебе три ценных совета.

Первый совет птичка пообещала дать в руке, второй — когда она взлетит на ветку, и третий — на вершине холма.

Человек согласился и спросил, каков ее первый совет.

— Если ты чего-то лишился, пусть даже ты ценил это не меньше жизни, не жалей об этом.

Человек отпустил птичку и она, взлетев на ветку, сказала свой второй совет:

— Никогда не верь тому, что противоречит здравому смыслу и не имеет доказательств.

Затем она полетела на вершину холма и закричала оттуда:

— О несчастный! Я проглотила два огромных бриллианта. Если бы ты убил меня, они были бы твоими.

В отчаянии человек схватился за голову.

— Дай мне хотя бы свой третий совет, — сказал он, придя в себя.

— Какой же ты глупец! — воскликнула птичка, — ты просишь у меня третьего совета, даже не подумав над первым и вторым. Я сказала тебе, чтобы ты не сожалел о потерянном и не верил бессмыслицам, а ты только что поступил наоборот. Ты поверил нелепости и пожалел о том, чего лишился!

Подумай сам, как же во мне, такой маленькой, могут поместиться два огромных бриллианта. Ты глуп, и поэтому должен оставаться в своих границах.

Поэтому нет смысла читать последующий текст не продумав и не усвоив прочно предыдущие главы. Пользы от этого не будет, правда и вреда тоже.

Дополнительно рекомендую прочесть Майкл Ньютон. Путешествия души. Жизнь между жизнями. и Герман Гессе Степной волк.

Для написания этой части я перелопатил в свое время массу специальной литературы и Интернет-ресурсов. Что-то мне было созвучно, что-то нет. То, с чем я был согласен, так или иначе, прямо или опосредованно вошло в эту часть. Вошли и кое-какие выводы из прожитой жизни. Как говорят китайцы: «Если ты перенял урок, то это уже твоя мудрость». Беда в том, что правоту предупреждений мы понимаем, лишь потирая ушибленное место. (Сам такой).