Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире

Если без эмоций, то албанцы вполне законно выдавили сербов (как и чеченцы выдавили русских из Чечни).. Военные действия и людские потери в 1990-х в Косово — это лишь следствие того демографического процесса, который развивался последние 2–3 поколения).

Но вернемся к теме. Насколько мне известно, самый социально комфортный народ — это хунзы.

Мы и сами в бывшем Советском Союзе одно время жили весьма социально комфортно.

Вспомните 60-е годы.

Вспомните два художественных фильма тех лет: «Всё остаётся людям» и «Девять дней одного года» (Сравните с «Особенностями национальной охоты»). Вспомните, как запустили первого космонавта, нашу радость и гордость. Вспомните улыбки на лицах. Вспомните рост зарплаты и снижение цен. Вспомните туристские походы и самодеятельные песни у костра. Вспомните трудовой энтузиазм. Это было!

В те годы очередь была не за колбасой, а за книгами и местами в детские сады. Очередь за колбасой появилась много позже.

Как же это всё терялось?

Попробую передать свои ощущения. В 1964 году появились постановления СМ СССР о внедрении хозрасчёта в промышленности и в сельском хозяйстве.

И сразу начался бурный подъём ряда предприятий, они стали работать лучше, у них стала выше зарплата, они покупали самое современное оборудование, строили жильё, социальную сферу. В результате к ним переходили самые сильные и трудолюбивые кадры. И производительность труда ещё больше росла. Прибыли было некуда девать.

Другие предприятия стали отставать. Устаревшее оборудование, низкая зарплата, отсутствие средств на обновление и социальную сферу, проблемы с комплектацией хоть какими кадрами, даже алкоголиками и зэками. Убытки и долги. Все это обрекало их на гибель.

Надо было что-то делать.

И тут правители СССР совершили роковую ошибку.

Вместо того, чтобы дать убыточным предприятиям разориться, либо подвергнуться скупке со стороны преуспевающих (как через 30 лет сделает Китай), начали отнимать средства у передовых. Чем лучше работаешь, чем больше зарабатываешь, тем больше отбирают и дают отстающим, чтобы те не погибли.

Итог. Передовые резко сдали, так как пропал интерес. Зачем стараться, если всё равно отберут. Бедные не прибавили. Зачем стараться, если всё равно дадут.

Ушла свобода зарабатывать и пропала инициатива. Становилось неинтересно и бесперспективно жить. Начался Великий застой. Это и было началом конца.

Первым симптомом стало ухудшение экономических показателей, увеличение очередей и уменьшение количества улыбок на лицах людей,

Начали зажимать гайки в пропаганде, чтобы скрыть провалы в экономике и перебить всеобщее разочарование. Начался рост цен под шум пропагандистских барабанов о постоянном улучшении жизни. Увеличивался разрыв между пропагандой и реальностью. Для подъёма духа начали «маленькую победоносную войну».

У народа пропадала вера в будущее. Никто уже не верил, что наше поколение будет жить при коммунизме. На ударных комсомольских стройках работали в основном заключённые.

Горбачёв. Перестройка… Кооперативы… Болтовня… Развал соцстран. Какие-то биржи, мальчики, продающие никель, зерно, титан, шерсть, вольфрам, хлопок, цирконий. Чушь какая-то. Богатели неожиданно быстро и так же разорялись. Было ощущение пира во время чумы. Путч вышел такой же. Распад СССР. Бандиты, нищета, нувориши, дворцы, бомжи, лимузины, беспризорники. Олигархи, Ельцин, нестабильность. Капитал вырос, ему уже нужна стабильность. Передел власти в пользу крупного капитала, сросшегося с государством. Народ в безысходности. Выборы. Вранье кандидатов. (Ещё Отто фон Бисмарк заметил, что никогда столько не лгут, как во время войны, после охоты и до выборов). Подтасовки голосов. Непомерные доходы мизерной части граждан при обнищании народа. Усиление страха олигархов за «свою» собственность и, как следствие, вывоз капитала и подготовка путей эвакуации. Оголтелая пропаганда бездуховности, потребительства, разврата и насилия. Резкое падение уровня науки, образования здравоохранения и культуры. Уход грамотных специалистов в другие отрасли и за рубеж. Дебилизация молодежи. Начало осознания тупика при полном отсутствии выхода.

Такое положение надо поправлять, иначе общество обречено. Придут другие, с идеей, сильные духом, грамотные и сметут остатки как пыль с лица Земли.

Но в своей жизни все-таки мы сами хозяева, поэтому вернемся к делам личным.

Поскольку автор мужчина, сначала поговорим о первой половине счастья — «Когда идёшь на работу и хочется идти».

Моё мнение об успехе таково: Успех — это реализация человеком, заложенных в нём способностей и талантов, а также приобретение новых, недостающих качеств характера. Собственно успех — это и есть мы, познавшие себя, полюбившие себя, и сделавшие для себя то, что сочли нужным. Для того чтобы быть успешным, надо:

 заниматься делом, которое нравится,

 иметь чёткие, определённые цели и их добиваться.

Вы спросите: «Разве обязательно заниматься делом, которое нравится? А если просто работать, как все, для заработка?» Конечно, достаток, обычно небольшой, можно обеспечить и, не занимаясь любимым делом. Особенно, если имеется цель накопления денег для открытия собственного дела или для создания семьи. Какое-то время такая жизнь допустима, но, по сути, это рабский труд, не приносящий радости. Такой труд не может быть успешным и со временем приведёт к душевному кризису.

Только занимаясь любимым делом, вы получаете радость от труда. Появляется самоуважение по результатам работы. Вы становитесь мастером, и появляются высокие заработки, как следствие высокого качества и общественной необходимости работы. Никакие звания, грамоты, призы, погоны и должности не заменят того, что человек — мастер своего дела. Это знают все.

А если мастерства нет, то, несмотря на все звания, можно в любой момент оказаться на месте Паниковского, когда Остап Бендер сорвал у него с лацканов насосики, и стал бедолага «простым топорником». Если радости от труда нет — не будет и высоких результатов и высоких заработков. Меняйте работу. Человек не может стать мастером в деле, которое ему не нравится, и оплату получит соответствующую. У него накапливается внутренняя неудовлетворённость собой, близкими, окружающим миром. В конечном счёте, это приводит либо к брюзжанию, либо к обидам на государство, церковь, близких, коллег, погоду, окружающий мир, либо к цинизму. Всё это вредно сказывается на здоровье и душевном самочувствии.

Поэтому очень важно заниматься любимым делом. Это помогает даже тогда, когда в других сферах жизни дела далеки от совершенства.