Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души
- Название:Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ Весь
- Год:2010
- ISBN:978-5-9573-1935-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души краткое содержание
Роберт Мосс — исследователь сновидений с огромным опытом; он — создатель техники активного сновидения, а также методов исцеления на основе синтеза сновидческих практик и шаманских приемов. Роберт — профессор истории древнего мира, писатель, консультант по шаманизму и автор ряда книг о сновидениях.
Ирокезы, индейские племена на северо-востоке США, верят, что сны — это реальные переживания души. Они считают, что в сновидениях мы можем путешествовать вне своего тела через время и пространство, в другие измерения или же встречаться с предками и духовными наставниками. Сны раскрывают истинные желания души, помогая освободиться от паутины представлений о нас других людей.
Автор знакомит читателей с мифологией ирокезов, их пониманием снов и методами работы с ними.
Книга будет интересна тем, кто изучает сновидческие практики народов мира, и хотел бы больше узнать о принципах работы со снами индейцев-ирокезов, а также всем кто хотел бы лучше понимать себя, научиться решать свои проблемы, расшифровывая послания из собственных сновидений.
Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я чувствовал себя глубоко усталым и испытывал смутное желание поворчать на вечернем семинаре, проходившем в центральной части США, после долгой поездки по унылой местности строек, автомобильных заводов и ресторанов быстрого питания. После вступления и демонстрации техники я предложил участникам выбрать партнеров для проведения молниеносной работы со сновидениями друг с другом. Пожилой мужчина спросил, может ли он поработать со мной. Я предложил ему рассказать мне о его сновидении.
— Я не думаю, что вообще когда-нибудь запоминал сновидение.
— Хорошо, тогда обратимся к событиям из вашей жизни, может быть, в них есть что-нибудь, что сразу приходит вам на ум.
— Ничего не приходит.
— Тогда найдите определенное место в вашем теле: сердце, кишечник, что угодно — и расскажите мне, что вы чувствуете там.
— Ничего не чувствую. Лишь что-то неясное.
рево возвышалось, здоровое и сильное, выпуская новые зеленые побеги, несмотря на изъеденную огнем сердцевину.
Я вступил внутрь древесной пещеры и запел песню, в которой славил землю и бесконечную силу перерождения. Я прикоснулся к черным стенам этого пространства и поблагодарил дерево за его жизнь и способность порождать новую жизнь. Я вспомнил девиз шотландского клана моего отца: «Reveresco, я снова зазеленею!»
На стволе могучего дуба пробиваются новые побеги. Присутствие красного дерева было еще сильнее. Я знал, что могу привести туда других для того, чтобы они имели возможность восстать из пепла.
В тот же день ко мне обратилась с просьбой о поддержке замечательная женщина, которой врачи назначили гастроэктомию. Я пригласил ее вступить в сновидение красного леса.
— Вы идете по извилистой тропинке среди красных деревьев. Вы слышите звук воды, плещущейся в каменистом ущелье. Вы вдыхаете насыщенный запах теплой земли после дождя. Вы сходите с тропинки, и ваши ступни погружаются в зеленый мох, мягкий, как ковер.
Вы входите в священное пространство красного дерева, которое обжег огонь около самого корня, однако вот оно, стоит — высокое, с кроной зеленых ветвей, устремленных к небу. Вас приветствует пространство этого дерева. Внутри него вы знаете, что можете пережить выжигание и опустошение собственного тела и что все удаленное из вашего тела будет приношением, которое подарит новое пространство для роста и созидания. Вы поражены тем, что пережившие такие глубокие раны могут порождать жизнь, особую заботу и пространство для любви.
— Когда приходит время, вы чувствуете, что тело проходит через процесс деторождения. Вы ложитесь, пятки опираются па землю, колени возвышаются подобно горам к небу. Вы дрожите, стонете, всхлипываете, плачете и смеетесь одновременно. Из вашего тела расходится жизнь, бесконечная жизнь, растения и животные, яркие крылатые творения счастья и страсти.
Передача сновидения достигла глубокого уровня, и она помогла женщине быстро и легко пережить операцию. Она сделала сон своим и часто снова возвращалась в чрево красного дерева для исцеления и восстановления.
Я пригласил крут в сон с покалеченным красным деревом и использовал свои барабаны для путешествия после совместной медитации. Чрево красного дерева оказалось местом исцеления для всех нас.
«Дерево подарило мне смелость, — позднее написала мне Кэрол. — Оно показало красоту моей жизни, хотя я и пережила насилие. Я наслаждалась присутствием внутри выжженного красного дерева и с благодарностью, нежно гладила древесину своего родственника.
Когда вы вели медитацию и стучали в барабан, мне захотелось встать рядом с огромным красным деревом и объединить себя, мое тело и душу с жизнью. Слезы потекли по моему лицу, когда я переживала всепоглощающие радость и боль, стояла, корнями уходя в землю, и тянулась к необъятному небу. Мои слезы текли из океана любви и сострадания, когда я медленно начала покачиваться на исцеляющих волнах, излучая благодарность. Рана даст пространство, где мы все можем найти исцеление и сострадание».
Мы также можем рождать сновидение для кого-то, кому нужно создать сновидение для другого человека. Мужчина, будем называть его Марк, пришел на один из моих семинаров, посвященных исцелению в снах, и рассказал, что пришел не только ради себя, но и для того, чтобы получить помощь для своего трехлетнего сына Люка, страдающего аутизмом. Тронутый любовью и заботой отца, я предложил создать для него сновидение во время одного из путешествий, происходящих под звуки барабана.
Я немедленно оказался в собственном солнечном сплетении. Внутри было большое пространство, напоминающее африканскую саванну, наполненную животной жизнью. Я заметил львиное семейство. В нем было много львов всех возрастов. Величественный лев заговорил со мной своим глубоким голосом:
— Приведи меня к отцу, — приказал он, — и я верну его сыну способность говорить с миром.
Я помню, что часть силы льва была в его голосе.
Я взглянул на мальчика, страдавшего аутизмом, Люка. Он стоял лицом к стене, грустный, одинокий и недоступный. Я заметил, что он повернулся, очень медленно, когда его отец подошел к нему вместе со львом, который оказался просто игрушкой. Мальчик еще раз отвернулся, прежде чем принять игрушку. В его руках лев ожил. Когда малыш лег на кровать со львом, тот вошел в его солнечное сплетение и стал его частью.
Затем я разделил свой сои с Марком, отцом. Следуя своему видению, я предложил вполне буквально поместить энергию льва в его солнечное сплетение, чтобы он смог передать ее сыну. Марк легко согласился, и я вдул силу льва в его третью чакру, вместе с дыханием духа. Мы оба почувствовали сильное перемещение энергии. Мы решили, что Марк достанет игрушку и использует ее, чтобы передать энергию, которая была так нужна его сыну.
Марк написал мне через неделю о том, что произошло. Сначала Люк отверг игрушку. Затем принял ее и взял с собой в кровать. Через пару дней, когда появились его взволнованные преподаватели, которым необходимо было оценить, могут ли они продолжить заниматься с ним, Люк встретил их у дверей, рассказал несколько историй и был центром всеобщего внимания на протяжении всего посещения своих учителей.
Лев сдержал свое обещание вернуть больного аутизмом ребенка обратно — к диалогам с миром. В этом примере передача сновидения переросла в то, что Островная Женщина назвала бы передачей оярона, в данном случае — животного стража.
Мы снова вступаем в реальность животных стражей в следующей истории. Мы вновь столкнемся с тем фактом, что если собираемся дать сновидение кому-то, кто находится в темноте, а в данном случае опасно болен и объят страхом, то должны признать тьму и страх и найти путь за ними.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: