Владимир Шемшук - Как родить Бога

В каждом тонком теле присутствуют свои тонкие энер­гии (живые силы), которые имеют соответствующие на­звания.

Физическое телорастёт и формируется благодаря энергии пищи. На русском языке эта энергия называлась «ЖИ», откуда слова: жизнь, живот, жить, живой, жидкость, жир, жила, жито, жига (танец), жиерц (жрец), жрать, жильё.

Следующее тело было тонким, т.е. не видимым обыч­ным глазом, сегодня его называют эфирным телом, ко торое связано с впечатлениями, получаемыми от органов чувств. В русском языке энергия этого тела называлась «ХИ», откуда: хищник, химия, хитон, хилеть, восХИщение, хижина, хибара.

Астральное телоформируется под действием энер­гии эмоций, которая называлась «ФИ» («фита» -растения), откуда: фил (любовь), фигура, фиксация, физиогном, фи­зиолог.

Ментальное телопитается энергией мыслей. Эта энергия называлась «МИ» (микос - гриб), откуда слова: память, мысль, мышление, миг, минута, мир, милый, мис­сия, местность (последнее слово также связано с энерги­ей «ми», так как из индийской мифологии известно, что ею пропитываются все окружающие предметы).

Казуальным телоформируется с помощью энергии интуиции, называвшейся в русском языке «ЛИ» (литое - камень), откуда слова: лить, влияние, слияние - указыва­ющие на возможности энергии «ли». Накопление «ли» в организме приводило к адаптивности (приспосабливаемости) организма. Именно благодаря этой энергии человек мог омолаживаться и не стареть.

Тело духаформируется от энергии воли. Называлась она «ЧИ», откуда старорусское «чиловече» и санскритс­ кое «чит» - «абстрактное сознание». С энергией «чи» свя­заны такие слова, как: чистота, чин, число.

У наших предков было ещё две оболочки (тела), ус­ловно их можно назвать этической и языковой, хотя пер­вая называлась телом совести (божественная оболочка), а языковая называлась дэваконической (тело девятого кона).

Этическая оболочкаили божественная, формировав­шаяся благодаря усилиям и стремлению человека к бо­жественным целям и называлась «си». Откуда слова: сиг­нал, символ, симметрия, сидеральный (космический), си­виллы (прорицательницы), сиддхи (санскр. «чудесные силы» и одновременно «мудрецы, достигшие божествен­ных возможностей»).

Языковая оболочка- девятая, завершающая первый цикл развития, характерна для тех, кто овладевал древне­русским языком. Языковую оболочку питала энергия бо­жественной воли, называемой «ци», откуда слова цикл (ци +коло), цивилизация (ци+вилане - так в Европе называли крестьян), циклопический (огромный), социальный и со­хранившееся в Китае учение маньчжуров об энергии ЦИ - цигун. Отсюда же происходят слова: целый, целить (ци + лить), цель, ценность.

Все девять энергий циркулируют по телу человека и, при определённых условиях, переходят одна в другую. Особенно большой переход энергии «жи» во все тонкие энергии происходит в момент соития. Это полноценная энер­гия, в которой очень нуждаются высшие формы растений и кристаллов. Неслучайно после того, как людей загнали в города, заповедные леса, где проходила жизнь основной массы народа, начали чахнуть и, прежде рсего, начали ди­ чать фруктовые деревья, из которых состояли заповедные леса. В этой же энергии нуждается и ваш фруктовый сад, только в этом случае фрукты ваших деревьев будут вкус­ными. Садоводы обычно спешат вырубить неплодонося­щие или дающие невкусные плоды деревья. Соитие супру­гов на природе передаёт им вашу половую энергию ли, и вы увидите, как они преобразятся. Чтобы насытить ваш сад тон­кими энергиями, нужно вобрать в себя как можно больше энергии «жи», преобразование которой способно будет на­сытить всех. Именно поэтому между супругами предпола­гался «ток», или, как сейчас говорят, «любовные игры», которые повышали потенциал энергии «жи» перед соитием.

Слово «любовь», правильно «лиебовь», относилась к пятой оболочке (пятому тонкому телу) и означала пятую степень проникновения или лучше сказать познания своей супруги (супруга). Существовали другие формы проник­новения (познания) друг друга супругами: жиебовь, хиебовь, фиебовь, миебовь. Вообще, «любовь» первоначаль­но относилась к одному из православных таинств и назы­валась «обавью», т.е. совокупность достигнутых состоя­ний. Был целый класс жрецов, называемых «обавниками». Обавь - это полное состояние, в то время как любовь со­ставляет лишь одну девятую часть от обави. Захватчики специально создали условия вытеснения обави и замени­ли её одной лишь любовью, параллельно избавившись и от всех других состояний.

«Любовь» - это познание, а познание может вызы­вать самые сильные эмоции, которые не дают другие виды деятельности человеческого организма.

Сегодня слово «любовь» нами понимается совсем не так, как понимали наши предки, в него вкладывается всё, что только нравится человеку: конфеты, вещи, путеше­ствия, его хобби - всё это обозначается одним словом любовь, характеризующим наше отношение к вещам и явлениям. Но любовь - это состояние души, и её с натяж­кой можно назвать отношением к чему-то. Для этого в рус­ском языке были другие понятия. В действительности сло­во «любить» раньше означало божественную организацию энергии ЛИ, т.е. не просто её надо было получать (выко­вывать «ли+ковать»), а именно преобразовывать (ли + бить) обычную «ли» в божественную «ли».

Многие люди находятся на уровне жиебви, т.е. их со­стояние определяется липа физическим притяжением друг к другу.

Некоторые способны к хиебви, это второй уровень проникновения, когда супруги способны понимать ощуще­ния друг друга.

«Фиебовь» характерна для тех, кто способен воспри­нимать эмоции своей половины. Высокие эмоции удава­лось достичь за счёт божественной организации тонких энергий.

«Миебовь» может развиться у тех, кто идеально вос­принимает мысли своего супруга. Сегодня в слово «любовь», помимо отношения и состояния, которые надо достичь, вкладывают и действия, которые эти состояния позволяли достичь.

Любовь - это эмоциональное состояние, заставляет людей совершать невероятное, толкает на подвиг, откры­тия, преобразования. Именно любовь приводит человека к богу и превращает его в бога. Вот почему было приду­ мано супружество, назначение которого не только родить детей, но, прежде всего, превратить друг друга в богов. И достигалось это даже не столько за счёт пения друг другу дифирамбов, а за счёт божественных отношений друг к дру­гу, которые формировались морально-нравственными ка­нонами православной религии [10] 11 О проведении ритуала по вызволению своего родственника с того света, можно прочитать в книге автора «Именослов» (прим. редактора). . Соблюдение моральных ка­нонов: терпимости, уважения, преемственности, открыто­сти, соизмеримости и соответствия и использование нрав­ственных канонов наращивания личных качеств силы: сме­лости, скромности, ответственности, безупречности и че­стности превращали человека сначала в ангела, а затем в бога (богатыря).