Владимир Шемшук - Как родить Бога

Тут можно читать онлайн Владимир Шемшук - Как родить Бога - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, издательство Шемшук и К, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Владимир Шемшук - Как родить Бога краткое содержание

Как родить Бога - описание и краткое содержание, автор Владимир Шемшук, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга посвящена древнерусским традициям, вырванным с корнем из современной культуры. Сегодня молодые люди уже не знают ни как выбрать себе спутника или спутницу жизни, ни как правильно зачать, рожать и воспитывать детей, ни как нужно ве­сти себя в семье, чтобы она была источником эволюции, а не источником разрушения здоровья и психики. Даже не знают, как правильно совершать акт соития, превратив последний в разно­видность развлечения. Несмотря на огромное количество книг, посвящённых этим вопросам, реальная информация, раскрываю­щая, хотя бы частично, поднятые темы, в них отсутствует. Эта книга в какой-то степени позволит устранить этот пробел.


Как родить Бога - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Как родить Бога - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Шемшук
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эта притча повествует о том, что каждый человек должен пройти испытание на дружбу. Другая русская притча говорит о приоритете дружбы над другими формами вза­имодействия, которая возможна только между людьми с честью.

Юноша и девушка полюбили друг друга. Да вот беда - родители девушки были против их брака. Потому что вы­рос он без отца, которого убил его недруг, и за которым он безуспешно гонялся последние годы. И сговорился он со своей девушкой, что она тайно сбежит к нему, и они тогда смогут пожениться. Договорились о дне и месте встречи, когда он её увезёт из дома. В назначенный день, когда нуж­но было уже выезжать на встречу, ему нарочный приносит два сообщения: первое, что в их село приехал его недруг, убивший его отца, и сегодня же уедет, и второе, в село ска­чут его друзья и вот-вот должны прибыть.

Что делать? Идти выручать невесту, с которой он до­говорился в условленном месте? Встречать друзей, кото­рые должны вот-вот появиться, или идти ловить недруга, убившего его отца? Растерялся парень и решил спросить совета матушки, как ему лучше поступить. Мудрая была женщина его мать. Говорит она ему:

-Невеста ждала, и если любит, не обидится, и подож­дёт ещё. Недруг, сколько бы не скрывался, всё равно объя­ вится ещё не раз. А друзья приехали, уважь их, чтобы не было у них обиды на тебя, чтобы дружбу их не потерял, потому что нет ничего важнее дружбы.

Послушался совета своей матери юноша, так и сде­лал. Встретил старых друзей своих с угощениями и с поче­стями, стол накрыл и выложил всё, что у него было. Едят, веселятся гости, но видят, хозяин невесел:

- Что за причина, вызвала у тебя кручину, - спраши­вают.

Поведал им юноша свои печали. Отъели, отпили гос­ти и говорят ему:

- Нас ждут неотложные дела. И удалились, но вскоре возвратились:

- Выйди во двор, мол, дружище, мы тебя уважить хотим.

Вышел он и видит, невеста сидит на коне, а мёртвый недруг лежит на земле.

Эта притча расставляет приоритеты. Если целомуд­рие передаёт силу чисто физически и её нельзя по друго­му никак приобрести, то дружба и честь дают возмож­ность приобрести божественную силу, благодаря обду­мыванию своих поступков и выбора правильных поступ­ков. Вот почему захватчики Земли наложили проклятия не только на девственность и целомудрие, но и на дружбу, и на честь.

Хотя эта притча записана была у русских казаков, мы видим здесь уже влияние католичества, поскольку здесь складывается впечатление, что русские убивали, в действи­тельности они могли позволить только себе лишить свое­го противника силы, воздействуя на него таким образом, чтобы он превратился в неопасное существо.

Геббельс, несмотря на то, что был язычником, лю­бил повторять древлеправославную притчу: «если два че­ловека имеют одинаковую цель, то во Вселенной нет ни­какой такой силы, которая могла бы помешать осуществ­лению их цели». Потому что один плюс один - это не две силы, а одиннадцать сил. Один плюс один, плюс один - три друга, но это не три силы, а 111 сто одиннадцать сил, а четыре друга - это 1111 тысяча сто одиннадцать сил. По­этому русские сражались не в войсках, а в дружинах.

§11. Цель любви

Сегодняшняя любовь ориентирована на внешнюю сторону своего проявления: познакомились, поцелова­лись, переспали. На этом любовь заканчивается. И снова надо знакомиться и проходить весь процесс заново, что­бы испытать трепет познания. Вся литература в основном муссирует именно такой подход, навязывая, таким обра­зом, начало любовных отношений, как цель. Но после тре­тьего знакомства, трепет практически отсутствует.

В действительности цель любви не знакомство с его начальным этапом развития отношений, а достижение со своей половиной - высших состояний, которые уподобля­ют человека богу, поскольку в них человек может сози­дать и творить чудеса. Из русского языка специально убра­ны все слова, обозначавшие другие эмоциональные состо­яния, поэтому люди о них ничего не знают. Вы можете сами убедиться, подсчитав, сколько сохранилось слов в русском языке, обозначающих эмоциональные состояния (про дру­гие языки я вообще молчу). Радость и ярость (старинное яродастъ). Последнее сегодня связывают с гневом, хотя оно было связано с огненностью, поскольку это состояние человек получал от Ярилы - бога стихии огня. Остальные новоделы, типа восторга (что является синонимом радос­ти), печаль, тоска, кручина, страдание - связаны с разруши­тельными эмоциями, которых у православных в прошлом не было, или с явлениями, которые надо было утверждать в православном обществе (воc+торг).

В былые времена эмоциональная система у людей была хорошо развита, поскольку человек, проходя ритуалы бо­гам, узнавал, какая эмоция при этом у него возникала и чем она отличается от других эмоций. Вдобавок эмоции богов подтверждались ещё приветствиями, и для каждого бога было своё приветствие, утверждавшее эту эмоцию. Так для Свентовита приветствием было «процветания», а все люди в месяц его покровительства приветствовали друг друга, желая процветания. В период покровительства богини Лады, желали друг другу «лада и согласия». И все эмоциональные состояния, которые вызывали приветствия-пожелания, так и назывались: Ра-дасть, Яро-дасть, Лада-дасть, Свента- дасть - и так все 24 бога первого Пантеона. Развитость эмо­ций, позволяла людям творить. Сравните старые вещи с со­временными: одежда, ювелирные украшения, русская ар­хитектура. Насколько они наряднее, красивее, изящнее, сложнее и приятнее по сравнению с современными веща­ми, которые на фоне старых вещей выглядят просто убо­жеством. Эмоции же позволяли познавать мир и правильно его отображать. Если вы испытали радость открытия или познания, то достаточно вспомнить свою эмоцию, и вы сно­ва начинаете открывать и познавать. Развитая эмоциональная система была нужна для того, чтобы подготовить человека к возможности стать богом.

Накопление эмоционального потенциала вело к экстазу. Экстаз есть основа эволюции, который не только являл новые возможности организму, но и способен был сделать органические метаморфозы с организмом, восстановить утраченные органы и вырастить новые, которых раньше вообще не было.

Понятие экстаза ушло из современной культуры, по­скольку в неё внедрены католические традиции. Экстаз пы­таются свести к вдохновению, но к нему он не имеет ника­кого отношения. Экстаз может быть спровоцирован поло­вым актом, но он не сводится к извержению семени, или сокращению мышц влагалища. Экстаз это накопленный эмоциональный потенциал, когда ломаешь стиснутые зубы или даже теряешь сознание от бесконечного счастья при­сутствия другого человека. При этом неважно, что ты де­лаешь, просто касаешься или смотришь, готовишь пищу или поливаешь цветы. Экстаз возникает как резонанс и пер­воначально он может быть только у супругов, при усло­вии, если они длительное время готовили друг другу пищу, и взаимно пропитались и обменялись частотами. Обычно экстаз длится много дней и некоторые люди считают, что это у них продолжается оргазм. Экстаз может быть выз­ван половым актом, но чаще он возникает без него.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Шемшук читать все книги автора по порядку

Владимир Шемшук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Как родить Бога отзывы


Отзывы читателей о книге Как родить Бога, автор: Владимир Шемшук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x