Сергей Слободчиков - Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем
- Название:Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2012
- Город:М.
- ISBN:978-5-227-03735-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Слободчиков - Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем краткое содержание
Каждый прочитавший книгу станет осознанным творцом собственной реальности. Вы поймете, что ЛЮБУЮ жизненную ситуацию мы создаём себе сами! Возьмите ответственность за всё происходящее с вами на себя, изучите Вечные Законы Мироздания, научитесь строить межличностные отношения, разрешите себе быть счастливыми — и та энергия, что вы тратили на борьбу и отрицание, направится на созидание.
Вы заметите, как в вашей жизни начнут происходить удивительные перемены, несущие Радость, Здоровье и Любовь! Мир изменится в лучшую сторону, все недуги и болезненные ситуации уйдут из вашей жизни, неразрешимые проблемы легко решатся, и вы сможете научиться быть счастливыми.
Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хочется обратить внимание на один часто встречающийся аспект: иногда так случается, что не все наши желания так легко сбываются. Это можно объяснить следующими причинами: не все части души хотят реализации этой мечты или, может быть, не таким способом. Вроде и хочет человек чего-то страстно, но своими сомнениями сам себе мешает, когда включаются мысли типа: «А нужно ли мне это? А где я деньги найду? А что я потом с этим буду делать?» Другими словами, человек своим внутренним конфликтом с самим собой тормозит реализацию своего намерения.
Существует ещё одна причина, из-за которой не получает человек желаемого. Это так называемая зацепка за конечный результат, когда человек слишком страстно чего-то хочет, забывая о самом себе, о своих родных и близких. В народе так и говорят про человека: «Зациклился!» Когда есть какая-либо зацепка, человек на подсознательном уровне сам себе создаст условия, чтобы отцепиться от такого страстного желания. Очень подробно эта идея раскрыта у С.Н. Лазарева. В своих книгах по диагностике кармы он
пишет: если человек ставит нечто материальное гораздо выше Любви к Богу, то он сам себя постепенно лишит желаемого, лишь бы сохранить эту Любовь. Поэтому, часто получив конечный результат, человек не испытывает радости от реализации своих мечтаний. «Не о том заботишься! — как бы говорит его подсознание. — Счастье — не в получении какой-то мечты как таковой, а в самом процессе стремления к мечте!» И ещё такой момент важен: получить-то мы получим желаемое, а что потом будет? К сожалению, не все и не всегда четко себе это представляют. Важно не только достичь какой-то цели, какого-то статуса, уровня, важнее бывает удержаться на этом уровне.
Часто мы не всегда готовы к этому. С другой стороны, раз у нас что-то не получилось, значит, по-настоящему это и не нужно было! Необходимо научиться спокойно, философски принимать всё происходящее в жизни. Раз так произошло, значит, с этим теперь будем жить! Значит, таков мой сегодняшний урок.
По этому поводу вспоминается ещё один часто задаваемый вопрос: «Я чего-то очень не хотел в жизни, а именно это и произошло! Как это получается?»
Внимательный читатель уже может ответить на этот вопрос без лишних затруднений: «Если человек чего-то не хочет, значит, он об этом часто и долго думает и энергию своей жизни, энергию своего внимания он отдаёт именно туда. Больше всего человек занимается тем, чего не хочет. При этом настолько приближается к принципу, который отрицает, что начинает им жить. Отрицание и борьба означают приближение и заинтересованность».
Очень важное слагаемое нашей формулы. Без веры в успех у нас мало, что получится.
Не зря же сказано: «По вере вашей дано вам будет!» Неверие в собственный успех сродни жертвенной гордыни. Гордыня здесь заключается в том, что человек «хвастается» своей невезучестью, как ослик Па в мультике про Винни-Пуха. Мол, я такой хороший потому, что я такой плохой. Я умею качественно находить в себе недостатки и так же качественно умею осуждать себя и наказывать. О! Как я умею себя наказывать! Я же чемпион мира в своём собственном мире по самонаказанию! А поэтому у меня никогда ничего не должно получаться. При мерно так обычно рассуждают неудачники, не понимая, что все неудачи родом из нежелания их, эти удачи, иметь. Просто-напросто это запрет себе на счастье. Человек вроде бы и стремится к счастью, а на самом деле это счастье в свою жизнь и не впускает. «Я не достоин! Я не достойна!» — жизненная концепция человека, который привык страдать и получать таким образом внимание от других людей. Хватит страдать! Разрешите себе быть счастливыми людьми!
И ещё что касается неверия в собственный успех и сомнений в том, что вам наконец-то повезёт: мы своими сомнениями разбиваем хрустальный замок своей мечты вдребезги.
Поэтому давайте мечтать и искренне верить в то, что всё у нас получится!
Если с нами происходит то, о чём мы просим у Высших сил, значит, наша молитва услышана.
В народе так и говорят по этому поводу: «У Бога уши были открыты в это время!» Мне кажется, что у Бога уши всегда открыты, просто когда мы чего-то очень хотим, нужно тщательно взвешивать свои намерения, так как они имеют тенденцию сбываться. Помните расхожее выражение: «Бойся своих желаний»? Конечно же бояться ничего не нужно, а вот аккуратнее в словах и мечтаниях быть необходимо.
Вспоминается давний разговор с одной из женщин, пришедших на индивидуальный приём. Когда мы разобрались с её проблемами и жизненными задачами в сфере её производственных отношений, она попросила совета такого рода: «Мне нужно на пару месяцев по делам уехать в областной город, где я буду часто передвигаться — и по городу, и за его пределами. Муж со мной поехать не может, водить я умею, но в чужом городе это не просто, поэтому мне нужен мужчина с личным автомобилем. И такой мужчина, у которого много свободного времени».
— Как-то двусмысленно звучит ваше намерение, — отвечаю я ей. — Обратите внимание на то, как вы заявляете о своём намерении. Вы сказали: «Мне нужен некий мужчина, который будет возить меня по городу туда, куда мне нужно». Правильно я вас понял?
— Да, действительно, звучит двусмысленно. Получается, что важнее здесь какой-то другой мужчина, который на два месяца будет замещать мужа. И так заявляя, я буду провоцировать судьбу на создание каких-то странных отношений с неким мужчиной, при наличии у него автомобиля. Ой! Кошмар какой-то получается. Вот уж точно — бойтесь своих желаний! А как же тогда правильнее выразиться?
— Я думаю, правильнее будет так сказать: «Мне нужен автомобиль с водителем, порядочным во всех отношениях. Я оплачиваю его водительское мастерство». Так соблюдается чистота помыслов.
— Да, вы правы, совсем по-другому звучит. И совсем другой смысл вырисовывается. Хорошо, а что это такое — чистота помыслов?
— Это такое поведение, когда человек учитывает пользу не только свою, но и пользу для других людей. По крайней мере, его действия не должны вредить другим людям.
— В общем, всё понятно, кроме того, как я узнаю о пользе для другого человека.
— Просто подумайте о нём. Представьте, что с вами поступают так, как вы хотите поступить с ним. Вам бы понравилось? Первое, что приходит в голову, и есть ответ!
— Да, да! Я, кажется, поняла. Спасибо.
— Пусть даже не с полной точностью вы определите, что важно или не важно для другого человека. Важен сам порыв, импульс! Хотя бы вовремя подумать о других, об их комфорте, об их удобствах — это уже дорогого стоит.
Одним из проявлений гордыни является нетерпеливость, которая сродни жадности.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: