Тартанг Тулку - Жест равновесия

Когда мы учимся справляться непосредственно со своими трудностями, тогда романтические идеи о духовном пути не имеют никакого значения. Мы видим, что самое важное — принять ответственность за самих себя и всегда осознавать свои мысли, чувства и действия. Мы можем эффективно решать свои проблемы, развивать свой потенциал и осознать значение и ценность нашей жизни. Это может выглядеть упрощенно, но иногда полезно просто на короткое время забыть все проблемы. В результате мы видим, что большая часть того, чем мы так хвалились, сужает нашу перспективу. Тревоги, волнения и несчастья сами по себе стали препятствием к нашему внутреннему равновесию и развитию и мешают нам конструктивно разобраться с нашими трудностями.

Эмоциональные циклы и привычные паттерны трудно разрушить, поскольку наша ментальная неразбериха часто делает нас слишком жесткими, чтобы мы могли отличить здоровое от вредного. Это особенно очевидно тогда, когда люди живут в плохих условиях и вступают в различные конфликты, что приводит к появлению чувства безнадежности, отсутствия выхода. В конце концов такое положение ведет к недостатку жизненности и полному равнодушию.

Поэтому важно осознать силу наших эмоций и взять ответственность за них, создавая вокруг себя светлую и положительную атмосферу. Атмосфера радости помогает облегчить состояние безнадежности, одиночества и отчаяния. Наши отношения с другими, таким образом, улучшаются и мало помалу все общество становится более положительным и уравновешенным.

Наблюдая за нашими эмоциями, мы видим, насколько они заразительны. Если кто-либо смеется, мы чувствуем себя подобно смеющемуся, если кто-либо плачет, мы также чувствуем печаль. Те же ощущения охватывают нас, если кто-либо находится в угнетенном состоянии. Угнетенность (озабоченность) подобна инфекционной болезни — если одна личность находится в негативном состоянии, другие также становятся беспокойными и угнетенными.

Так что давайте будем находить время для развития осознавания, освежения своих умов и чувств, так как мы не в состоянии позволить себе тратить время на грусть или замешательство. В то же время мы должны принимать на себя ответственность за самих себя. Это — не идеал или цель на будущее. И мы можем начать прямо сейчас.

Жизнь — это постоянное движение, непрерывное изменение. Один ее момент проходит, переходя в другой и никогда не повторяясь. Каждый момент наши тела подвергаются физиологическим и психологическим переменам, которых мы не осознаем. Когда мы осознаем эти перемены, у нас появляется возможность легче общаться с другими и ценить жизнь. Однако, если мы не осознаем того, что случается в нашей жизни, мы можем вдруг увидеть, что жизнь наполовину прошла, а наши движения к освобождению самих себя и прогресс в развитии наших позитивных качеств незначителен. Поскольку жизнь — это постоянное движение, более быстрое, чем течение реки, нам нужно использовать каждый ее момент. Поэтому важно осознавать все — сначала взглянуть и подумать о том, что мы делаем, и лишь потом действовать. Спонтанность, которая приходит из уверенности в себе — позитивное качество, но нередко, когда мы, реагируя на что-либо, отвечаем не подумав, мы подобны клочку хлопка, который разлетается повсюду, куда его гонит ветер. Спонтанное действие часто непредсказуемо и поэтому в результате может привести к путанице и замешательству, наши помраченные умы могут привести нас к крайностям. Поэтому нам нужно контролировать нашу импульсивность, полагаться вместо этого на внутреннюю силу и убеждение. И все-таки большинство из нас предпочитает следовать всему, что бы ни очаровывало нас в этот момент, не учитывая последствий.

Однажды жил король обезьян, который, взглянув на берега каньона, увидел яркую луну, отраженную в реке. "О, какой драгоценный камень. Я должен завладеть им!" — подумал он. Когда он сказал об этом другим обезьянам, те ответили, что достать его очень трудно, но король обезьян воскликнул: "У меня есть идея: одна обезьяна ухватится за дерево, а остальные, одна за другой образуют цепочку, крепко держась за хвост обезьяны впереди себя. Тогда мы сможем опуститься до самой воды, и последняя из обезьян сможет достать драгоценность".

Пятьсот обезьян свесились одна за другой к воде, но вес всех обезьян был слишком велик для одной, державшейся за дерево, и все пятьсот обезьян упали в воду и утонули.

Наши умы часто похожи на обезьяньи — если мы заранее не проанализируем наши действия, мы окажемся неспособными четко предвидеть последствия, а наши "драгоценноподобные" фантазии, мечты и эгоистичные желания ввергнут нас в беду. Если наши действия совершаются вслепую без всякой практической или логической направленности, мы можем оказаться в ловушке ситуаций, даже более запутанных, чем существующие теперь.

Так что осознавайте свой ум и чувства, выходите из тумана мечтаний о будущем или оживления памяти прошлого. Откажитесь от эмоционального романтизма и просто сознавайте то, что происходит в вашем уме и в ваших чувствах. Как только найдете равновесие, вы сможете сохранить его, независимо от того, что случится в вашей жизни.

Паттерны повседневной жизни могут стать вашим образованием. Время от времени анализируйте свои мысли и рассматривайте события настоящей жизни; практикуйте осознавание каждый момент.

Если вы будете делать это постоянно каждый день, вы разовьете здоровое качество неподдельности, искренности, ваша жизнь станет менее хаотичной и запутанной, и вы уже не будете так заинтересованы в поиске удовлетворения вне вас самих. Смело, с осознаванием смотрите в лицо каждой ситуации — это один из наилучших путей принять на Себя ответственность за себя и свои действия.

Как только наши сердца открыты, все существование проявляется естественно, прекрасно и гармонично.

Основные учения духовного пути произрастают изнутри наших сердец. Когда наши сердца становятся нашими учителями и дают нам уверенность, духовная пища изливается через сердечный центр и освобождает целительные энергии. В это время другие удовольствия и ощущения кажутся кратковременными вспышками. Итак, очень важно контактировать со своим сердцем, прислушиваться к своему внутреннему молчанию.

Однако часто наше изучение или медитация контактирует с нашими мыслями и чувствами только поверхностно. Мы не принимаем себя такими, какими есть, а лишь проводим нашу жизнь в мечтаниях и жажде удовольствий. Эти фантазии гипнотизируют нас и мешают коснуться сокровенных чувств — чувств, которые покрываются в этих случаях слоем разочарования, созданного нашими неисполнившимися ожиданиями. Таким образом, фантазирование создает трещину между нашим умом и телом.