Виктория Бегунова - Вопросы по йоге

Читать Текст:

Ответы на вопросы

Сегодня 19 июня 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном центре «Просветление», в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодняшняя наша лекция целиком и полностью посвящена ответам на вопросы. И в первую очередь, я хотел бы услышать вопросы от наших студентов-заочников. Если у вас есть какие-то темы, которые необходимо обсудить, мы сделаем в первую очередь акцент на вас. Если же более или менее все понятно, то тогда вопросы всех остальных желающих.

Итак, студенты-заочники. Я смотрю на Владимира и понимаю, что сегодня его звездный час.

- Я не буду, не воспользуюсь.

Не будете, не воспользуетесь. Заочники, есть ли вопросы?

- Я заочница, но у меня пока нет вопросов.

Хорошо, я к тому, что если есть вопросы. Если заочники молчат и собираются с мыслями, давайте тогда вопросы у всех остальных присутствующих. Я буду терпеливо-терпеливо ждать пока вы соберетесь с мыслями, уйду в медитацию.

Владимир, видите, что без Вас Вселенная остановилась, все шестеренки перестали вращаться. Т.е. Вы выждали паузу такую.

- Можно? Не пойму такой вещи: как в Я попадает информация, Сознание из Я выходит (как бы) в одну сторону?

Поясню вопрос: вопрос относится к фундаментальной аксиоматике йоги, устройства каждого живого существа. Напомню вам, что каждый из нас имеет свое высшее Я, которое запредельно, которое абсолютно свободно, всемогущественно, но пребывает в изначальном неведении в отношении самого себя. И постепенно вынуждено как-то расширять эту степень самосознания, что в общем-то и можно назвать эволюцией во всех смыслах этого слова.

Т.е. как эволюция духовная, так и самая обычная эволюция, т.е. концепция которой рассматривается в современной науке, но несколько с другого края.

Итак, у нашего Я, которое, безусловно, абсолютно свободно и всемогуще, есть способность проявлять эту свободу или всемогущество в этом общем океане, соединяющем множество других Я. И эти проявления называются Энергией и Сознанием. Или по-другому, мы можем что-то в нашей Вселенной менять-делать. И в то же самое время, мы можем получать информацию из той Вселенной, из того места, куда мы направили свое внимание, или там, где осуществляется это действие.

И вы должны понимать смысл Сознания. Самим фактом, что наше Я всемогуще, подразумевает, что оно всезнающее. Или более сложно, самим фактом, что наше Я свободно, можно сказать, что наше Я всемогуще. А термин всемогущества можно свести совершенно естественно к другому положению «всезнающее».

Действительно, или по-другому, свободно от незнания. И поэтому наше Я может получить знание любое, абсолютно любое, в силу своей природы всезнания. Но т.к. наше Я не догадывается об этой своей природе всезнания, а пользуется только лишь очень ограниченным лучиком свободы или лучиком этих проявлений, которые в других терминах называется прана или по-другому, это то, что предстает либо, как Энергия, либо, как Сознание.

Поэтому, наше Сознание – это очень сильно урезанная способность нашего Я к всезнанию. Т.е. это просто заложено в наше Я. Наше Я может вне использования этого лучика Сознания получать любую информацию о любых объектах или явлениях, в общем-то обо всем.

Но наше Я не догадывается, что такое свойство у него есть. А в течение долгой эволюции, наше Я выработало этот тоненький сперва поток праны, уходящий во Вселенную.

С каждой жизнью он становился все больше и больше до тех пор, пока в теле человека он не превратился в достаточно мощный поток. И проявляется внутри нашей Вселенной, как наша способность, что все, на что мы направляем наше Сознание, полностью «выворачивает» себя на изнанку (я в кавычках ставлю слово «выворачивает», в смысле информации).

Т.е. наше Сознание – это волшебная палочка, или волшебный лучик, если направить на любой объект или явление, то объект или явление полностью показывает свою информацию.

Но беда заключается в том, что наше Сознание скользит из одного объекта или явления на другое. И слишком долго не останавливается ни на одном объекте или явлении. Поэтому, до нас доходят самые общие черты информации.

Скажем, вы вышли на природу и осмотрели взором прекрасную опушку леса: вот пенек, вот сосна, вот травка, вот птички поют. Понятно, что фотоны света поставляют эту информацию на сетчатку ваших глаз. Сетчатка ваших глаз передает эту информацию, соответственно, в область вашего разума. А область вашего разума как раз и высвечивается лучами Сознания. И поэтому, любую картинку, которая возникает в вашем разуме, и которую высвечивает ваше Сознание, вы познаете или вы получаете полную информацию о том, что там было высвечено.

Но, еще раз, беда заключается в том, что наше внимание очень-очень быстро прыгает из одного объекта на другой, и слишком долго мы удержать не можем на одном объекте или явлении свое Сознание. Поэтому, и получаем информацию ограниченную.

Если же мы методом йоги, как это (скажем) сказано в Йога Сутрах Патанджали, научимся такому способу, который у него называется «саньяма» или последовательная концентрация лучей своего Сознания на заведомо выбранном объекте или явлении, то будет наблюдаться очень интересный эффект.

Чем дольше мы будем удерживать своей Сознание на выбранном объекте или явлении, тем в большем объеме мы получим всю информацию, касающуюся этого объекта или явления. А в своем пределе мы получим полностью все, что хотим.

И этим отчасти отличается то сверхзнание, которое было у древних. До нас доходят (в общем-то) какие-то жалкие ошметки, в том числе и йоги, этой древнейшей науке всезнания. И возникает вопрос: ну, хорошо, откуда взялись эти знания? Как раз из этой способности удерживать свое Сознание на выбранном объекте или явлении.

Поэтому, отвечая на Ваш вопрос, Владимир, Сознание – это, другими словами, урезанная способность всезнания нашего Я. Вот так всезнание проявляется в очень урезанном узконаправленном таком лучике. И у Сознания, друзья, естественное свойство знать все то, на что оно направленно. Точно также, как и у Энергии естественное свойство что-то преобразовывать. Или как приводить такие примеры более характерные для древних текстов. Подобно тому, как нет разницы между понятием «огня» и «сжигающей силой огня». Т.е. одно подразумевает другое.

Таким образом, и получается, что наше Сознание – это не порождение Энергии, а порождение нашего изначального всезнания. И сейчас оно у нас узконаправленно. Действительно, лучи нашего Сознания, если мы направляем лучи Сознания на что-то одно, то все остальное уходит (как бы) в тень. А состояние высшего самадхи, представьте, что этот лучик взял, и развернулся (что называется) на 360 градусов, и стал высвечивать все одновременно. Это состояние называется самадхи, такого высочайшего экстаза.