Виктория Бегунова - Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

Если вы собираетесь изучать йогу где-либо еще, например, в Индии, то обращайтесь к нам только после завершения вашего обучения в этой другой школе йоги. Либо вы должны дождаться завершения своего образования в нашем Университете, а только потом начинать свою учебу, где-либо еще. Люди, которые мечутся и пытаются сидеть «на двух стульях», едва ли могут достичь серьезных результатов, это не приветствуется нами. Такая ситуация, как показывает опыт, только плодит недоучек, а не преподавателей. Также, если вы учились где-либо еще и теперь пришли учиться к нам, то не подводите ли вы тем самым своих учителей, у которых учились до этого. Поэтому хорошей традицией считается спросить у своих учителей, которые вас учили до этого, как они отнесутся к тому, что вы будете учиться у нас.

Свобода священна, и никто не имеет права заставлять вас учиться только в одной школе йоги и игнорировать все другие школы йоги. Мы меньше всего хотим привязывать вас к себе каким бы то ни было способом. По этой причине у нас существует следующая добрая традиция. «Как только студент заканчивает свое обучение у нас, он должен покинуть нас на какой-то срок, чтобы самостоятельно обдумать свои дальнейшие шаги в жизни и решить чем ему заниматься в дальнейшем. В этот момент никто не должен оказывать на него ни прямого, ни косвенного влияния, поэтому мы стараемся никак и нигде не пересекаться с этим студентом. Если по прошествии этого срока студент решает вернуться в нашу школу йоги обратно, то он возвращается уже как равный нам, а не как студент. Если он решает учиться где бы то ни было еще, то у него не будет никаких моральных обязательств ни перед кем, и он может со спокойной совестью учиться в другом месте».

Ну и если студент в процессе обучения вдруг понял, что наш подход в йоге ему не интересен, и он нашел другую школу йоги, где хотел бы учиться, то он спокойно может покинуть нас (об этом смотрите ниже) и учиться в этой другой школе.

16. Вы должны быть волевым человеком, умеющим держать себя в руках и преодолевать все трудности. Вы должны быть готовы к рутинным будням в обучении.

Вы должны быть таким человеком, который может, когда это требуется, заставить себя учиться и работать. Не прерывать изучение йоги ни на день, регулярно посещать занятия и выполнять намеченную работу в четко указанный срок. Было много случаев, когда люди с энтузиазмом брались за работу, но со временем их пыл остывал, наступали рутинные будни, начинался внутренний процесс работы над собой, многие люди сразу же сдавались и исчезали. А нам хочется, чтобы йогу несли люди сильные, целеустремленные, где-то даже с амбициями; те, кто не сломается при первом же внутреннем испытании, а четко будет контролировать свои чувства, мысли и действия.

17. Вы должны будете соблюдать все требования по учебному процессу и по правилам поведения в Открытом Йога Университете.

Вы должны будете вовремя сдавать экзамены, контрольные работы, домашние задания, не опаздывать на занятия и лекции, бережно относиться к своему времени и времени ваших преподавателей. Регулярно и в установленный в Университете срок отчитываться о своей работе и учебе. Эффективно использовать все возможности Университета по вашему обучению. Демонстрировать дружелюбие и уважение к своим товарищам и преподавателям. Не совершать каких бы то ни было противоправных поступков.

Правила поведения - это серьезный момент вашего обучения. К сожалению, сейчас наблюдается ужасающая картина всеобщего бескультурья, которая иногда выражается в форме откровенного хамства и грубости людей друг к другу. Студенты иногда бессознательно переносят эти болезни общества в рамки Университета. Действительно, если средства массовой информации 24 часа в сутки 7 дней в неделю навязывает такое агрессивно неуважительное отношение друг к другу, то люди невольно копируют его. Чем более маргинальна та или иная передача на радио или телевидении, тем больший вес она приобретает среди необразованных грубых людей, тем выше её рейтинг, больше рекламные отчисления и больше денег удается на ней заработать. Таким образом, замыкается порочный круг хамства. Точнее, это не круг, а нисходящая спираль или в авиации это штопор, который несет цивилизацию к катастрофе. История Римской империи показала, к чему это приводит - к деградации и краху. Мы прекрасно понимаем эти тенденции и делаем все возможное, чтобы не допустить их среди будущих преподавателей йоги. К сожалению, это долгий неблагодарный, не всегда успешный труд.

Например, мы несколько раз пытались сделать Интернет форум, где все желающие могли бы обсуждать вопросы, связанные с йогой. И каждый раз эта идея проваливалась. Форум мгновенно обрастал всеми пороками бескультурья и маргинальщины. Многочисленные спамеры пытались продвигать через нас какие-то невменяемые, а иногда брутальные псевдофилософские ресурсы из сети Интернет. Случайно зашедшие сетевые шизофреники устраивали бурную деятельность на страницах форума, даже не пытаясь вникнуть, чему посвящен форум. Но самое обидное, что находились люди, которые вроде бы пытались разобраться в вопросах философии йоги, но делали это в абсолютно недопустимой, грубой и неуважительной форме, зачастую оскорбляя других участников форума или пытаясь "тонко издеваться" демонстрируя сарказм и скрытый цинизм. Самое неприятное, что некоторые студенты, задетые таким обращением, ввязывались в долгие бесплодные дискуссии с этими "умниками", тратя силы и выходя из душевного равновесия, к явной радости этих сетевых провокаторов. У нас нет ресурса, чтобы перевоспитывать каждого случайного хама, и мы не можем позволить, чтобы студенты ввязывались в это, обнажая свои не зажившие раны от царящего неуважения в мире.

По этой причине мы регламентируем поведение студентов в рамках Университета, общечеловеческими культурными нормами поведения. То есть, нужно, по крайней мере, демонстрировать элементарную воспитанность и уважение к другим. Мы стараемся пресекать панибратские отношения как между студентами, так и между студентами и преподавателями и кураторами. Действительно очень неуместно выглядит, когда новый студент Василий Пупкин, которого толком еще не кто не знает, начинает вести себя развязно, скажем, обращаясь к преподавателю профессору Константину Ивановичу Петрову: "Эй Костян, ну Ты классную лекцию прочел на той недели, но Ты там сказал, что дважды два равно четырем. Это Ты, наверное, лоханулся, я ничего не понял, давай, валяй, объясняй".

Константин Иванович понимает, что Василий не виноват, это отголоски той среды, где он рос и воспитывался. И чтобы донести до Василия неуместность его обращения Константин Иванович как бы не замечая явного панибратства спокойно подчеркнуто вежливо отвечает "Спасибо Вам Василий за лестный отзыв о лекции, но Вы, Василий еще не прошли курса Введение в Элементарную Арифметику+..и т.д.". И так терпеливо, раз за разом, выводя студента Василия на новые уровни культуры и деликатности. Иногда на это уходят годы.