Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Ну и последнее, как это ни странно, - это очень загадочное для меня явление. Официальные правила игры для всех, кто изучает у нас йогу, следующие: любой человек в любой момент времени, не объясняя причин, может приостановить или полностью прекратить обучение, но при одном условии: он должен поставить нас в известность . Предупредил, все - кармически развязался, а если человек исчезает, он оставляет после себя кармическую резиночку, он пытается попасть в другую школу йоги, а его не берут, потому что все чувствуют эту кармическую резиночку.

Йога в какой-то степени аналог науки, хотя от науки она сильно отличается, в науке нет принципов гуманизма, там не оговаривается, каким способом получен результат, можешь делать все, что хочешь. В йоге лучше вообще не получать знаний, чем получать знания, кармически обусловленные. Т.е. лучше вообще ничего не получать, чем получать знания за счет страданий других живых существ. Йога - это никакая не секта, в любой момент человек может как прийти в йогу, так и уйти. В йоге есть такое положение: ваша личная свобода превыше всего, даже выше йоги, йога может только дарить свободу, но никак не отбирать. Но обратная сторона свободы – ответственность.Самое для меня удивительное - человек проходит по всем выше перечисленным критериям, и исчезает в небытии, то ли он растворился в самадхи, то ли просто исчез. На самом деле это очень страшная вещь, это одна из самых утонченных негативных карм, говорить об этом я не буду, предупредил – все нормально. Итак, слушаю ваши вопросы.

Вопрос: Что останется тогда от человека, если эти все критерии отсечь? Вы хотите, чтобы к вам пришел идеальный человек, может, это задача гуру направить, сделать человека каким вы его видите, какой нужен вам?

Вадим Запорожцев: Почему бы мне не пойти не набрать бомжей, не помыть их, не научить читать, писать, не сделать из них преподавателей йоги, которые, с одной стороны, будут разбираться в традиции древней Индии, с другой – будут вести современный образ жизни?

Во–первых, их долго надо будет учить современному образу жизни, что уже утяжеляет процесс. Пускай это будет молодой бомж, пускай средняя продолжительность жизни 100 лет, даже этого не хватит, йогу я не успею ему передать и он никому не успеет ее передать. И виноват в этом буду я, потому что здесь нарушается второй принцип йоги, который гласит - не растрачивай свою жизнь понапрасну , обычно мы неграмотно используем наши ресурсы, теряемся на мелочах , тогда как на более важные моменты не остается сил, нужно выбирать в своей жизни приоритеты, не размениваться на то, что не ведет к цели, а раз моя цель - не дать йоге исчезнуть, то есть готовить преподавателей йоги, то понятно, если я начну хвататься за бомжей, я буду нарушать второй принцип йоги.

Я должен рассчитывать свои силы, лучше я потрачу энное количество времени, чтобы отобрать лучших из лучших, чем хвататься за первых попавшихся и из них делать гуру, но в результате получается все равно золотая середина, получаются лучшие из худших, точнее среди тех, кто есть, среди них и приходится выбирать и с ними работать.

Еще вопросы, если вопросов больше нет, тогда закончим наше занятие медитацией. Выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза и внутренним взором видим область над макушкой головы, пытаемся увидеть там йогов и йогинь, всех тех, кто донес до нас древнюю традицию йоги, им от нас ничего не надо, единственное – чтобы мы все были счастливы, но в то же самое время они ненавязчивы, они никогда не будут вмешиваться в нашу жизнь, пока мы сами к ним не обратимся, поэтому внутренним взором их приветствуем, делаем 10 спокойных вдохов и 10 спокойных выдохов, после чего будем считать, что наша лекция завершена.

1. Название лекции: Кто понесет йогу дальше?

2. Автор:Вадим Запорожцев

3. Краткое описание : Первый принцип йоги гласит, что мы должны не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, если возможности не причинять вреда нет, то следует поступать так, как велит нам наш долг. Второй принцип йоги гласит, что мы должны не растрачивать силы и время понапрасну. Без этих двух принципов не бывает йоги вообще. Как йога передается в современную эпоху и как она дожила до наших дней. Современному человеку невозможно жить в монастыре, и чтобы йога опять не потерялась в монастырях, будущий преподаватель должен вести современный образ жизни. Единственная форма выживания йоги - это передача знаний. Процесс обучения очень жесткий по времени и по напряжению, свободного времени практически нет. Что изучают студенты в Открытом Йога Университете? Какие требования предъявляются к будущим преподавателям и через какие препятствия проходит будущий преподаватель йоги? Ответы на эти вопросы и многое другое вы найдете в этой лекции.

4.Дата и место чтения лекции: 2008.06.21Культурный центр «Просветление».

5.Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве ( Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6.Основной текст лекции.

Сегодня у нас 21 июня 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Мы находимся в КЦ «Просветление» в г. Москве возле метро Новослободская. У нас сегодня лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация на наших сайтах: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru . .http://www.heppyoga.narod.ru

Призываю вас соблюдать первый и второй принципы йоги: не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости и не растрачивать свои силы понапрасну.

Прежде чем мы начнем лекцию, я бы хотел ответить сначала на ваши вопросы. Если вопросов нет, тогда мы идем дальше.

На прошлой лекции мы говорили о том, как йога дожила до наших дней, как йога передается в современную эпоху. Это крайне интересно, поэтому мы продолжим эту лекцию, увязывать эту лекцию я, конечно же, буду с такими моментами, как требования, которые наша школа йоги предъявляет к будущим преподавателям, прошлая лекция целиком была посвящена именно этому. Надо готовить вменяемых преподавателей йоги, надо как-то обеспечивать все условия для того, чтобы йога не только не исчезла, а сохранилась, мои самые смелые мечты, чтобы в будущем мы с вами переоткрыли те практики, которые не дошли до нас по причине того, что линия преемственности у кое-каких практик потерялась.

Мои смелые мечты, что когда-нибудь эти практики будут реанимированы. Чтобы переоткрывать, надо иметь хоть какую-то базу. Эта тема для нас не абстрактна, а вполне конкретна, нужны люди, которые, с одной стороны, ведут современный образ жизни, с другой – эти люди должны прекрасно разбираться в древних трактатах и сами практиковать йогу, нужны люди, которые осуществили бы этот мост между древностью и тем, что нас ждет в будущем, и исходя из этого, требования к таким людям своеобразны. Мы с вами вполне в состоянии воспринять это древнее знание. Но поскольку учителя ведут совершенно другой образ жизни, мы не можем с ними встретиться. Это последние лет 40-50 много людей – сперва хиппи, затем более состоятельная публика - стали наводнять эти святые места в Индии, чтобы искать духовных учителей. Сейчас конечно захлестнул поток людей с Запада, которые ищут духовных учителей.