Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

- Что случилось?

- А я йогу сновидения изучила.

Она сна ждала. Соседи (злые языки) говорили: «Смотри, заснешь - в твоем-то возрасте! - и не проснешься после йоги Сновидения». А она, нет, продолжает заниматься. Потому что ей йога начала раскрываться с другой грани. Она не могла стоять на голове (трудно в 80 лет хатха-йогой овладевать), но она другое нашла, и ей начал раскрываться мир, начала раскрываться реальность. Тогда появились первые сериалы. А ее не заставить смотреть. А зачем? У нее жизнь интереснее этих сериалов. Сериалы мы смотрим, когда у нас жизнь скучна. Когда же у нас жизнь полна событий, мы не смотрим сериалы. Ни один преуспевающий бизнесмен не смотрит эту чушь. Ему жизнь интересней, и он может что-то реальное в ней сделать.

Так вот, мы начинаем переживать этот опыт. И самое первое, что возникает, это вопрос - что это? Человек прибегает ко мне и говорит: «Вот я почувствовал то-то и то-то, расскажите, что это у меня было». Честно сказать, я не знаю, что у каждого было. Просто очередной пласт, образно говоря, негативной кармы от Вас отвалился. Вас попустило, Вам полегчало. Это вовсе еще не энергия Кундалини начала пробиваться. Нет, еще пока далеко до этого. Но Вы уже реально что-то почувствовали. Интерпретировать это я не могу. Для этого мне надо знать Ваши предыдущие десять жизней. Чего я не знаю и в принципе никогда не узнаю. Я этой Вашей жизни не знаю, а уж прошлые жизни и подавно. Поэтому приходится отделываться общими формулировками, самое главное успокоить человека, сказать, что все нормально. Но, опять же, если ты знаешь человека. А если это из Кащенко сбежал «пророк» и начинает что-то про свое говорить? Здесь нюанс.

Эффект «а был ли мальчик?».

Но вопрос даже не в этом. А как Вам самим относиться к тому, что Вы пережили? Относиться философски, потому что в йоге есть такой эффект «а был ли мальчик?». Например, у человека какая-то проблема. Он взял мантру, удалился в леса, поставил палатку, разжег огонь и три дня читал мантру. Он задействовал какие-то внутренние силы, вернулся из леса полным сил. Самым изящным способом для блага вех живых существ разрешил все ситуации, возможные и невозможные. Все остались счастливы. И он говорит себе: «Да, вот теперь я верю в йогу!». Верит неделю, вторую, третью, месяц, второй, третий, а потом общая галлюцинация начинает все это затирать. Проходит два, три года и он забывает свой личный опыт. И когда человек вспоминает свой опыт, он думает: «А это мой был опыт или я сам себе придумал?». Т.е. это галлюцинация в обратную сторону. Человек начинает считать галлюцинацией то, что было реально.Такой эффект есть.

И второй момент. Яблоню определяют по яблокам.Вы можете сделать упражнение и почувствовать массу незабываемых ощущений. Но если после этого жизнь Ваша не изменилась к лучшему, то это… было бы дешевле выпить стакан водки. Тоже все изменилось на время, а потом осталось как и было. Это маргинальные практики в йоге, а сейчас это модно, популярно, денежно. Давай я всех соберу, вырву кусок текста отсюда и отсюда, заставлю людей делать практику. Люди сделали и каждого «торкнуло». Они: «Да, открылось!». А жизнь не поменялась. Износ нервной системы – не больше.

Каким образом относиться к своему личному опыту нас учит йога? И? опять же? здесь та же сама ситуация, что на фоне той галлюцинации, которая была перед этим, вероятно, степень в чем-то одном этой галлюцинации изменилась, т.е. стала меньше и мы продвинулись вперед и именно это и вызвало тот эмоциональный толчок. Но какой она имеет характер, насколько она важна для нас, мы не можем судить.Случилось с Вами это приятное светопреставление, ну и слава богу. Отметьте это для себя, но не замыкайтесь на нем.

Критическое отношение к личным переживаниям.

Я встречал практикующих йогов, которые когда-то научились делать какое-то состояние, а потом научились его воспроизводить, а потом на него подсели. Собственно говоря, все это сводится к сверхспособностям. Сверхспособности - это обычные способности, но только обычно у нас они не раскрываются.Люди подсаживаются на эти ощущения, переживания. Это прорыв, по отношению к галлюцинации, которая была до этого. Но человек подсаживается на это и дальше не идет. Поэтому относиться надо очень критически. Действительно ли я вижу чакры или вчера в компании было выпито много пива? Предельно аналитически расставлять все точки над i.

Копилка личного опыта.

Второе: обязательно запоминать этот опыт! Иначе сработает эффект «а был ли мальчик», что нас ослабляет. Другая галлюцинация начинает стирать нашу попытку вырваться из галлюцинации.Некоторые ведут дневники, некоторые еще как-то кодируют эти состояния, но они должны складываться в копилку. И потом опираться на этот опыт, когда, допустим, какая-то внешняя, совершенно мрачная галлюцинация извне начнет Вас в бараний рог крутить. Вас увольняют с работы, зарплаты не будет… Жизнь знает за что «зацепитить»: работать негде, общаться не с кем, жить негде, любимая девушка ушла. Масса вот таких вещей. Хотя, при более детальном анализе, оказывается на один грамм реальной угрозы – тонна наших вымыслов. Мы сами начинаем плодить, достраивать воображаемые опасности. И бороться с этим очень тяжело. Потому что разум, в этом отношении, как станок, он начинает печатать эти мысли и у нас возникает паника.

Чем больше у Вас будет в копилке опыта прямо противоположного, тем сильнее Вы с позиции этого опыта можете противостоять галлюцинациям, зомбирующим Вас. В этом отношении любое достижение в йоге, даже очень скромное - весомое подспорье, чтобы потом Вас жизнь не погнала.Жизнь умеет гнать. В жизни есть и пряник и кнут. Когда нас начинают гнать плеткой, то иногда нас гонят к еще более худшему. И нужна сила. Чтобы обладать силой, надо быть уверенным в себе, иметь «островок незатронутости». Каждый реальный опыт увеличивает этот «островок незатронутости». С позиции этого «островка» будет легче противостоять всем невзгодам.Или другая ситуация. Человек ничего не делает. Ему шевелиться надо со страшной силой. Чтобы преодолеть эту инертность тоже нужна сила.

Невозмутимость.

Относиться надо к любому результату, который Вы получили в йоге, как к тому - не является ли это галлюцинацией? Не является ли это смесью, где какая-то часть была реальных переживаний, а другая часть достроилась нашим разумом. Это наиболее типичная ситуация, когда ядро переживаний истинное, а оболочка – это Вы сами уже себе что-то додумали.