Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги
- Название:Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги краткое содержание
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Третий принцип йоги: я отказываюсь от страданий. Никто и ничто не имеет права навязывать мне страдания. Я всегда буду помогать всем живым существам избавляться от страданий, когда я в силах им в этом помочь.
Рис.4. Третий принцип Йоги.
Или другими словами: я отказываюсь от страдания и породившего страдание неведения. Я волеизъявляю, чтобы в моей Вселенной больше не было страданий. Я с радостью буду делать все от меня зависящее, чтобы устранить страдания каждый раз, когда я буду сталкиваться со страданиями живых существ или когда будет нужна моя помощь, или я в силах буду помочь в устранении страданий других. Но если кто-то пытается заставить меня страдать, я не буду принимать это страдание.
А если уж совсем коротко: «Все, сам страдать больше не буду и другим буду помогать, если захотят не страдать». Навязывать мы ничего не можем. Каждый человек – отдельная Вселенная. Если человек волеизъявляет страдать, он будет страдать из жизни в жизнь, из миллиона лет в миллионы лет, и мы не имеем права ему ничего навязывать. Вот такой принцип выводится из аксиомы непротиворечия двух систем аксиом и о непротиворечии Закону Бытия.
Отличие классической йоги от быстрых методов: добавляется еще один принцип (Третий принцип йоги) и еще один метод (цель и средство достижения цели совпадают).
Мы формально определили, что классическая йога - это система самопознания, соблюдающая первый и второй принцип и использующая метод череды - где нужно себя заставить и где можно себе позволить. Опять же косвенно дается определение той цели, к которой все это должно привести человека, - это свобода и, как следствие, высшее духовное открытие.
В быстрых методах йоги все то же самое, что и в классических : и цели те же самые, и промежуточные знаки на пути в виде свободы. Еще раз напомню, что классические методы произошли от быстрых методов, а не наоборот. В быстрых методах формально добавлен Третий принцип - отказа от страданий или помощи живым существам в отказе от страданий – а также метод, когда средства достижения и сама цель должны сливаться. То есть надо выбрать такие средства достижения цели, чтобы они мгновенно приводили к обретению этой цели.
Опасности в использовании Третьего принципа йоги. Аналогия с управлением реактивным самолетом.
Мы с вами определились, что же такое быстрые методы. Добавился один принцип и добавился один метод, а все остальное осталось по-старому. Теперь выясним, почему было такое грозное заявление, что если использовать третий принцип и пробовать только его для достижения целей, – это очень опасное положение, даже в осмыслении? Ведь очень легко перейти грань, когда мы будем нарушать Первый принцип йоги и начинать приносить вред живым существам. Самое обидное, что в подавляющем числе случаев такие провалы случаются при использовании только Третьего принципа .
Насколько могу судить по тем людям, которые пытались применить быстрые методы йоги в своей практике, именно при несоблюдении Первого и Второго принципов в угоду Третьему, как правило, ставился крест на их практике, или же создавалась масса неприятностей как в самой практике, так и по жизни .Это приводило к таким ситуациям, после которых они осознавали , что еще рано замахиваться на быстрые методы, т.к. и в классических еще не до конца разобрались. И становились более адекватными.
Обратная сторона, когда Третий принцип и метод совпадения цели и средства ее достижения проникают в конкретные практики (о практиках будет отдельный разговор), то открывается много возможностей ускорить практику. Но также возникает и колоссальная опасность того, что можно себе породить негативную карму. Пока мы находимся в плоскости кармы, закон кармы никто не отменял.
Приведу аналогию, чтобы вы лучше поняли, о чем идет речь. Вы можете пешком из города Москвы идти к подножию Гималаев, идти к Гуру, обучающему йоге. У Афанасия Никитина много ушло времени за три моря ходить. Ну и у нас много времени уйдет.
Теперь другой случай. Вы решили воспользоваться реактивным самолетом. Сколько на это времени уйдет? Это может исчисляться часами - не годами, а часами. Но в первом случае вы идете своим шагом, спокойно, все под контролем. Тело досталось нам в результате долгой эволюции. Много систем охраняющих, которые как на автомате работают. Мы споткнулись, а наш вестибулярный аппарат постарался найти такое движение, чтобы мы не упали, и т.д. В нас самих заложена как возможность перемещаться, так и защита от дурака, от нас самих. Но медленно очень мы идем. И вот есть реактивный самолет. Кажется, так здорово - вы сели и полетели. Но даже от малейшего соприкосновения вашего самолета с птицей, которая встретится вам на пути в воздухе, ваш полет может закончиться плачевно. Но даже полет не так страшен, как взлет и посадка, они считаются самими опасными. И прежде чем садиться за штурвал этого самолета, нужно много чего изучить. Если вы это не изучите, а просто на свой страх и риск сядете за штурвал, то можете даже не взлететь, а сразу перевернуться и на аэродроме остаться. А если даже взлетели, то не долетите, а если даже долетите, то правильно не сядете. Искусство посадки тоже очень серьезное, особенно если раньше с этим не сталкивались.
Третий принцип йоги – оберегающий принцип.
Рис.5. Третий принцип йоги – оберегающий принцип.
Вот такая особенность этих двух систем. В одной энергии поменьше и опасностей меньше. В другой энергии очень много, но и опасности очень серьезные. Самая серьезная опасность от нас самих. Опасностей много разных, но есть опасность очень серьезная, против которой и предостерегает Третий принцип йоги. Третий принцип – это некие ворота, только через которые можно войти в быстрые методы.
Часто слышу ошибочную точку зрения, что быстрые методы основываются на Третьем принципе, что Третий принцип – это основа быстрых методов. Друзья, это не так. Третий принцип не имеет отношения к быстрым методам. Этот принцип, как правила дорожного движения, которые нас оберегают, но имеют мало отношения к принципам работы двигателя автомобиля, на котором мы поедем. Но правила дорожного движения нам позволяют правильно вести себя на дороге. Это некий принцип оберегающий. Если же он идет в отрыве от первых двух принципов, то очень быстро можно забыть про эти принципы и легко скатиться в причинение вреда другим живым существам. А так как энергии очень много высвобождается от занятий, то, соответственно, и карма плодится в мгновение ока такая, что потом в течение десяти жизней не раскидать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: