Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Вопрос:Аскетизм предполагает физическое уединение?

Вадим Запорожцев: Отличный вопрос! Совершенно замечательный! Есть такой раздел аскетизма – это сексуальный аскетизм. Это один из самых мощных видов аскетизма. Собственно говоря, в священных писаниях любой религии нас призывают всячески воздерживаться от секса. Именно так они и пытались внедрить эту мысль. Во всем, что касается аскетизма, надо быть аккуратным. С вопросами аскетизма в сексе надо быть в сто раз аккуратнее. Почему? Секс – это желание. На самом деле это желание выделяется из всех остальных наших желаний. В сексе заложено продолжение жизни. И если, не дай Бог, наши внутренние структуры заподозрят, что мы не накапливаем энергию за счет сексуального аскетизма, а просто пытаемся забить и подавить свою сексуальность, то они видят угрозу жизни на земле и, как правило, взрываются. Это внутренние, самые страшные структуры на уровне причинного тела. Вот так человек себя задавит, у него никто не родится, и весь род людской вымрет. Поэтому с сексуальным аскетизмом надо быть особо аккуратным.

Знаете, это особая вещь. В принципе сексуальный аскетизм возможен. Но еще раз и еще раз: это должен быть какой-то период. В советские времена на весь мир прозвучала знаменитая фраза: «Секса у нас нет!». Мир встрепенулся, испугался - как это так!? Странная была такая вещь. Так вот, если вы назначаете себе сексуальный аскетизм, то очень четко оговаривайте сроки. Очень четко. До тех пор, пока ваши внутренние структуры не услышат от вас сроки, например: «Пока я не встречу того-то и того-то» или «Пока не достигну того-то и того-то». Иначе ваши внутренние структуры воспримут это как попытку прекратить род людской.

Ну, мало ли, вдруг какой-нибудь умный злой философ придумал такую систему, все решили ее проверить, и в результате род людской вымер. Да вот, такая хитрость. От подобного исхода у нас внутри есть очень надежная защита. Если же мы все-таки практикуем сексуальный аскетизм, то имеет смысл либо очень четко назначать сроки, либо воспользоваться подходом Тантра Йоги - так называемым сексом без потерь . Аскетизм заложен в самом понятии секса без потерь. То есть вы так хитро занимаетесь сексом, что вы все нужное вытаскиваете, а все критически важное не трогаете. Все довольны, все радостны, все счастливы. Кстати, быстрые методы в той же Тантра Йоге именно на этой особенностях и построены. Это вещь очень важная. К сожалению, если человек очень долго практикует сексуальный аскетизм, то могут случаться всякие девиации. Все, что касается секса, это очень серьезно.

Теперь, что касается других ограничений. Безусловно, на общение тратится энергия. Это знают все. Сидишь один, сидишь, потом поболтать с кем-то хочется, потом так и подмывает, потом сильнее, сильнее, сильнее. И если мы действительно уединяемся, и если мы действительно ни с кем не общаемся, нас опять же распирает пойти и с кем-то поговорить, а мы не идем – пресекаем эти желания. Так проявляется аскетизм. Если же мы уходим в компанию и начинаем болтать, то мы тратимся, вся энергия уходит.

Есть важный момент для всей йоги, в том числе он касается и практик аскетизма - принцип тайны . Если вы хотите достичь в практиках хорошего результата, то держите свои практики в тайне. Пусть о них не узнают те, кому о них не надо знать. А если вы хотите подарок своим родным и близким сделать, то сделайте подарок, но не надо их посвящать в какие-то нюансы, если это не критическая ситуация. На этом вы тоже можете потратиться: как только возникла ассоциативная связь – все, это дырочка, через которую начинает течь энергия.

В нашей школе йоги есть такой метод обучения – хождение по тропам , очень серьезный метод. По мере возможности раз в год человек собирается, берет рюкзак, на две недели еды, палатку и уходит в глухой лес, туда, где нет вообще ни одной живой души. Это у нас называется «бродить по тропам». Тут игра слов: «тропа» - это и дхарма, и тропа просветления, и тропа, где сознание переходит в энергию, и тропа, на которой ты можешь встретить Учителя. В общем, тут разная игра слов. Понятно, что никто в глухие и холодные леса не идет, все в Крым идут, где тепло и не особо опасно. Но, тем не менее, ведь на самом деле не важно, куда и какие там будут условия, а важно то, что мы не тратим то, что накопили.

Это же касается и одежды, и еды, и всех остальных моментов. То есть все наслаждения, которые в принципе могут возникнуть, мы их отслеживаем и пресекаем. Это называется аскетизм. Еще, пожалуйста, вопросы.

Вопрос:Как бороться с майей и осознавать майю?

Вадим Запорожцев: Строго говоря, все занятия йогой, которые мы проводим, начиная от Хатха Йоги и заканчивая медитацией, и есть борьба с майей. Разными методами мы устраняем неведение. Поясню на примере Хатха Йоги: я принял позу, я остаюсь в ней достаточно долго. Я привык считать и ощущать свое тело так-то и так-то, но на самом деле это просто майя энергии, майя ощущений, и я просто неправильно ощущал свое тело. Я долго делаю, делаю, делаю, иной раз пот градом льется. И потом внутри меня что-то щелкает, как если бы каналы очистились, я вдруг ощущаю себя уже четко. Этим я устранил майю.

Точно так же со всеми другими проявлениями. Например, кто-то меня раздосадовал. Самая обычная ситуация: я захожу в магазин, я – сама обходительность, прошу продавщицу: «Дайте, пожалуйста, мне то-то и то-то», - а у продавщицы просто плохое настроение, и она на меня вызверяется, и меня это задевает. Я вот тоже уже все! Сейчас будет мой ответ Чемберлену. Я понимаю, что я сейчас все на нее выплесну и потрачу свою энергию. Эта энергия сделает ее умнее. Кстати, в продолжение этого мифа всегда всех предостерегаю: если вы встретите человека, который занимается аскетизмом, не гневите его. Считается, что если его раздосадовать, он вас сожжет своими глазами, есть у него способность сжигать. Если вы на кого-то вызверяетесь, вы тратите этот потенциал. Да, подлец получит по заслугам, но вы потеряете.

И в то же самое время вы понимаете, что вас за что-то зацепили. У вас есть представление о том, кем мы являемся и как на нас посмотрели. Где-то не состыковка, и нам это не понравилось. Это майя. Удержитесь, улыбнитесь такой зверской улыбкой. Просто нас так учили в свое время… Представьте себе среднестатистического мальчишку, который ничего не знает. Понятно, что меня держали очень сильно, и я благодарен. И так всегда надо, когда тебе очень плохо, улыбаться - всегда, чтобы улыбка была, пусть зверская, но улыбка. И на вопрос: «Как твое состояние?», ты должен отвечать: «Замечательно! Великолепно! Вот сейчас, как никогда, хорошо!». Это тоже некий аскетизм. Я не даю майе сознания развернуться. Такие моменты присутствуют в любой йоге. Собственно говоря, любая йога, абсолютно любая – это устранение заблуждения. Еще вопросы.