Виктория Бегунова - Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций

Вопрос:В начале и в конце мантры мы произносим ОМ. Как его произносить, просто ОМ, или, как в самоучителе рекомендуется, по звукам А-О-У-М с представлением поднимаемой энергии снизу вверх?

- Если быстро произносить по звукам АОУМ, то в итоге получится просто ОМ. Если вы отдельно практикуете мантру ОМ с разделением на звуки и медитацией на центральный канал, это одно. Здесь вы с чувством произносите один звук, переходящий в другой, и так далее. Если вы практикуете речитатив, то не нужно «зацикливаться» на подробном позвуковом произнесении ОМ. Если эта практика идет мысленно, «про себя», то тем более, отдельные звуки АОУМ мысленно ощутить достаточно сложно. Так что, если практикуем «про себя», то просто, ОМ.

Вопрос:Просто нам, получается, нужны звуки? Я понял так, что все-таки главнее ощущения.

- Что является движущей силой в практике? Что является этим двигателем, вектором? Конечно же, Абсолют. Если мы будем думать, что вектором являются наши ощущения, вибрации, смысл – вы ошибаетесь. Если не будет установки, что вы направляете свое внимание на Абсолют, то никакого результата вы не получите. В любой практике йоги движущей силой является Абсолют, или цель – осознание своего Высшего Я. Не цель получить какие-то вибрации или приятные ощущения - это всего лишь какие-то сопутствующие вещи в практике. Поэтому, в каких-то мантрах не важно, как вы их будете произносить, как ставить ударение.

В разных школах йоги даже эту мантру произносят по-разному. В каждой школе йоги – свое произнесение, причем, окончания тоже у всех свои. И начинаются дебаты и споры не на жизнь, а на смерть - какое окончание ставить. И вместо того, чтобы просто практиковать, направив свое внимание и сознание на Абсолют, люди начинают гоняться за буквами, за чем-то внешним. И считают, что именно это самое главное – какое окончание где стоит. И они запутываются еще больше, то есть, результата они никакого не получат. Самое главное – это ваша внутренняя Бхава, ваше состояние, ваша направленность на Высшее.Вот если это есть, вы можете произносить какое-то элементарное слово «солнышко солнышко солнышко…», если будет этот вектор, вы получите результаты и станете «солнцем», в переносном смысле этого слова, конечно. Думая, какие мне четки купить, из каких камней драгоценных, и чтоб коврик у меня был из травы куша, и буду произносить мантру только в том случае, если мне ее Учитель даст, и не просто учитель, а с Гималаев, и он уж точно мне скажет, какие ударения мне где ставить… Человек копит деньги и через 20 лет едет в Гималаи, и не находит никакого учителя, конечно… То есть, он тратит время и эти 20 лет проводит впустую. Нам и так отведено не так уж много, а мы разбазариваем свое время и свои силы. Второй принцип йоги ведь должны соблюдать. Пока мы молоды, у нас есть избыток праны, но мы почему-то не пользуемся этим. Поэтому, самое главное – это практика, это Абсолют.

Садимся в удобную позу. Если приходит усталость, то меняем положение ног, можно даже лечь на спину, отдохнуть. Начинаем практику.

ОМ ТРАЯМБОКАМ ЯДЖАМАХЕ

СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ

УРУВАРУ КАМИВА БАНДХАНАМ

МРИТИОР МУКШИЙЯ МААМРИТАТ

1. Название лекции: Тематическое занятие по Мантра йоге. Мантра Гаятри

2.Автор: Виктория Бегунова

3. Краткое описание :

4.Дата и место чтения лекции: 30.03.2010Культурный центр «Просветление»

5.Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве ( Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6.Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Тема нашего занятия - это практика достаточно известной мантры, мантры Гаятри. Эта мантра доступна для всех желающих, то есть, эта мантра входит в разряд мантр, которые не являются закрытыми. Закрытые мантры – это мантры узкого действия, для каких-то конкретных событий, и опять же, действий. Про Гаятри мантру можно узнать из книг, интернета, она доступна для всех.

Эта мантра очень древняя, и истоки ее – древние писания, Веды. Считается, что Гаятри мантра – это Веды в сжатом виде. Кто был на семинаре по Джнана йоге, слышал о том, что было некое древнее писание, которое умещается в нескольких томах. Но можно это большое писание свести к «маленькому писанию». А «маленькое писание» можно свести к длинной мантре, эту длинную мантру можно свести к «маленькой мантре», а эту мантру можно свести к мантре ОМ. Получается, что все тома Вед умещаются в одной мантре ОМ. Считается, что Гаятри мантра – это в сжатом виде все Веды. То есть, практикуя эту мантру, мы невербально получаем знания, которые заложены в Ведах.

Что такое Веды мы не будем подробно разбирать, по этой теме много соответствующей литературы. Когда мы будем практиковать Гаятри мантру, пусть у вас будет осознание, что вы прикоснулись к чему-то древнему, к чему-то такому, что было в древние времена «за семью печатями», было только лишь для избранных. Сейчас каждый из нас может прикоснуться к этому древнему учению, древнему источнику знаний, знаний об устройстве вселенной, обо всех принципах сотворения Вселенной, законов мироздания, по которым мы с вами живем. И если вы будете долго практиковать эту мантру, конечно же, со временем вам откроются эти древние знания, и вы сможете интуитивно прийти к пониманию Вед.

Практика Гаятри мантры дарует успехи и результат на всех уровнях. Какие уровни имеются в виду? Это материальный уровень: если вы хотите, например, здоровья - вы его получите, красивое гибкое тело – вы его получите, успеха в своей профессии – вы его получите, если вы хотите богатства, вы также его приобретете. Практика этой мантры также дает результаты и на духовном уровне, то есть, если вы хотите достичь Просветления, познать своё Высшее Я, то практикой этой несложной мантры вы сможете к этому прийти. Гаятри мантра может привести нас к конечному результату йоги, то есть, к осознанию себя, чем мы являемся на самом деле. И, как следствие, обретаем абсолютную свободу, всезнание и абсолютное всемогущество. Но, конечно же, мы можем долго, долго практиковать, от чего зависит, насколько быстро мы сможем получить результаты на всех уровнях. Все зависит от нашей предыстории. Если у нас не много негативной кармы, практика Гаятри мантры, как бы, «перетирает» ее, и мы начинаем получать результаты, которые дает эта мантра. Если кармический груз побольше, то, понятно, и практиковать нужно подольше.