Виктория Бегунова - Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне

Напомню, что йога классифицирует все наши состояния на три группы: состояние Саттвы, Раджаса и Тамаса. Саттва – это ясность (перевод в первом приближении). Раджас – это активность, но активность может как привести к Саттве (ясности), так и к Тамасу (инертности, тупости, глупости, состоянию ленности, когда объелся и спать хочется, такое скотское состояние). Иногда мы переживаем состояние Тамаса из-за болезни, образа жизни или дурной кармы. Так вот, если у нас есть избыток праны после занятий йогой, то мы находимся в состоянии Саттвы. И потом, когда мы легли спать, мы перешли в состояние сна со сновидениями, то есть, перешли следующую грань реальности, но ощущение свободной праны нас не покинуло, а перешло в другое состояние, а дальше – в третье (мы говорим про йогу без сновидений).

Работа с праной

В разных школах йоги даются разные визуализации, чтобы работать с этой свободной праной. Скажем, в тибетских йогах очень любят представлять «тигле» - образы в виде капелек, образов, мантр, букв и тому подобного, где-нибудь внутри сердечного центра. В других, скажем, в индийских йогах, склонны созерцать внутреннее божество той или иной чакры, которое там сидит. Скажем, внутри той или иной чакры сидит юноша и девушка. А по сути дела, заставляя прану принять тот или иной образ – это зацепка для нашего разума, который еще не привык к абстракции. Если вы еще при этом повторяете ту или иную мантру, то во сне вы также будете ее повторять и сконцентрируетесь на ту область праны, это будет толчком для вас, чтобы осознать, что вы спите.

Конечно же, выбирается центр для работы с этим ощущением праны, согласно аксиоматике йоги, равноудаленный от центра Сознания и центра Энергии, и это район груди, нашего сердечного центра. Хотя, в других школах йоги выбирают за отправную точку другой центр (к примеру, горловой, или центр между бровей). Все зависит от йоги.

Вы должны ощущать избыток праны в том или ином центре. Или более глубинных центрах, которые больше окрашены нашими эмоциями, и делать их за отправную точку своей осознанности в состоянии бодрствования, затем в состоянии сна без сновидений и в состоянии сна со сновидениями.

Конечно же, йога всегда стремиться сократить длинный путь, если это возможно. Поэтому, рождаются еще другие практики. Это практики непосредственной работы с быстрыми методами йоги, чтобы как можно быстрее получить избыток праны. И есть такая градация по степени силы разных школ. Наиболее закрытые школы – это работа с сексуальной энергией. В других школах за основу берут работу с праной, которую получают за счет дыхательных упражнений (Пранаяма йоги), это я по убывающей называю. В третьих школах йоги дают работу с мантрой. Также есть еще основные практики, скажем, визуализации. Например, на Западе известна одна из разновидностей йоги сновидения – тибетская йога (одна из шести йог Наропы). По сути дела, корни общие. Йоги индийские и тибетские в свое время были провозглашены одними и теми же Махасиддхами (людьми, достигшими высших состояний), поэтому различать их смысла нет. У тибетцев несколько другой окрас. Они любят нравственные аспекты буддизма, поэтому это склонны называть тантрическим буддизмом. В Индии все попроще, хотя есть тоже отклонения в сторону той или иной религии.

Как вы помните, йога – это не религия, а система самопознания. Поэтому, нужно всегда делать поправку. В шести йогах Наропы идет самая первая йога Тумо. А по сути дела, если копать очень глубоко, это работа с сексуальной энергией. Правда, об этом очень мало знают даже среди адептов йоги, потому что там очень сильный символизм, а йога также плохо сохранилась. В некоторых индийских йогах тех же направлениях шиваизма, натхов (я называю только то, что сейчас известно из открытых источников; на самом деле школ очень много, но о них никто не знает, они не публикуют книжек), там за основу берется работа с дыханием. Почитайте такой труд, как «Шива Самхита». А потом уже работа с сексуальной энергией, Мантра йога и т.п. Есть третьи школы, которые работают непосредственно с мантрой: там с мантры все начинается, и мантра подтаскивает уже все остальное.

Вы помните о глубинной связи сексуальной энергии, дыхания и мышления. Это три вещи, выходящие из одного источника. А этот единый источник и есть наша основополагающая Энергия (она же энергия Кундалини) и Сознание (Высшее сознание). Поэтому, трудно сказать, что будет задействовано. Если вы начнете заниматься Пранаяма йогой, то вы очень быстро выйдете на сексуальные йоги. Естественным образом вы начнете внутри себя чувствовать такой необычный для себя сексуальный потенциал, что вы естественно подойдете к таким способностям (как у тибетцев), чтобы долго оставаться на холоде без одежды (йога Тумо) или долго без питания, в общем, будет большой букет сверхспособностей, которые демонстрируют практикующие йоги и йогини.

Аналогичная ситуация, если вы работаете с мантрой. Вы также вытаскиваете свой ритм дыхания и свою сексуальную энергию. Высвобождается небольшое количества праны, а дальше уже дело техники, как вы будете с ней работать: визуализировать в виде той или иной светящейся сферы в центре вашей груди или в области горла, либо как тибетцы любят представлять ту или иную букву, которая как крючком будет вас зацеплять и вытаскивать. Тибетцы любят очень образные моменты, которые для непосвященного человека кажутся странными. Но если вы понимаете, что для праны все равно, в каком образе представать, потому что за все отвечают ассоциативные связи (кто не знает, что это такое, отсылаю вас к аксиоматике йоги). И прана в этом отношении может творить любой инструмент, который вам заблагорассудится.

Так вот, у вас должен быть избыток праны. И если вы его получите с помощью сексуальных йог, с помощью Мантра йоги, с помощью Пранаяма йоги или каких-либо других йог, то это будет та затравка, которая позволит вам внести некое состояние осознанности в свое бодрствование, а потом (когда вы перейдете в состояние сна) все поменяется, кроме одного: что-то неуловимое, которое у вас было также в состоянии бодрствования. И оно послужит тем толчком в течение каждого сна, который позволит вам осознать, что вы спите. Но при этом сохранить свое самообладание и не проснуться, ну и дальше экспериментировать с этим состоянием сна, когда вы понимаете, что спите, но не просыпаетесь. То есть, это такой фантастический внутренний мир открывается, по сравнению с которыми любой триллер в кинотеатре отдыхает. Вы начинаете кроить реальность. Собственно говоря, вы ее кроите и в состоянии бодрствования. Но здесь реальность представлена своей инертностью.

Вы можете пройти сквозь стену? Собственно говоря, да, если возьмете молоток и начнете рубить стену. А на уровне тонкого тела свойства Сознания и Энергии (собственно говоря, материи) несколько другое, там вы можете силой мысли проходить сквозь стены, летать по воздуху, увеличивать, уменьшать свое тело так, как вам заблагорассудится. Открывается такой простор для творчества, который позволяет вам понять картину реальности. Потому что и в состоянии бодрствования, и в состоянии сна со сновидениями вы в состоянии познать одну и ту же реальность.