Виктория Бегунова - Курс Йоги 461. Йога и психология

Экспрессивная функция - эмоции вносят огромный вклад в наше общение, это также хорошо заметно в мире животных. Общаясь, живые существа реагируют на проявление эмоций друг друга, это некий язык "обратной связи", регулирующий наше общение.

Эвристическая функция - эмоции могут играть роль предвосхищения каких-либо событий, а иногда быть проявлением высшей интуиции, подсказывающей нам правильное решение, в то время как логика не в силах помочь нам найти выход из сложившейся ситуации.

Мотивы и эмоции. Подход йоги.

Мотивы в йоге.

Как же описывается мотивационно-потребностная сфера человека в йоге?

В йоге говорится о 4 целях жизни, которые так или иначе мотивируют человека, определяют его жизненный путь. Рассмотрим их более подробно.

Первая цель жизни, или, иными словами, мотив, к которому стремится любой человек, часто даже не отдавая себе в этом отчета, называется в йоге дхармой. Дхарма – это предназначение человека, это та траектория его действий, поступков, жизненных выборов, которая является наиболее гармоничной для него в этом воплощении. Идя путем дхармы, человек максимально эффективен, он в наибольшей степени реализует свой потенциал и с каждый прожитым днем приближается к осознанию своего высшего «Я», Дхарма охватывает все аспекты нашей деятельности, все сферы жизни – это наша профессия, наш круг общения, наш спутник жизни, наше хобби и многое другое. У каждого из нас свой жизненный путь, своя дхарма – в йоге нет универсальных решений, подходящих абсолютно всем. То, что является дхармой для одного человека, может уводить в сторону другого.

Так, например, одному человеку в этой жизни важно отработать свои управленческие качества, организаторские способности, он стремится к власти, к руководящим должностям, и делает это совершенно правильно; другой же человек мог реализовать все эти качества еще в прошлой жизни, и сейчас для него важно общение со Вселенной один-на-один, он стремится к уединению, к отшельнической жизни. Если второго человека сделать руководителем, даже президентом, он будет страдать, потому что это не его дхарма.

В русском языке есть такое выражение - «чувствовать себя не в своей тарелке»; оно наиболее точно характеризует ощущение человека, который отходит от своей дхармы. Нам зачастую сложно бывает понять, что является нашей дхармой, однако мы почти всегда тонко чувствуем, что та или иная деятельность не является нашей дхармой – и критерием этого являются возникающие у нас отрицательные эмоции. Как же приблизиться к своей дхарме? Йога рекомендует следующий путь – максимально соблюдать два первых принципа йоги, делать то, что велит наш долг, при этом любую деятельность, в которую мы вовлечены, выполнять хорошо без страха наказания и без ожидания награды. Если мы будем так поступать, рано или поздно мы сперва интуитивно, а потом все более осознанно выйдем на «тропинку» своей дхармы. Нашей путеводной звездой в этих сложных поисках своего предназначения будут наши эмоции – именно положительные эмоции будут индикатором того, что мы приближаемся к своей дхарме.

Другой целью жизни в йоге считается ардха –это слово можно перевести на русский язык как «искусность». Йога говорит, что у каждого из нас есть потребность быть востребованным обществом, что-то создавать, приносить реальную пользу людям. Другими словами, мы стремимся к тому, чтобы продукт нашей деятельности (в первую очередь – профессиональной), был нужен другим людям, тому социуму, в котором мы живем. Многие люди стремятся к деньгам, к материальному благополучию, однако парадокс заключается в том, что в случае реализации ардхи, или второй цели жизни, мы никогда не будем нуждаться в деньгах. Действительно, если мы добились серьезных успехов в выбранном нами роде деятельности, если мы стали хорошими специалистами, и при этом продукт, который мы создаем, раскрывает свободу других людей, он востребован обществом, то деньги становятся приятным дополнением реализации нас как профессионалов. Иногда говорят: «Счастье – когда работа и хобби совпадают»; этот афоризм прекрасно иллюстрирует вторую цель йоги - мы занимается любимым делом и оно обеспечивает нам материальное благополучие. Если мы нашли себя в профессии, мы не воры, не мошенники, мы создаем свой продукт своими руками / интеллектом, финансовое благополучие само к нам приходит; исчезает необходимость стремиться к деньгам как к самоцели.

Если же мы твердо встали на путь дхармы и научились реализовывать ее не только в карьере, но и во всех других сферах жизни, мы автоматически реализуем третью цель йоги – каму. Слово «кама» можно перевести на русский язык как наслаждение. Любой человек стремится к счастью, но если он далек от реализации своей дхармы, если он страдает, не может себя проявить, зачастую он начинает прибегать к искусственным допингам, вызывающим наслаждение – курению, алкоголю, азартным играм и т.д. Йога же утверждает, что все наслаждение заключено в нас самих, и если мы идем путем дхармы, мы автоматически, как бесплатное приложение, будем получать каждый день определенную порцию наслаждения – наслаждения от вкусного обеда, красивой природы, гармоничных отношений с близкими и т.д. Причем наслаждение это будет законное, за которое в будущем нам не придется расплачиваться негативной кармой.

И, наконец, четвертая цель жизни человека в йоге – это мокша, конечное освобождение. Если вы реализуете свою дхарму, соблюдаете первый и второй принципы йоги, вы уже в этой жизни можете подняться над плоскостью кармы, законом причины и следствия, и стать свободными, необсуловленными ничем. Именно к этому призывает йога. Йога описывает жизнь человека крайне оптимистично: если вы чувствуете закон риты, закон гармонии этой Вселенной, если вы идете тропой дхармы, то вы преуспеваете в жизни, вы наслаждаетесь жизнью, и по завершении своей жизни вы достигаете высшего состояния в духовности своей, выходите за пределы этого мира, или достигаете высшего состояния в йоге – самадхи.

Эмоции в йоге.

Эмоциональная сфера человека наиболее полно раскрывается в таком разделе йоги, как Бхакти-йога. Эта йога описывает постижение окружающего нас мира через чувства. Давайте кратко вспомним основные положения этой йоги, касающиеся наших эмоций.

Бхакти-йога предлагает нам выделять 2 класса эмоциональных состояний:эмоции, которые являются проявлением наших инстинктов, нашего «Эго», нашей нелогичности,нашей глупости, и эмоции, в которых проявляется наша сверхлогика, наша высшая интуиция, наше истинное «Я».В данном случае не имеет значения, будут ли эти чувства, эти эмоции положительными или отрицательными. Положительная эмоция может быть способом еще больше запутать нас в майе, ухудшить свою кармическую ситуацию – так, например, наркоман, принимающий очередную дозу, может чувствовать наслаждение, но эти эмоции низводят его в «ад». Напротив, отрицательная эмоция может вести нас к цели, приближать нас к познанию своего «Я». Иногда даже такое состояние, как страх, может быть проблеском высшей интуиции – например, вы почувствовали тревогу и не вышли темной ночью на улицу, а вас в этот момент могли ограбить. Или документально зафиксированы случаи, когда человек по каким-то причинам отказывался лететь на самолете, а потом происходила авиакатастрофа. Чаще всего же, безусловно, именно положительные эмоции являются для нас индикатором высшего – состояние бхавы, состояние влюбленности, состояние творческого озарения.