Виктория Бегунова - Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания

Это же самое касается всего - президента в стране, вашего Высшего Я с вашими клеточками, у вас у каждого есть клеточки, у них тоже есть высшее Я, они как видишь, не расползаются, они такие бодренькие, каждый в своем месте, что-то делает. Почему? Потому что их свобода больше, когда они живут в вашем теле, чем свобода по отдельности. И поэтому если вы собираетесь построить мировое правительство, сделать вы это сможете только одним способом, с вами, т.е. с мировым правительством будет свободнее, чем без вас. Если же вы действительно, какой-то мрачный сектантский заговор - подкупили, убиваете, контролируете, и т.д. в своих щупальцах. Методами насилия держите в повиновении в рабстве других, то это вопрос всего лишь времени. Когда вы сделаете ту или иную ошибку и те живые существа улизнут из под вашего влияния. И наконец, третью такую серьезную вещь вы должны помнить, аксиоматическую, вы помните, что каждого из вас Абсолют сделал свободным, даже от самого себя, т.е. в каждом из вас заложены способности, сверх способности такие которых достаточно, чтоб развалить любое рабство над собой. Вы подчиняетесь лишь тому, что сами пригласили в свою личную Вселенную, если вы пригласите в свою личную Вселенную мировое правительство вот такое ужасное, ну нравится вам, свободны вы быть в рабстве, а то и будет.

Если в какой-то момент вам эта идея разонравится, пойдет обратный отсчет, правительство просто вылетит из вашей личной Вселенной как пробка из бутылки шампанского, это аксиоматика йоги. И если случается такая вещь, что те или иные живые существа очень долго находятся под не свободой, под ярмом, кого то или чего то, что подавляет их свободу, то это говорит лишь об одном, что перед этим они слишком долго просили, чтобы такая твердая рука была над ними. Они до этого долго-долго приглашали тирана, чтобы тиран долго был, если вы изучали историю эпохи Ивана Грозного, там есть масса интересных фактов. Был такой случай, когда Иван Грозный сказал – ребята вы меня так достали, я ухожу, снимаю с себя полномочия, я вам больше не царь, что хотите, делайте здесь, достали и куда-то он отправился. Через какое-то время на коленях приползли бояре, стали просить его вернуться, после чего он уже развернулся на полную катушку. Понимаете, логика какая. Мы сперва приглашаем кого-то, мы сперва сами принимаем над собой ярмо это и до тех пор, пока мы его принимаем, оно у нас, если оно нам надоело, то оно по инерции еще какое-то время есть, даже если мы сопротивляемся, но до этого мы слишком долго его приглашали. Поэтому любая страна, которая борется за независимость, она фактически борется против своего же собственного предыдущего волеизъявления.

У нас сперва было очень много крепостных крестьян, которым так классно было, есть царь батюшка, есть помещик, живешь что называется, урожай, не урожай, помещик накормит, на хрена мне свобода, буду крепостным крестьянином. Жил-жил, жил-жил, потом передумал, но система то сложилась, потом пришлось её долго ломать, ломал то, что сам построил. Вот такая логика, поэтому, если кто-то из вас боится мирового правительства, которое украдет у вас свободу, волеизъявите, чтобы в вашей личной Вселенной, не было такого правительства, которое украдет у вас свободу и поверьте, даже этого иной раз бывает достаточно. Хотя с другой стороны вы помните другие моменты, вчера мы с вами объясняли, помните в бхакти йоге, когда мы рассматривали из жизни Рамы Кришны эпизод, когда он молился, он приглашал наоборот Абсолюта в свою жизнь.

Голос из зала: Если приглашать Абсолюта в виде мирового правительства, чтобы он расширял нашу свободу.

Запорожцев: Тогда вероятно это уже будет из разряда отрицательного, даже очень может быть прогрессивно положительное. Чем меня Россия, экономическая мысль, раздражает меня жутко. Начинает выступать экономист вменяемый, хороший, последовательный, потом под конец, вообще говоря, кто-то захватил власть. Как из области йоги, человек рассуждает про йогу, все нормально, нормально, нормально, а вообще по утрам я привидений разгоняю веником. И вот не знаешь, как к этому относиться. И у нас та же самая ситуация, то, что на Западе не проходит. Начинаешь говорить все нормально, нормально, потом так прищурив глаза, говоришь: Абама это не Абама, Абама это марсианин, и они вообще землю захватили, и как после этого относится, а народ ест это на ура и вот также подпихивают, подмешивают мировое правительство, мировое за кулисье, мировой заговор.

Я не исключаю, что есть закулисье, заговоры и правительства, не признанное, самопровозглашённое. Другой разговор, а если эта средства очень тонкой психологической манипуляции вами, т.е. вам внедрили идею, которую вы испугались и тем самым начинают ваши следующие шаги, я очень часто видел эту ситуацию, все эти лже экстрасенсы, лже колдуны, как они виртуозно работают, он тебя так поймает. Скажет: о, я на вас посмотрел, вы знаете, у вас родовая карма, у вас проклятье, у вас с мужем что-то. А у кого не бывает проблем в обычной семье, человек начинает накручивать, просто с ним поругался, это родовая карма, негативная, и вы уже такой ни живой, ни мертвый, ручки, ножки трясутся. А вам сказали и ушли, вам наживку забросили, а вы её заглотили, все предсказания, зачастую это очень ухищренные такие методы психологической борьбы, помните как во времена французской революции, кстати та же самая ситуация была, не было хлеба, женщины выстроились в очереди, голодные, за хлебом, дети плачут, хлеба нет. Опять же хлеба нет, и не будет. И тут кто-то приходит и говорит - Мария Антуаннета, жена Людовика, что якобы к ней пришли и сказали: Ваше Величество народ голодает, у народа нет хлеба. Якобы она ответила: раз нет хлеба, пускай едят пирожные. У всех итак нервы на пределе, а тут кто-то, между прочим, преподносит такой анекдотик. Понятно у всех ярость, довела до ручки, не понимает, как мы живем, кто-то раз и спровоцировал и все побежали Бастилию громить. Один во время кинутый анекдот и Бастилии нет, а до этого сколько стояла.

Часть № 9

Друзья, мы еще раз в свете Натья йоги, в свете Артха йоги рассматриваем самые разные темы. Я считаю, что они жизненно необходимы, так как, вероятно, идет какой-то слом. Даже, если кризиса не будет, все равно этот перекос внешнего, внутреннее будет идти. Дай бог, чтобы он шел плавно, чтобы не было потрясений, чтобы все было замечательно, никому не нужны революции. Но все равно, несколько слов экстремистских я должен сказать в плане того, что если ситуация вдруг будет выходить из под контроля достаточно быстро. Скажем, каждый год все хуже и хуже. Может не резкий обвал, а постепенный. Возникает чисто философский вопрос о стратегии осуществления вами Артхи. И здесь мы с вами подходим к теме очень необычной, к теме Триады. Очень с необычной стороны подходим, поэтому я должен в свете Артхи ее озвучить.