Вадим Запорожцев - Йога и Свобода. Власть

Начинать сейчас серьезные темы смысла нет. Так как сейчас время летнее, время отпусков, поэтому это самый хороший период, для того, чтобы ответить на ваши вопросы.

Анастасия, гр.4:

Вы говорили, что будет серия лекций на тему «Йога и профессия». У меня есть предложение, чтобы сделать по студентам или вообще какое-то объявление, чтобы каждый скидывал свои идеи в банк идей конкретно по своей работе, что он может рассказать. Каждый студент может сделать также какой-то краткий отчет. Например, я сейчас работаю в HR компании, мы занимаемся подбором персонала топ-менеджмента. Я могла бы тоже подготовить какой-нибудь доклад, например, как правильно составить резюме, на что кадровое агентство обращает внимание при собеседовании, что нужно говорить, чего не нужно категорически указывать или сообщать. Я думаю, что каждый человек может сообщить какие-то важные моменты, которые он может поведать миру.

Вадим Запорожцев:

Замечательная идея. Что же касается составления резюме – это вообще очень интересная тема, я хочу, чтобы мы этой темой более плотно занялись. Мы даже начали делать внутри курсов для подготовки преподавателей соответствующую страничку. Потому что в дальнейшем, когда закончится обучение, и вы пойдете искать себе место, где вы могли бы преподавать йогу, у нас ли в стране или за границей, надо уметь очень грамотно себя подать. А опыт показывает, что мало кто себя может грамотно подать, поэтому тема с пиаром замечательная.

Елена, гр.Астра:

Правда ли это, что по ведическим традициям не очень хорошо спать на полу?»

Вадим Запорожцев:

Честно, я даже не знаю, что сказать по этому поводу. Дело в том, что Веды сохранились в Индии. А там среднестатистический индус спит именно на полу, поэтому откуда взялась эта информация, что спать на полу это против ведического знания я даже не могу предположить, скорее всего, кто-то чего-то где-то напутал. К сожалению, я должен признать, что ведическое знание сейчас в страны запада приходит зачастую очень искаженным, на этом построены многочисленные спекуляции, странные положения, которые вы никогда не найдете ни в самих ведах, ни в кругах, которые их изучают. Я иногда также сталкиваюсь с довольно странными «ведическими» положениями. Например, согласно ведическому знанию человек должен есть то-то, то-то и то-то, откуда взялись эти положения? Причем самое обидное, когда перечисляются продукты, которые возникли явно позже. И меня начинают терзать смутные сомнения, что кто-то либо не разобрался, либо идет какая-то подмена понятий.

Дело в том, что иногда под ведическими знаниями подразумеваются те или иные интерпретации тех или иных текстов многочисленных религиозных индийских сект. То есть каждая религиозная секта начинает так или иначе интерпретировать тот или иной трактат или положение, потом каким-то образом последователи этой системы попадают на запад, здесь делают филиалы своего понимания. Некоторые из этих последователей развивают достаточно бурную деятельность и вовлекают огромное количество людей в свое поле влияния. И что самое обидное, они это все называют ведическим знанием. Здесь многоплановая путаница. Во-первых, один из вариантов слова веда – это знания, поэтому высшую математику можно назвать ведами, поэтому иногда, чтобы отличить обычное знание от высшего знания, это оговаривают. Скажем, говорят, что есть веды, а есть упаведы (подчиненное знание), а оно в свою очередь также имеет какие-то комментарии.

Самое печальное, что это сейчас стало очень выгодно коммерчески. И в свое время также, как распространялся фен-шуй, системы предсказания, хиромантии, таких дисциплин, которые плохо до нас дошли и зачастую попадают в руки недобросовестных людей, которые на этом строят коммерческую структуру. Та же самая ситуация происходит с Ведами, поэтому будьте осторожны. Если вы слышите, что есть ведическое знание, не постесняйтесь и поинтересуйтесь, а что понимается под ведическим знанием, потому что, строго говоря, должны пониматься Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Адхарваведа (иногда). Даже такое понятие как Аюрведа – это не какая-то отдельно взятая веда, подобно Ригведе, это всего лишь наука Аюр или наука здоровья, долголетия, жизни. Но звучит одинаково и, кажется, что это также имеет такой же уважаемый статус, как Ригведа. А там всего лишь одно и то же слово. Это вовсе не значит, что Аюрведа в своей основе не несет каких-то важных, хороших, полезных моментов для людей, но, к сожалению, то, что доходит до запада – это седьмая вода на киселе, то есть совершенно нерабочая вещь.

Елена, гр.4:

Я так понимаю, что закон кармы – это закон причинно-следственных связей. Во время смерти мы разрываем все ассоциативные связи, а когда мы рождаемся, мы рождаемся согласно нашей карме. Как же такое получается, если во время смерти мы рвем все ассоциативные связи?

Вадим Запорожцев:

Давайте по порядку. Что такое закон кармы – это закон причины и следствия. Слово карма переводится как «что-то сделанное». Кстати сказать, слово крия и слово карма родственные слова, слово крия – это что-то делать, а слово карма – это уже сделанное.

Та часть Вселенной, в которой мы с вами живем, устроена следующим образом. У нас сначала идет причина, а затем следствие. Или по-другому, мы живем в векторе времени, то есть у нас было вчера, когда мы породили какие-то поступки, потом наступило сегодня, когда эти поступки привели к какому-то изменению нашей жизни. Кроме того, сегодня мы, с одной стороны, получили отпечаток от поступков вчера, а с другой стороны, успели сделать уже какие-то новые поступки, которые не были обусловлены вчерашним днем. То есть завтра, мы будем получать суммирующиеся следствия. Но везде мы имеем вектор времени, что сначала идет причина, а затем следствие.

В нашем уголке Вселенной мы с вами не наблюдаем такую ситуацию, когда сначала было бы следствие, а потом причина. Поэтому закон кармы достаточно в этом смысле простой. Кто-нибудь, конечно же, может спросить, а почему у нас сначала идет причина, а потом следствие, может, надо наоборот, следствие без причины или причина без следствия. Например, мы ходим на работу, чтобы заработать много денег, работаем, работаем, а зарплату не повышают или мы становимся еще беднее. Иногда, наоборот, мы ничего не делаем, а на нас сваливается какое-то богатство, хотя мы ничего не делали, чтобы его приобрести. Иногда у нас складывается впечатление, что есть следствие, но нет причины. Но йога утверждает, что у каждой причины было следствие, и у каждого следствия была причина. Вопрос в том, что во времени они могут быть значительно удалены друг от друга, и мы просто забываем, когда мы сделали те или иные поступки. Но с еще более фундаментальной точки зрения закон кармы можно объяснить следующей вещью – каждый из нас абсолютно свободное существо, каждый из нас придумывает законы, по которым он в дальнейшем живет. То есть каждый из нас – это Бог, что бы он ни пожелал, то исполнится. Это проистекает из наличия нашего всемогущего высшего Я и из того, что мы свободны.