Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1)

Здесь есть одна загвоздка, которая будет мешать в изучении Триады. Мы все выросли в поле ментальности европейской, наследии древнеримской империи, на развале которой возникли народы с примерно одинаковыми языками (романская группа языков). Но перед тем как рухнуть, в римской империи распространилось очень сильное религиозное учение - христианство, которое и до наших дней сохранилось в каком-то виде. Христианство на тот момент было очень сильной, красивой, жизнеутверждающей религией, но потом времена наступили трудные, и было уже не до философии, поэтому остались базовые какие-то принципы: не убий, не укради, а до высот философии дело не доходило. Потом схоласты, которые не имели в принципе отношения к первому всплеску христианства и гуманизма, доработали религию. Разные идеи были взяты на вооружение, и в итоге христианство покрылось всякими догмами. И вот в таком виде и дошло это все до наших дней.

Авраамские религии (христианство, мусульманство, иудаизм) ничего не говорят нам о том, что человек рождается еще раз. В результате, для западного человека идея о перерождении человека очень удивительная и необычная, очень странная. По умолчанию считается, что это не так и волей-неволей это проникло в наш быт, в осмысление нас самих. А вот восточные религии считают это чудовищной нелогичностью, когда человек вдруг ниоткуда пришел и ушел в никуда.

Взащиту авраамских религий скажу, что дело все в том, что эти религии позволяли использовать то, что сейчас называется быстрые методы в йоге, то есть такие мощные инструменты, используя которые, можно в течение одной жизни достичь духовных высот. Зачем говорить о многих жизнях, когда в одной жизни возможно достичь высшей цели и освободиться? Все религии в своем изначальном истинном состоянии подразумевали именно это, то есть они не скрывали истину, они просто говорили о том, чтобы сосредоточиться на этой жизни так, чтобы сразу всего достичь. Со временем истинный смысл религий был потерян, остались нежизнеспособные догмы. Если мы вспомним науку, то Галилея держали в тюрьме только за то, что он утверждал, что Земля – не центр Вселенной, а вращается вокруг Солнца, Бруно за это вообще сожгли. Почему многие люди боятся религий? Потому что это очень напоминает ситуацию, где нельзя думать, а надо слепо следовать каким-то догмам, учениям. Это не вина христианского учения, это беда его.

Вйоге положение такое, что не надо ругать никого: ни христианство, ни иудеев -это личное дело верующих людей. Мир многообразен, вы можете верить в бога, можете нет. Понятие Творца, Абсолюта выше, чем каноничные догматические взгляды, поэтому старайтесь всегда дистанцироваться от религий, ничего хорошего не будет, если вы начнете отнимать у кого-то его веру. Боже упаси вас ставить чужую веру под сомнение, если вы не в состоянии дать чего-то взамен. Может быть, для человека это первые шаги в развитии, а вы своими высказываниями вообще можете поспособствовать тому, что он скатится в какие-нибудь преступные мысли.

Есть такая тенденция в среде религий и йоги: когда человек перестает работать над собой, он превращает всю свою энергию в борьбу с инакомыслящими. Он ни столько занимается собой, сколько обличает других своим умничанием. Это растрата и нарушение первого принципа йоги. У Рамакришны была такая притча: чем отличается знающий человек от незнающего? Тем же, чем повозка с пустыми горшками отличается от повозки с горшками, полными водой. Пустые горшки на каждом углу гремят. Так же и человек, у которого все знания поверхностные, он все время спорит, шумит, суетится. Если же человек наполнен знанием, то он ведет себя крайне скромно, тихо-тихо и не склонен к шуму. Нетерпимость – признак поверхностного понимания чего-либо.

Наша задача – понять, что у нас не одна текущая жизнь. Если мы будем рассуждать в отрыве от наличия предыдущих наших жизней, то никогда не разберемся в текущей проблеме.

Наша текущая жизнь - одна из многих в цепочке, то, что мы имеем сейчас, есть порождение того, что мы делали до этого. Поэтому, если мы определимся в том, чего мы хотим в будущем, мы начнем из всех возможных вариантов выбирать те свои поступки, которые приведут к этому будущему и отбрасывать все остальное.

Допустим, сейчас у вас жизненная проблема (а человек, надо сказать, меньше помнит про голод, какие-то страдания физические, чем про психические свои волнения), тогда вы должны понять, чего вы хотите в дальнейшем получить и выработать стратегию поведения такую, чтобы прийти к этим целям. Мы имеем в жизни то, что мы желали раньше. Если мы хотим чего-то другого, то нужно уже сейчас начинать делать шаги, чтобы получить это что-то другое.

Йога Триада и сексуальная энергия. Секс

Отсюда рождаются разные практики, направленные на отработку тонких составляющих (влечение) и материальных составляющих (сексуальное взаимодействие) между партнерами. В йоге Триады сексуальная энергия – ключевая, и вас призывают по-разному ее проявлять, вовлекаться во взаимоотношения с другим человеком и, как следствие, получать определенные эффекты в будущем.

В одних йогах все идет на уровне флирта, например, танец – это когда и вам приятно, и партнеру приятно, а ведь этот эффект на самом деле – не что иное, как влечение полов. Много практик есть такого характера. Есть практики, где непосредственно используется сексуальный союз, где вы возбуждаете свое физическое тело, приходите в контакт с партнером, и при этом масса практик, которые вы отрабатываете во время этого контакта: дыхательные упражнения, физические упражнения, вибрационные (мантры) - все эти действия многократно усиливаются импульсом сексуальности, и все процессы идут быстрее. Овладевать пранаямой, крией, хатхой, мантра и всеми другими видами йог через сексуальное взаимодействие гораздо-гораздо проще, чем просто самому.

Мы помним, что рождение и смерть связаны друг с другом. Но вспомним, как мы появились на этот свет? Здесь добавляется третий фактор - секса. Таким образом, все три фактора: рождения, секса и смерти - вещи одной природы. Есть что-то общее в каждом из этих явлений. Сейчас распространено отношение к сексу вульгарное, похабно-потребительское, отвратительное, пытаются принизить секс, опустить его до приятного времяпрепровождения. Это крайне неприятное отношение к сексу.

Если вы идете по пути йоги Триады, подобно тому, как вы испытываете трепет перед рождением или смертью, такое же вы должны испытывать отношение и к сексу.

Секс – это нечто гораздо большее, чем когда два человека трутся друг о друга частями тела. И рождение детей является подтверждением грандиозности этого процесса.