Анандо - Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство

И «механизм борьбы или бегства» запускается не только физическими угрозами, для которых он и был предназначен природой (например, для встречи с саблезубыми тиграми), но также интеллектуальными и эмоциональными опасностями. Он автоматически срабатывает всякий раз, когда возникает угроза для эго, обитающего в нашем разуме.

Например, начальник критикует вашу работу. Эго чувствует, что его атакуют. Тело готовится к защите, вырабатывая необходимые химические вещества, чтобы помочь вам в бегстве или сражении. Вы ощущаете изменения, происходящие в организме. Но вы же не можете дать в нос своему начальнику, и вряд ли с вашей стороны будет уместно сказать: «Простите, я чувствую угрозу, так что мне нужно пробежаться несколько раз вокруг офиса». Поэтому вы подавляете эти чувства.

Мы в буквальном смысле проглатываем свои чувства, при помощи дыхания удерживая естественную реакцию, подготовленную нашим организмом, внутри. Часто мы подавляем ее так быстро, что даже не успеваем осознать это. Но она все равно оказывает воздействие на наш организм, ведь система в любом случае срабатывает.

Биологическая реакция на угрозу нашему эго безусловна, как дыхание. Вам не под силу остановить ее.

Одновременно с выбросом в организм химических веществ в нем происходят физические реакции: учащается сердцебиение (тук-тук-тук), поднимается кровяное давление, в животе трепещут бабочки, во рту пересыхает (ведь организм забрал кровь и кислород, необходимые для сражения или бегства, у пищеварительного и других процессов).

Возникающие в результате этого физические ощущения мы называем эмоциями — например, страхом, гневом или ревностью.

Подавление или выражение эмоций приносит вред

Когда мы подавляем зародившиеся эмоции, все химические вещества, автоматически выброшенные организмом, теряют всякую возможность выполнить свою задачу и остаются запертыми в нашем теле.

Избыток глюкозы и жировые клетки, выброшенные печенью, накапливаются вокруг талии. Неиспользованные гормоны стресса, бесполезно циркулирующие в системе, превращаются в яд и начинают отравлять организм. В конечном итоге, когда их количество становится особенно высоким, они становятся причиной хронических болей, сердечных приступов и более опасных явлений.

Итак... подавление, как скажет вам любой врач, физически разрушительно.

Другой известный нам способ — выплеск образовавшихся эмоций на другого человека — способ, эвфемистично именуемый нами «выражением». Мишенью для этого выражения может стать человек, запустивший в нас реакцию, или тот, кто слабее нас (ребенок, животное, подчиненный, проситель, или, если вы живете в Италии, динамик на шлагбауме скоростной автострады). Мы начинаем оскорблять этого человека, угрожать ему, а порой переходим к еще более радикальным методам.

По своему опыту мы знаем, что выплеск эмоций опасен не менее разрушительными последствиями. Во-первых, это замыкает нас в порочный круг с другим человеком, направляя его собственный механизм борьбы или бегства против нас.

Во-вторых, если вы обратите внимание на ощущения, наполняющие ваш организм после выплеска эмоций на другого человека, то заметите, что вас не покидает физическое напряжение и раздражительность. Вам также некомфортно психологически — вас может терзать чувство вины, сожаления или вы можете даже поддаться гневу, вызванному угрызениями совести.

При выплеске эмоций нам никогда не удается выразить их так чисто и полно, как это происходит при естественном использовании гормонов стресса — так, чтобы впоследствии мы могли ощутить покой и расслабленность.

Так что же делать?

Помимо подавления и выражения существует и третья альтернатива. Это метод, известный древним мистикам, таким как Будда, и мистикам современности, таким как Ошо, и заключается он в следующем: вы признаете существование эмоции, берете на себя ответственность за ее появление, принимаете и анализируете эту эмоцию, не попадая в ее силки.

Что это значит? Это значит, что если кто-то сказал или сделал что-то, что вызвало мой гнев, я, прежде всего, признаю само существование этого гнева и беру на себя ответственность за его возникновение.

Обычно мы либо сразу же защищаемся и начинаем атаковать противника, изливая на него свой гнев — потому что считаем его виновным в появлении у нас этой реакции (выражение), — либо притворяемся, что наше эго не задето, сжимаем челюсти и надеваем маску, призванную убедить окружающих, что у нас все в порядке (подавление).

Избрав третий путь, я, прежде всего, признаю, что я испытываю гнев. Я говорю самому себе, что это мой гнев, а другой человек послужил лишь спусковым крючком, запустившим во мне эту реакцию. Это довольно серьезный шаг, и если он вам удастся, вы немедленно почувствуете частичное освобождение от стресса. В этот момент исчезнет «угроза», которую вы подсознательно приписывали другому человеку.

Однако вы знаете, что в вашу систему попало некоторое количество гормонов стресса и рано или поздно вам нужно будет израсходовать их при помощи каких-то энергичных действий: бега, танцев, катания на скейтборде, борьбы с сорняками или уборки захламленного чердака.

Наблюдайте...

Между тем, вы продолжаете наблюдать за реакцией, протекающей в вашем организме, отмечая все происходящие изменения. Почувствуйте движение внутренней энергии. Если вы испытываете гнев, ощутите клокотание и кипение, наполняющие вас. Если вам страшно, почувствуйте дрожь. Что бы ни происходило, просто позвольте этому быть. В этом заключается следующий серьезный шаг.

Не подавляйте и не выражайте свои эмоции (если только вы не одни). Внимательно следите за тем, как данная конкретная эмоция проявляет себя в вашем организме: где вы ощущаете ее? Каковы эти ощущения?

Попробуйте удержаться от уничижительных ярлыков, потому что малейший намек на критику сведет на нет все усилия. Вы не сможете осознать принцип действия чего бы то ни было, если настроены против этого.

Будьте осторожны, не отождествляйте себя с испытываемой эмоцией, не попадитесь в силки, расставленные вашим разумом вокруг этой ситуации — не заблудитесь в причинах того, почему вы испытываете такую реакцию. Это еще одно препятствие к осознанию.

Все это гораздо проще сказать, чем сделать, ведь ваш разум действительно любит пережевывать подобные истории. Но с практикой (еще более эффективной вкупе с медитацией) вы научитесь осознавать, что эти истории, эти ловушки, эти рациональные обоснования — не более чем игры разума. Это просто мысли. И единственное, что в них реально — та энергия, которой вы их наделяете.

Если вы заметите, что увязаете в мыслях, просто скажите себе: «Это все разум». Это поможет вам прекратить отождествлять себя с причинами, приводимыми вашим разумом в объяснение того, почему вы испытываете эту реакцию. Если вы способны разглядеть действия разума, вы не потеряетесь в нем. Попробуйте поступить так, и вы увидите, что изменится.