Федор Колобов - Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней

Наша сегодняшняя задача — выстоять под напором темных сил. Поэтому для каждого из нас настала пора осознать хотя бы элементарные требования, предъявляемые к нам самой жизнью как Великой Мудростью, и смело брать свою судьбу в свои руки, руки чистые и достойные, и наполнять себя прежде всего нравственной устойчивостью. Еще примерно четыре столетия тому назад великий У. Шекспир пророчествовал:

Быть стойким заставят времена…

Чтобы любой из нас мог определить уровень своей стойкости и выносливости, Доктор Бутейко разработал, научно обосновал и запатентовал таблицу о критериях вентиляции легких. Так вот, согласно этой таблице, КП (контрольная пауза), которая фиксирует паузу после выдоха до первого желания вдохнуть, у здорового человека равна 60 секундам, а у выносливого она намного больше. У людей, в которых властвует глубокое дыхание, КП более низкая, и по нынешним временам у большинства из них она составляет всего 15–20 секунд. При этом характерен тот факт, что у людей, предпочитающих жить по духовным правилам (священников, монахов, праведников и т. д.), КП составляет 50–70 секунд, а у хапуг и вообще у всяких злоумышленников — всего 12–15 секунд.

Виднейший в наше время исследователь наследия П. К. Иванова профессор П. И. Панченко пишет:

Материальное только разъединяет людей, а духовное — соединяет.

Таким образом, как «верхам», так и всем остальным давно пора уяснить простую истину, что, к примеру, не 40-тысячная армия сотрудников антинаркоманного комитета России своими силовыми методами спасет нас от этого зла. Ни камеры слежения, ни детекторы лжи не устранят взяточничество и стяжательство. А только ликвидация в своем же организме глубокого дыхания не позволит впредь убивать в каждом человеческом естестве все святое и впредь даст возможность наполнять более ценным содержанием генный организм наших сограждан.

Все это позволит глубже понять следующие слова великого Эйнштейна:

В конечном счете основой всех человеческих ценностей служит нравственность…

Только нравственность в наших поступках придает красоту нашей жизни…

От нравственности зависит наша внутренняя устойчивость.

Учение Живой Этики строго предупреждает каждого из нас:

Цепи роскоши — самые опасные.

А именно из них редко кому и удается выбраться. Известный канадский писатель Г. Брус вынужден был признать:

Поражает число богатых людей, настойчиво утверждающих, что они несчастливы… Опросы свидетельствуют об ужасном унынии, поразившим Северную Америку.

Примерно в том же ключе излагают свои выводы и экс-президент США Дж. Картер, и бывший вице-президент той же страны, а ныне лауреат Нобелевской премии А. Гор, и целый ряд других лидеров, ибо опыт их бытия убеждает в следующем:

Потеря моральных устоев, вопросы наживы, бесчинства ни к чему хорошему не приводят.

Все то, что происходит ныне на Западе, предвидел Т. Джефферсон — один из самых демократичных и гуманных президентов США. Во времена своего пребывания «на троне» им была произнесена следующая пророческая фраза:

Все искусство управления состоит из искусства быть честным.

Но далеко не все как их, так и наши управленцы придерживаются этого принципа, а раз так, то и приходится нам пожинать то, что сами и посеяли. Так было, так есть, но очень бы хотелось, чтобы такого не было или, по крайней мере, чтобы это зло в значительной степени уменьшилось.

Глядя на нынешнюю далеко не благополучную картину мира, с одной стороны, создается мнение, что человечество из-за утери нравов зашло в тупик, ибо, согласно пришедшему с античных времен афоризму, « Судьбу формируют нравы », а они сегодня реально иссякают. Но с другой стороны, Вседержитель даже самых блудных из нас не может оставить в беде, ибо в Его задачу входит то, о чем говорил Э. К. Циолковский: чтобы по ходу эволюции человек становился все более « луЧИСТЫМ ».

Так вот, как учитель Иванов, так и доктор Бутейко дали нам ценнейшие поучения, чтобы мы могли исполнить строки из Святого Писания и « очиститься Духом Святым » (Ин. 7:33), а затем этот же « Дух Святой научит нас всему » (Ин. 14:27). Именно этот Дух даст нам полную возможность, используя наставления двух Посланцев, возрождать в себе Нового Человека, достойного Нового времени.

Очень значимый вывод сделал для всех нас отец Федор (в миру — кандидат медицинских наук) в одной из научных публикаций:

Дух Святой не даст новым наукам действовать во вред.

Но опять-таки, это, как приходится понимать, может происходить не для всех одинаково, ибо тем, кто больше загрязнил себя, очиститься будет нелегко, а иногда и вовсе проблематично.

Поэтому слова пословицы « Береги честь смолоду » несут в себе аксиому светоносительства и возможность для каждого из нас более достойного наполнения себя благодатью Духа Святого.

При открытии в Москве памятника А. С. Пушкину Ф. М. Достоевский высказал следующую мысль:

Бедность русского народа объясняется его близостью к Богу.

Это истинно так, ибо путь народов на землях Святой Троицы формировался, как мы уже говорили, «в доме плача». А это значит, что при таких условиях из наших восточных сердец исходило самое яркое пламя самопожертвования «во имя лучшего будущего всех несчастных».

Конечно, вечно пребывать «в доме плача» впредь нецелесообразно, ибо с приходом в наш мир Учителя и Доктора чистоту сердца стало намного легче воспитывать и каждодневно защищать. Поэтому назревает необходимость хотя бы элементарного всеобуча, чтобы таким образом избежать колоссальных потерь, которые ждут человечество из-за незнания простейших истин и простейших наставлений Учителя и Доктора. Ведь любое переедание, пересыпание, «перебездействие» и многие другие «пере» и, особенно, «передышивание» ведут к тому, что при таких условиях бытия, а также при распущенности, эгоизме, излишнем накопительстве человек в самом себе провоцирует запуск механизма выноса этого ценнейшего Духа (то есть CO 2). Известно, что одна беда порождает другую, и в итоге из-за дефицита углекислого газа в крови та же кровь не в состоянии отдавать кислород сосудам и клеткам мозга. Это и приводит к деградации и дебилизации человека, то есть к потере разума и рассудка, а также ко всем иным потрясениям.

В порядке уточнения отметим, что хотя и редко, но порой появляются в нашем мире довольно зажиточные люди, которые, накапливая свои материальные богатства, по совести жертвуют их на общенародные нужды. Таким человеком, к примеру, был мой земляк И. К. Айвазовский.

Он осознано выделял какие мог средства для строительства в Феодосии ряда зданий, других сооружений и фонтанов. Именно на его деньги была проложена железная дорога в наш город и проведен 30-километровый водопровод. Более того, перед уходом в мир иной Иван Константинович подписал дарственное завещание городу, по которому передал в полную собственность горожан свою галерею со всеми ее бесценными и непревзойденными картинами и скульптурами. Это было сделано великим альтруистом, несмотря на то что ему было кому оставить свои шедевры, например искренне любимой и еще далеко не старой жене, которая нуждалась в материальном попечительстве. К слову сказать, не так давно город в знак благодарности открыл мемориальный фонтан в ее честь. Многие ли жены великих людей в мире удостаивались такой чести от простых людей?