Лопён Ринпоче - Безмятежное сияние истины. Взгляд буддийского учителя на перерождение

Три состояния Просветления(санскр. трикайя ): Состояние истины (санскр. дхармакайя ) – постижение пустотной на абсолютном уровне природы всех проявлений – связано с опытом бесстрашия, Состояние радости (санскр. самбхогакайя ) связано с опытом необусловленной радости, Состояние излучения (санскр. Нирманакайя ) связано с опытом необусловленного сочувствия. Три состояния Просветления пробуждаются во время посвящений тела, речи и ума в гуруйоге, а также во время церемониальных посвящений.

Ум(тиб. сэм, санскр. читта ): поток отдельных мгновений ясного и осознанного восприятия. В непросветленном состоянии способности ума мыслить, воспринимать и вспоминать выражаются через сознание (тиб. намше ). Его истинная, просветленная сущность свободна от концентрации на «я» и переживает себя неотделимой от пространства – как открытое, ясное и неограниченное осознавание (тиб. йеше ). Постижение природы ума ведет к бесстрашию, самовозникающей любви и активному сочувствию.

Умирание в сознании:см. пхова.

Чистая страна:поле силы Будды. Самая известная из чистых стран – чистая страна Великой радости Будды Безграничного Света. См. Также пхова.

Чистое видение(чистый взгляд): взгляд на все вещи, развиваемый в алмазном пути. Мы учимся видеть мир и существ как самоосвобождающуюся игру пространства. Шинэ(тиб., санскр. шаматха ): успокоение ума, пребывание в покое. Медитация на действительный, воображаемый или абстрактный объект, когда стараются приучить ум однонаправленно и, не отвлекаясь, покоиться в сосредоточении на объекте. Шинэ в Сутре и тантре является основой узнавания истинной природы ума. Ясность(тиб. салва, санскр. вьякта ): пустотность, ясность и безграничность ума – это его абсолютные качества, неотделимые друг от друга. Ясность – это врожденная способность ума непрерывно переживать явления. Постигнуть ее – значит осуществить Состояние радости.

Миларепа (1052–1135) – один из величайших йогинов Тибета, буддийский учитель, лама традиции Кагью.

Церингма – защитница местности, в которой медитировал Миларепа, одна из его ближайших учениц.

Гуру Ринпоче, или Падмасамбхава, – один из величайших учителей индо-тибетского буддизма, основатель тибетской традиции Ньингма.

Примерно так же мы ощущаем себя во сне. – Прим. пер.

Здесь имеется в виду Нагарджуна-тантрик, живший в IX веке и оставивший свой след в ранней истории школы Кагью.

Марпа Чёкьи Лодрё (1012–1097) был великим переводчиком и учителем, основателем традиции Кагью в Тибете.

Мастера линии преемственности Ньингма, которые упоминаются в тексте Целе Нацога Рангдрёла.

Терминология линии Ньингма: Маха, Ану, и Ати-йога в какой-то степени сопоставимы с отцовскими, материнскими и недвойственными тантрами.

Йеше Цогьял (VIII век) – Тибетская йогиня, супруга и ближайшая ученица великого мастера Падмасамбхавы, или гуру Ринпоче, стоявшая у истоков традиции Ньингма.

Гаруда – птица из индийской и Тибетской мифологии. Гаруда появляется на свет уже взрослой, что символизирует мудрость.