Робин Шарма - Большая книга лидера от монаха, который продал свой «феррари» (сборник)

– Верно. Все это напоминает мне одного моего приятеля, голливудского сценариста, мы часто выпивали вместе.

– Как же, помню, колоритный тип, – кивнула я. – Носил ковбойские сапоги и шагу не мог ступить без бутылочки минералки.

– Да-да, он самый. Однажды он открыл мне секрет своего голливудского успеха: « я начинаю писать сценарий с конца». Да-да, он писал мастерский финал, а затем «разматывал» сценарий, как клубок, от конца к началу.

– Блестящая идея.

– Точно. Именно так я и предлагаю тебе строить семейную жизнь твоей мечты. Закрой глаза и представь себе самый счастливый итог, какой только можешь вообразить. А затем двигайся от финиша к старту, то есть к сегодняшнему дню. По сути дела, Соглашение об Идеальной Семье – это не что иное, как твоя биография, поскольку оно связано с твоей семьей. Приняв ряд решений и зафиксировав их письменно, ты сможешь впредь всегда правильно выбирать, на что тратить дни, часы, да что там, годы. Каждый раз ты будешь принимать верное решение. Если поступок или занятие не вносят лепту в построение светлого будущего твоей семьи, ты просто вовремя поймешь это и не станешь делать то, что не идет тебе и семье на пользу.

– Теперь все понятно, – сказала я, наконец-то в полной мере осознав принцип действия Соглашения. – Это тебя мудрецы Сиваны в Гималаях научили?

– Они научили меня общим организационным принципам, которые помогают жить мудро и распределять свое время и силы правильно. Благодаря им я понял, что гармоничные семейные отношения – фундамент и залог гармонично прожитой жизни в целом. Они также объяснили мне, что наш мир выстраивается из наших мыслей и, чтобы улучшить свою жизнь, надо прежде всего научиться мыслить мудро и правильно. О, они еще многому научили меня, всего и не перечислишь! Много месяцев спустя после того, как я покинул уединенную обитель в Гималаях, я размышлял об уроках, которые мне щедро преподали эти уникальные люди, мудрецы Сиваны. На основе их учения я сформировал и выстроил свое собственное, приспособленное для западных людей, учение, как прожить жизнь счастливо и гармонично. В ходе размышлений меня озаряли такие мысли, что я и сам порой удивлялся. И этими озарениями я делюсь с тобой, сестричка.

– Чтобы меня тоже озарило, – пошутила я.

– И еще как озарит! – засмеялся Джулиан. – Ты у меня лучиться будешь.

– Скажи мне, а что еще в моих силах сделать, чтобы вести себя дома как подлинный лидер и еще теснее сплотить наш семейный коллектив, – ведь надо, чтобы и остальные почувствовали наше единство?

– Пусть дом твой будет всем вам тихой гаванью, святилищем и убежищем от суеты мира, – просто сказал Джулиан.

– А если подробнее? Хочется конкретных наставлений, братик, – попросила я.

– Слушай внимательно. На вершинах Гималаев, там, где располагается уединенное селение – обитель мудрецов Сиваны, там люди дорожат своими жилищами. О нет, не в материальном смысле, ведь живут они очень скромно, в простых хижинах. Это селение окутано покоем и умиротворением, потому что для каждого местного жителя его скромное обиталище – не просто крыша над головой, но подлинное святилище. Жители селения заботятся о чистоте и опрятности своих домов, о том, чтобы там было вдоволь света и свежего воздуха. Они уважают свои домашние очаги, прибирают, проветривают, украшают дома цветами. И еще они, говоря нашим современным языком, почтительно относятся к частному пространству. Жители селения нередко ходят друг к другу в гости, чтобы вместе пофилософствовать и поделиться мудрыми соображениями, но для них принципиально важна и даже священна возможность побыть в одиночестве, помедитировать, подумать. И остальные, соседи, уважают эту священную потребность и никогда не вторгаются в дом без спроса, не навязывают свое общество. К чему я клоню? Мы живем в шумном, суетном мире, подобном муравейнику или пчелиному улью, и в этом мире в наш век ты подашь семье пример подлинного лидерства, если позаботишься, чтобы дом стал тихой гаванью и святилищем для Джона и детей.

– И для тебя тоже! – горячо воскликнула я. – Мы так рады, что ты поселился с нами. Хотя ты очень молодо выглядишь, но сынишка и дочка чувствуют, как ты мудр, и уважают твой почтенный возраст. Они счастливы, что ты живешь у нас, по-моему, ты стал для них дедушкой, которого у них никогда не было.

– Ух, спасибо, – Джулиан слегка смутился.

– Знаешь, даже странно: ты так умиротворяюще на них действуешь! Мы с Джоном вечно понукаем Портера и Сариту, говорим «хватит мешкать, копуши», а ты, наоборот, говоришь им, чтобы они были спокойны и не спешили.

– Как и полагается дедушке. Обрати внимание: на протяжении всей истории нашего общества старики, бабушки и дедушки, пользовались почетом и уважением, от них младшие поколения получали важнейшие уроки жизненной мудрости. В Гималаях семьи, где три поколения живут вместе, – это норма общества. Дети, родители и бабушки-дедушки. Мудрецы Сиваны и помыслить не могут о том, чтобы поколения жили порознь. Для них старшие – источник радости, мудрости, любви.

– И наверняка молодые члены общины от этого выигрывают больше всех.

– Конечно. Да и у нас, на Западе, все-таки немало случаев такого влияния старших. Достаточно расспросить школьных учителей, кто из их учеников испытал влияние бабушек и дедушек, и учителя обязательно назовут такие примеры в положительном ключе, причем – это важно! – дети, которые живут вместе со старшими, гораздо спокойнее, доверчивее, более дисциплинированны. Кроме того, дети, которые общаются с бабушками и дедушками, более независимы, сострадательны и склонны размышлять.

– Да что за примерами далеко ходить, возьмем хоть нашу семью. Ведь мы много общались с бабушкой и дедушкой. У меня благодаря им всегда было ощущение, что при любых поворотах судьбы жизнь обязательно наладится. От них исходило ощущение покоя.

– Да, я тоже это чувствовал. Поэтому мне очень приятно, что дети радуются моему обществу. Я люблю их всей душой. Это такое счастье, когда Портер и Сарита забираются мне на колени и требуют новых и новых историй о приключениях в Индии. А еще я обнаружил, что они и сами многому меня учат – не меньше, чем я их. Мудрецы Сиваны верят, что дети владеют особой мудростью и приходят в этот мир, чтобы научить взрослых чему-то очень важному. Это точно про Портера и Сариту! Своим примером они напоминают мне, как важно сохранять способность играть, любопытство и умение сочувствовать. Недаром же древний философ Гераклит сказал: «Человек сильнее всего становится самим собой тогда, когда достигает серьезности ребенка, всецело погруженного в игру».

– Можно подумать, тебе не хватает игривости и веселья, Джулиан! Ты всегда сияешь внутренней радостью. Я вижу, что тебе очень хорошо. И я так за тебя радуюсь!