Бхагаван Раджниш - Бог, которого никогда не было
- Название:Бог, которого никогда не было
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ACT
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-049533-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш - Бог, которого никогда не было краткое содержание
Ошо призывает читателей по-новому взглянуть на свою жизнь, освободиться от стереотипного мышления и предрассудков, которые сковывают человека, мешают ему наслаждаться жизнью во всей ее полноте. «Я не против Бога, — говорит Ошо. — Я искал его повсюду, и вот что я открыл: его нигде нет. Я искал внутри и снаружи, я делал все, что мог. Бога нет. Это простая констатация факта, без гнева, без враждебности. Что я могу сделать, если его нет? Я не виноват».
Бог, которого никогда не было - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Другой свидетель сказал: «Он похоронил свою мать и в тот же вечер танцевал на дискотеке с очень красивой молодой женщиной. А когда кто-то сказал: „Твоя мать умерла только сегодня утром. Тебе не следовало бы танцевать вечером на дискотеке“, он ответил: „Что вы хотите этим сказать? Теперь, когда бы я ни танцевал, я буду танцевать после смерти моей матери, так какая разница, двенадцать часов спустя, двенадцать дней или пять лет? Это будет всегда после смерти моей матери. Вы что, хотите, чтобы я вообще никогда не танцевал из-за того, что умерла моя мать?“»
Он абсолютно логичен, но бесчеловечен.
Итак, свидетель продолжал рассказывать о подсудимом: «Это странный человек. Он может сделать все что угодно, ничто не имеет для него значения». На что он ответил: «Я не вижу никакого значения в самой жизни. Что преступного в том, чтобы убить человека? Я просто освобождаю его от уз. Я не совершаю грех, я не совершаю преступление. Я просто помогаю человеку, который сам слишком труслив, чтобы совершить самоубийство».
Негативная философия дает именно такие результаты. Негативная философия приводит человечество в основном к безумию, и ее конечным итогом может быть только самоубийство.
Великий греческий философ-негативист Зенон вообще всю свою жизнь проповедовал, что самоубийство — это единственный выход. Тысячи его учеников покончили с собой. Он говорил: «Жизнь бессмысленна и бесполезна. Люди продолжают жить только из трусости. Им недостает мужества совершить прыжок и свести счеты с жизнью. Не будьте трусами. Только самоубийство может доказать, что вы — не трус».
Это звучало очень убедительно. Кажется убедительным, если вам кто-то говорит: «Только самоубийство может доказать, что вы не трус, так зачем жить? Чего вы достигли? Вы прожили полжизни, и каков результат? Каков итог? Вы проживете точно так же вторую половину жизни и умрете, как животные. По крайней мере, имейте достоинство совершить самоубийство».
Этот философ говорил, что рождение вам не подвластно, так хотя бы не позволяйте смерти стать вашим господином. Будьте сами господином смерти, совершите самоубийство. Его аргументы очень глубоки. Он говорил: «В момент рождения вы были беспомощны, вы ничего не могли сделать. Это произошло, но что касается смерти, у вас есть выбор: либо вы умрете, как животное, либо вы совершите самоубийство и умрете, как человек. Самоубийство дает человеку достоинство: он свободен выбрать смерть». Он убедил многих молодых людей, и они покончили с собой.
Когда он уже умирал в возрасте девяноста лет, его спросили: «Тысячи людей совершили самоубийство, руководствуясь вашей философией и аргументацией, почему вы сами не покончили с собой? Почему вы прожили такую долгую жизнь?»
Философ ответил: «Я был вынужден жить ради того, чтобы учить своей философии. Это было тяжкое бремя, но из сострадания я был вынужден жить! Иначе кто бы их учил? Единственный правильный подход к жизни — это смерть. Я страдал всю свою жизнь. Я пожертвовал своим достоинством, не совершив самоубийства, ибо я должен был позаботиться о своих согражданах, особенно о своих учениках. Я абсолютно счастлив, что они покончили с собой. Теперь я могу умереть спокойно, я выполнил свою работу».
Негативная философия неизбежно приводит к таким результатам. Дзен — это единственная существующая альтернатива, позитивная альтернатива, потому что она дает вам ощущение направления, самореализации, вечности, ощущение выхода за пределы рождения, смерти, тела и слияния воедино с этим прекрасным, безгранично разумным сущим.
Второй вопрос:
Может ли человек жить без Бога?
Да. Более того, только без Бога и может жить человек. Человек с Богом не живет, он сомневается в каждом моменте своей жизни, он неуверен в себе.
Он занимается любовью и при этом боится ада. Как он может любить женщину, когда Библия утверждает, что женщина — это врата в ад? Он занимается любовью и думает о Библии и о воскресной проповеди: «Женщина — это врата в ад. Что ты делаешь?» Таким образом он не может любить и не может жить без любви. Бог превратил его в шизофреника, разделил его надвое.
Вы зарабатываете деньги и в то же время знаете, что жадность — это грех. Если вы не будете зарабатывать деньги, вы будете голодать. Все ваше естество протестует против голода и заставляет вас зарабатывать на пропитание. Природа тянет в одну сторону, Бог и его представители — в другую. Вы находитесь в очень странном положении.
На хинди есть одна очень красивая пословица. В Индии прачка возит одежду к реке на осле. После стирки она снова навьючивает осла выстиранной одеждой и развозит ее по домам, в которых она собрала ее утром. Итак, пословица гласит: «Ваша жизнь подобна ослу прачки». Он ни дома, ни на реке, он всегда посередине, в движении от дома к реке, от реки к дому.
Осел прачки символизирует шизофрению. Вы участвуете во всех своих действиях лишь наполовину, но из-за того, что все человечество страдает шизофренией, вы этого не замечаете. Вы любите и в то же время ненавидите человека, которого любите. Откуда эта ненависть? Причина в том, что вы любите эту женщину, но она — врата в ад. Вы вынуждены ее ненавидеть. Вечером вы заводите друзей, утром они становятся врагами. Вы постоянно уходите и возвращаетесь обратно. Так продолжается постоянно — вы живете, подобно ослу прачки.
Вы спрашиваете: «Может ли человек жить без Бога?» Только без Бога он может жить тотально, медитативно и насыщенно.
В этой связи стоит припомнить слова Зигмунда Фрейда. Всю свою жизнь он изучал секс и полагал, что именно секс — причина всех проблем. Но он так и не понял, что проблема не в сексе, а в его подавлении. Проблема — в священниках, в Боге, в священных писаниях, а не в сексе.
Секс — это естественное явление. Все животные занимаются сексом, и никто из них не ходит к психоаналитику. Я не встречал ни одного животного, страдающего шизофренией и посещающего психоаналитика. Они все живут и радуются жизни, у них нет проблем.
Язычники жили счастливо, пока религии, особенно христианство, не смели их с лица земли. Они и знать не знали о грехах. Они любили женщин, танцевали, выпивали, пели и играли. Вся их жизнь была исполнена чистой радости.
Зигмунд Фрейд сделал следующее заявление: «Священники не могут уничтожить секс». Но им удалось его отравить. Они не смогли бы уничтожить секс, иначе человечество прекратило бы свое существование. Секс жив, но они уничтожили в нем всю радость и превратили его в великий грех. Поэтому вы совершаете грех и думаете, что в этом виновата женщина.
На самом деле все иначе, все дело — в Боге. Но поскольку Бог — это фикция, он ничего не может сделать. Священник же — его представитель, его делегат, он постоянно внушает вам чувство вины. Это чувство не позволяет вам спокойно жить. Все не так, все — грех.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: