Бхагаван Раджниш - Учение о запредельном. Сутра сердца

Испугавшись, вы можете так быстро побежать, что вам позавидует даже олимпийский чемпион. Страх увеличивает уровень энергии. Страх и есть энергия, а энергию уничтожить невозможно. Ни одну йоту энергии нельзя уничтожить. Об этом надо постоянно помнить, иначе вы совершите ошибку. Вы не можете ничего разрушить, а можете лишь изменить форму. Вы не можете разрушить камешек или мелкую песчинку, она только изменит свою форму. Вы не можете разрушить каплю воды. Вы можете превратить ее в льдинку, можете испарить ее, но вода останется. Она сохранится, ее не изгонишь из существования.

Также невозможно уничтожить страх. Именно этого веками пытались достичь люди. Они старались либо развеять страх, либо задушить половое влечение, либо развеять жадность... Все человечество трудилось над этим, и каков же результат? В человеке все перемешалось. Ничего из этого он не разрушил, все осталось, только перепуталось. Не надо ничего разрушать, потому что невозможно ничего уничтожить.

Что же делать? Надо понять страх. Что он представляет собой, как он возникает, откуда приходит, в чем заключается его послание? Вглядитесь в страх без суждений, только тогда вы поймете его. Если вы уже уверены в том, что бояться плохо, что страха быть не должно («я не должен бояться»), тогда вы не можете изучать его. Разве вы можете противостоять страху? Разве вы можете смотреть в глаза страху, если уже сочли его своим врагом? Никто не смотрит в глаза врагу. Если вы полагаете, что у вас что-то не так, тогда вы постараетесь проигнорировать, исключить нечто из сферы внимания. Вы постараетесь не встречаться с чем-то, и все же трудность останется. Бегство не поможет.

Сначала откажитесь от осуждений, мнений, оценок. Страх это реальность. С ним надо встретиться, его надо понять. Только через понимание его можно преобразить. На самом деле, страх преображается благодаря пониманию. Не надо делать что-то еще, понимание преображает страх.

Что такое страх? Прежде всего, страх всегда появляется рядом с каким-то желанием. Вы хотите прославиться в мире, тогда появляется страх. А если вы не сможете осуществить свое желание? Так приходит страх. Он появляется как побочный продукт желания, так как вы хотите стать самым богатым в мире человеком. А если вам это не удастся? Вы начинаете дрожать от страха. У вас есть подруга, но вы боитесь, что завтра перестанете обладать ею, если она уйдет к другому мужчине. Она все еще жива, она может уйти от вас. Только мертвая женщина не может уйти, а ваша подруга все еще жива. Вы можете владеть только трупом. А потерять мертвеца вы не боитесь.

Вы можете обладать мебелью, здесь вы не боитесь. Но когда вы пытаетесь обладать человеком, появляется страх. Кто знает? Вчера она не была вашей женщиной, а сегодня все изменилось. Кто знает? Завтра она будет принадлежать другому мужчине.

Тогда возникает страх. Он появляется из-за желания обладать, как его побочный продукт. Вы хотите обладать, отсюда и страх. Если вы не хотите обладать, страха нет. Если вы не хотите в будущем кем-то стать, тогда страха нет. Если вы не хотите попасть в рай, то не боитесь, и священник не сможет напугать вас. Если вы никуда не хотите попасть, никто не испугает вас.

Если вы начнете жить в каждый миг, страх исчезнет. Он приходит вместе с желанием. Желание вызывает страх.

Изучайте страх. Всякий раз, когда он возникает, смотрите, откуда он пришел, какое именно желание создает страх. А потом осознайте его бесполезность. Разве вы можете обладать женщиной или мужчиной? Это желание глупое. Можно обладать только вещами, но не людьми.

Человек свободен. Человек прекрасен из-за свободы. Птица прекрасна, когда она летит в небе. Вы сажаете ее в клетку, но перед вами уже не та птица, запомните. Она похожа на ту птицу, но уже другая. Где небо, солнце, ветер, облака, свобода полета? Все исчезло. Это другая птица.

Вы любите женщину, потому что она свободна. Затем вы заточаете ее в плен. Вы идете в загс и оформляете брак с ней, то есть создаете вокруг нее прекрасную (возможно, даже золотую) клетку. Вы украшаете клетку бриллиантами, но женщина уже другая. И тогда в вас возникает страх. Вы боитесь, потому что женщине может и не понравиться ваша клетка. Она может снова захотеть быть свободной. А свобода - высшая ценность, опровергнуть это невозможно.

Человек состоит из свободы, как и сознание. Поэтому со временем женщина начнет скучать, вы ей прискучите. Она начнет искать другого мужчину. Поэтому вы боитесь. Ваш страх вызван тем, что вы хотите владеть ею, почему вы вообще хотите владеть? Не стремитесь обладать, и тогда вы не будете бояться. Когда страха нет, большая часть энергии, которая была пленена, скована страхом, становится доступной вам. Эта энергия поможет вам творить. Она может стать вашим танцем, радостью.

Вы боитесь умереть? Будда говорит: «Вы не можете умереть, так как вас нет». Разве вы можете умереть? Загляните в свое существо, погрузитесь в него. Посмотрите, есть ли там кто-то, могущий умереть. Вы не найдете там эго. Тогда умереть невозможно. Только представление об эго вызывает страх смерти. Когда нет эго, нет и смерти. Вы представляете собой полную тишину, бессмертие, вечность, и не как личное «я», а как открытое небо, незагрязненное идеей личности, самости. И вы не ограничены, неопределимы. Тогда вы не боитесь.

Рамананда, твой страх возникает потому, что есть кое-что еще. Ты должен изучить себя. Ты будешь смотреть в себя и тем самым меняться.

Итак, я прошу тебя не спрашивать, как справиться или убить страх. Ничего подобного тебе не удастся. Со страхом невозможно справиться, его нельзя убить, а можно только понять. Пусть твоей единственной целью станет понимание.

Поэтому, о Шарипутра, в пустоте нет ни формы, ни чувства, ни восприятия, ни побуждения, ни сознания; нет ни глаза, ни уха, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума; нет ни формы, ни звука, ни запаха, ни вкуса, ни объектов ума; нет элементов зрения и прочего до тех пор, пока мы не придем к элементу сознания не-ума. Там нет невежества, прекращения невежества и прочего до тех пор, пока мы не придем к тому, что нет распада и смерти, нет прекращения распада и смерти. Нет страданий, происхождения, остановки, пути. Нет познания, достижения и недостижимости.

Ничто - аромат запредельного мира. Так сердце открывается трансцендентальной сфере. Так распускается лотос с тысячей лепестков. Таково предназначение человека. Человек целен, только когда он пришел к этому аромату, пришел к абсолютному нулю в своем естестве, когда ничто распространилось повсюду, когда он всего лишь пустое небо, не затянутое облаками.

Будда называет нирваной как раз ничто. Сначала мы понимаем, что ничто действительно существует, потому что оно не простое пусто, а полное, даже переполненное. Никогда, ни один миг не думайте, что ничто - отрицательное состояние, отсутствие. Ничего подобного. Ничто это просто отсутствие вещей. Вещи исчезают, и остается лишь высшая сущность. Формы исчезают, и остается лишь нечто бесформенное. Определения исчезают, и остается лишь нечто неопределимое.