П. Стариков - Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности
- Название:Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издать книгу
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
П. Стариков - Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности краткое содержание
Цель книги – показать, что обрести легкость вдохновения возможно, несложно и необходимо для всех, кто ставит перед собой большие цели, стремится к успеху в спорте, творчестве, обучении, бизнесе, саморазвитии. Вдохновение – ключевой ресурс на пути к успешности, самореализации, дает в руки его обладателей множество возможностей, о которых большинство людей и не подозревают. Не только успех, но и удовольствие, повышение качества эмоциональной жизни, привлекательность, харизма – это далеко не полный список даров вдохновения. Состояние вдохновения – тайна избранности.
В книге читатель познакомится с актуальными подходами и исследованиями этого состояния. Впервые современными методами научной аналитики создается подробная «карта территории вдохновения», показываются его структура, ресурсы, современные возможности обретения. Даются практические рекомендации.
Книга написана простым языком для широкого круга читателей.
Сегодня понимание закономерностей, природы вдохновения, условий и техник его пробуждения необходимо специалистам в области педагогики, психологии, менеджмента, социологии, а также всем, кто заинтересован в своем развитии, хочет найти наиболее эффективные ключи к успеху в различных сферах жизни.
Знания будут полезны и родителям, заботящимся о продуктивном развитии своих детей, и тем, кто заинтересован в укреплении и сохранении своего здоровья, жизненного тонуса, молодости.
Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Несмотря на то, что методы лечения доктора Даля включали и другие средства – беседы, музицирование – мне представляется важным отметить и найденную точно характеристику «полная легкость» того лечебного состояния, которое сейчас мы можем соотнести с пиковыми переживаниями и потоковым состоянием. Не случайно известный музыкальный терапевт В. М. Элькин особенно выделяет скрытую исцеляющую силу Второго концерта Рахманинова, которое отобрали сотни его слушателей и которое помогло многим выйти из тягостного психологического состояния. Несомненно, это – достаточно полемичная для современной науки область, но именно Второй концерт Рахманинова, как показали исследования, имеет наиболее сильные целебные свойства среди других изучаемых музыкальных произведений [32].
Попробуйте простую методику Николая Владимировича Даля – образованнейшего человека своего времени, талантливого врача, внука известного российского ученого-лингвиста, для настройки себя на легкость вдохновения. Повторяйте себе, как это рекомендуется по правилам самовнушения и аффирмаций, спокойно и неторопливо: «Я начну работать над своей творческой задачей. Я буду работать с полной легкостью. Произведение получится прекрасное». В этой простой аффирмаций есть все необходимое – доведенная до гениальности простоты формулировка, понимание структуры нужного состояния, опережающая свое время корректность правил создания установок.
3. Переживания легкости – равновесие между крайностями целеустремленности и целостности
Давайте снова обратим внимание на полученную диаграмму и отметим для себя, что центр выделенного нами комплекса пиковых переживаний и потоковых состояний (область легкости и «растворения» в деле) лежит посередине между двумя крайностями цели и покоя или, по-другому, действия и созерцания.
В революционной для начала двадцатого века работе «Психологические типы» Карл Юнг постулировал компенсирующую, уравновешивающую функцию бессознательного. Описание работы этой функции было обнаружено им практически во всех культурах, что со временем привело к созданию концепции индивидуации и архетипической природы Самости. «Существование двух противоположных тенденций, стремящихся в разные стороны, способных вовлечь человека в крайние установки, втянуть его в мир, – будь то в его духовную или материальную сторону, и тем вызвать в нем разлад с самим собою, требует существования противовеса, каковым и является иррациональная величина Дао, – отмечал Юнг. – Поэтому правоверный опасливо стремится жить в соответствии с Дао, чтобы не впасть в напряженность противоположения. Так как Дао есть иррациональная величина, то его нельзя намеренно создавать, на что постоянно указывает Лао-Цзы. Именно этому обстоятельству обязано своим значением другое, специфически китайское понятие – Увей. Оно обозначает "бездействие", которое не следует путать с ничего не деланием. "Бездействие" подразумевает именно – "ни действовать, ни не действовать"» [54, с. 270].
Легко сопоставить данный текст с концепцией творческого предстоянияФрица Перлза (создатель гештальт-терапии) как основы продуктивного действия. Суть творческого предстояния заключается в обретении способности найти равновесие между противоположными импульсами, не отдавая предпочтения ни одному из них.
В недавно созданной технологии генеративного транса Стивом Гиллигеном также присутствует как ключевой элемент центрирование тела: нахождение равновесия между правым и левым, верхом и низом, что позволяет органично войти в потоковое состояние. Список авторов, отмечающих важность этого равновесия, если его перечислить, получится достаточно длинным: Дейкман (объектное Я и наблюдающее Я), Бейтсон (первичные и вторичные процессы), Сперри (правое и левое полушарие) и многие другие авторы.
Важно отметить, что результатом этого синтеза не является серая, какая-то пустая и механическая сборка деталей «конструктора Инь-Ян» или лишенная красок палитра заторможенной психики, а чудесная реальность пиковых переживаний, потоковых состояний, наполненная сочными, струящимися мелодиями жизни, эстетики, мира глубины и высоты.
Парадоксальный синтез противоположностей действия-бездействия, левого-правого, цели-созерцания и есть ключ к запуску механизмов пикового переживания, потока, состояния вдохновения.
Дополнительно отметим важность поиска равновесия противоположных сторон, составляющих единое целое, как поистине универсальную системную проблему. Дело вот в чем.
В любом организме как живой неравновесной системе всегда присутствует опасность поляризации – чрезмерное усиление отдельных частей целого в ущерб другим. К ней приводят очень простые механизмы, отмеченные в пословице «деньги к деньгам», которые неизбежно порождают эту общую проблему системной организации. В результате всегда, без должного внимания к росту поляризации, одни части системы будут бедствовать, другие процветать, «перетянув одеяло» ресурсов, которых всегда не хватает, на себя. Неумолимость этих процессов была осознана сравнительно недавно Питером Сенге – гуру американского менеджмента девяностых годов и российским ученым Юрием Горским, создавшим специальную дисциплину – гомеостатику. Продемонстрировать механизм системной поляризации можно, например, отвечая на такой вопрос: почему правая рука у большинства людей развита лучше, чем левая?
По отношению ко всем без исключения организационным системам вы можете провести простую самостоятельную диагностику и сделать соответствующие выводы. Любая система (в том числе и государство) должна справиться с решением этой проблемы – угрозой нарастания поляризации. Иначе, «богатые будут становиться богаче», все больше выходя из-под контроля власти, «бедные беднее», питая рост ненависти, отчуждения, недоверия, непонимания, саботажа, вплоть до терроризма. Таковы, к сожалению, многие проблемы человеческой психики и общества, а нарастающая поляризация в системе очень точный и надежный показатель неблагополучия системы, идущей прямым путем к краху и разрушению.
С нашей точки зрения, имеются все основания полагать, что данный процесс представляет собой универсальную ситуацию, проявляющуюся на всех уровнях функционирования физиологических, психических, социальных, экономических и политических систем. Ситуация нарастания поляризации, диспропорций в системе является универсальным системным механизмом порождения дисфункциональных отношений.
Так, в процессе развития человека одна психическая функция начинает все больше доминировать, например, логика, подавляя другие – интуицию, эмоции. Соответственно, решение проблемы требует координации функций в рамках целостности всей психики – подход, в свое время осознанный и реализованный в аналитической психологии. За сохранение и развитие целостности психических функций отвечает, согласно Карлу Юнгу, архетип Самости.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: