Самаэль Веор - Ожерелье Будды

Люди чувствуют себя гордыми за свое ментальное тело, потому что с ним они могут рассуждать, обсуждать, планировать и т. д., но это ментальное тело является полностью лунным и оно есть у всех животных в зачатом состоянии.

Люди живут в мире животных страстей и наслаждаются страстными желаниями, потому что эмоциональное транспортное средство, которым они обладают, является в действительности только лунным животным телом скотских желаний.

Витальное тело является четырехмерным телом, индийским Линга — Сарира, живым фундаментом всей физической, химической, калорийной и чувствительной деятельности.

Витальное тело является просто высшей частью физического тела, четырехмерный аспект физического тела.

Многие ясновидцы видят в ментальном транспортном средстве и в транспортном средстве желаний красивое существо очень красивого электроголубого цвета, которое они легко путают с Человеческой Душой или с Телом Сознательной Воли (Каузальным Телом).

В действительности же, интеллектуальное животное не обладает Каузальным Телом. Красивое голубое существо, которое видят ясновидцы в лунных транспортных средствах, — это то, что в Дзэн — Буддизме называют «Буддата», Сущность, фракция священной Человеческой Души внутри нас.

Ни одно интеллектуальное животное не имеет Каузального Тела. Ни одно интеллектуальное животное не инкарнировало Бессмертную Триаду. Если кто–то инкарнировал бы свою божественную Бессмертную Триаду, то он немедленно перестал бы быть интеллектуальным животным, а стал Человеком. Только создавая солнечные тела, может мы инкарнировать божественную Бессмертную Триаду: Атман, Буддхи, Манас.

Если мы хотим подняться, то сначала мы должны опуститься. Только спускаясь в Девятую Сферу, может мы сформировать солнечные тела, инкарнировать Бессмертную Триаду и стать Человеком.

А сейчас, мы — только интеллектуальные животные. Наше украшение — это только интеллект, если бы у нас забрали наш интеллект, мы бы стали самыми бесполезными животными, хуже чем орангутаны и гориллы, мы бы стали идиотичными, беззащитными и скотскими существами.

Дзэн — Буддизм рассматривает лунные тела как умственные формы, которые должны быть растворены, уменьшены в пыль.

Лунные тела — это обыкновенная собственность всех животных, включая интеллектуальное животное, ошибочно назваемое человеком.

Только строя солнечные тела может мы инкарнировать Бессмертную Триаду, стать настоящим Человеком.

Солнечные тела — это результат сознательной работы над собой.

Только спускаясь в Девятую Сферу, может мы сформировать солнечные тела, инкарнировать Бессмертную Триаду и родиться в высших мирах как новые мастера Махамвантары.

Во время сна и после смерти, интеллектуальное животное живет с лунными телами в сверхчувствительных мирах. Эти лунные тела холодны и похожи на призрак.

Солнечные тела — это возвышенный сияющий живой огонь. Помните, что ангелы, архангелы, мастера и другие используют солнечные тела.

Подлинное Солнечное Астральное Тело — это транспортное средство плоти и костей, но плоть, которая не от Адама. Это тело несказуемой красоты и высшего счастья.

Законное Солнечное Ментальное Тело — это тело рая, тело плоти и костей, но плоть, которая не от Адама. Это тело женской восприимчивой природы.

Настоящее Ментальное Солнечное Тело находится вне рассуждений. Это транспортное средство понимания.

Те, кто обладает истинным Ментальным Телом, не нуждаются соглашаться или отказываться. Они постигают (понимают) — этого и всего.

У подлинного Ментального Солнечного Тела есть 300,000 магнитных кланов, или магнитных центров, и каждый клан должен легко вибрировать с одинаковым тоном.

Ментальное Солнечное Тело со своими 300,000 магнитными кланами — прекрасно, чудесно.

Адепт, который обладает полностью развитым Солнечным Ментальным транспортным средством, получает и постигает истину от момента к моменту, без ужасной борьбы мысли.

Законное Тело Сознательной Воли позволяет Адепту иметь сознательное бессмертие.

Законное Тело Сознательной Воли позволяет Адепту понимать действия, рожденные от сознательной воли, оно позволяет Адепту определять обстоятельства.

Каждый Мастер, который родился в высших мирах, должен устранить лунные тела. Они являются животными остатками в нас, которые происходят с древних времен.

Обычный человек, который дизинкарнировался (умер), одет в свои лунные тела и похож на безсознательного, холодного, призрачного лунатика, живущего в прошлом.

Интеллектуальное животное полностью лунное и не является Истинным Человеком.

Только формируя солнечные тела, может мы стать Истинными Людьми.

Авторы, которые утверждают о существовании постоянного или неизменного эго, или «я» являются искренними, имеющими хорошие намерения, но они ошибаются.

Очень важно знать, что в наших животных лунных телах мы имеем многочисленные

«я».

Каждое ощущение, каждая эмоция, каждая мысль, каждая сентиментальность, страсть, ненависть, насилие, ревность, злость, жадность, похоть, зависть, гордость, лень, обжорство и т. д, — состоит из маленьких «я», которые между собой не взаимосвязаны и не координируются каким–либо способом.

Там нет целого, объединенного «я», а множество жалких, кричащих, спорящих «я», которые дерутся между собой, борясь за превосходство.

Монахи монастыря на горе Афон довольствуются, приходя в сознание всех этих маленький «я», учась управлять ими, направлять их из одного центра в другой и т. д.

Монахи становятся на колени, поднимают руки, согнутые в локтях, и восклицают: «Эго», — громким голосом, продлевая звук. В то же время, они пытаются определить, где звучит слово «Эго» («я») в их организме. Цель этого упражнения — почувствовать «я», перевести его из одного центра в другое по желанию.

«Я», которые мы имеем в своих лунных телах, — это настоящие демоны, которые мы сами создали.

Определенное «я» может автоматически следовать за другим «я», а некоторые появляются одновременно, сопровождаемые другими. Однако, во всем этом нет никакого порядка, нет настоящего единства, только случайные ассоциации, маленькие группы, которые ассоциируются неосознанно и субъективно.

Каждый из этих маленьких «я» представляет только маленькую часть всех наших функций, но ошибочно считает себя, что он всегда одно целое.

Когда интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, говорит «я», он имеет впечатление, что он говорит о себе как об одном целом, но в действительности это говорит только одно маленькое «я» из всего легиона.