Владимир Шемшук - Культ предков

Если человек не испугается, они наделяют его своей силой. Обычно пройдя этот обряд и получив волшебные возможности, люди пытаются от них всячески избавиться, поскольку не понимают, что с ними происходит. Мало того, их беспокоит изменённое состояние сознания, всё происходит как бы во сне. Они обретают способность видеть жизнь каждого встречаемого человека, которая как в ускоренном кинофильме проносится перед их глазами. Любое встреченное животное ластиться к таким людям, даже деревья при приближении к ним, начинают трепетать каждым своим листочком. Сон и успокоительные лекарства не снимают этого состояния, и человек, окончательно перепугавшись, обращается к врачам-психиатрам - финал известен каждому. Однако если человек не испугается, то всё равно, как показывает практика, обладая всезнанием, он оказывается не способным жить среди людей и вынужден уйти подальше от них. Особенно трудно переносится всечувствование: страх, тоска, боль всё это исходит почти от каждого человека и одновременно наваливается на посвящённого, поэтому такие люди обречены быть вечными странниками и избегать человеческого общества.

4. Психизм Природы

Природа обучается намного быстрее, чем какое-либо животное или человек, потому что она является суперорганизмом, а человек лишь часть его. И правит миром и Природой, как ни странно, СЛОВО человека. Древние это очень хорошо понимали. Это хорошо знают и большие учёные, так как сначала они работают на идею, потом идея начинает работать на них. Это же должны знать и мы, бог - всего лишь идея, но настолько насыщенная психоэнергией, что становится материальной силой. Изучая древние жреческие обряды, мы видим, что жрецы учили Природу (богов) справедливости, открытости, сотрудничеству и другим важным для жизни человека и Природы качествам.

В Древней Греции было две науки: теопейя - искусство создавать богов, которая сегодня выродилась в методы оживления неодушевлённых предметов и теодицея - наделение богов новыми божественными возможностями. Теодицея предполагает, что если человек выполняет заповедные основы, заложенные в Пантеоне, то Пантеон помогает ему во всех делах и свершениях, а если не выполняет, то боги или не помогают или наказывают его. Тонкое тело общества создавалось периодически повторяющимися событиями, за каждое из которых отвечал один из богов эгрегора Ра. Именно поэтому боги этого Пантеона назывались нашими предками роками, т.е. богами, отвечающими за судьбу. Если последовательность смены периодических событий не нарушалась, общество не старело и не погибало. Если же последовательность была произвольной, ей никто не управлял и не контролировал, то общество очень быстро достигало своей смерти.

Наши рассуждения могут быть подтверждены выводами древнегреческого историка Полибия, который полагал, что общество развивается от одного типа власти к другому: от Аристократии (власть лучших) к Олигархии (власть немногих), от Олигархии к Демократии (власть народа), от Демократии к Монархии (власть одного), от Монархии к Тирании (абсолютная власть одного человека), от Тирании к Аристократии - и цикл повторяется снова. Периодичность событий в обществе предполагает не только возможность бескровного становления любого типа власти (аристократии, олигархии, демократии, монархии), но и различные способы прихода к ней (выборы, наследование, конкурс и т.д.), предписываемые конституцией.

Одновременное сосуществование всех типов власти в государстве избавляет общество от их недостатков (поскольку они компенсируются преимуществами различных типов власти), что уничтожает бессмысленный исторический хаос, делает социальную структуру устойчивой, а её эволюцию управляемой. Захватчикам земли это было невыгодно, и поэтому они насаждали повсеместно деспотию, которая питала ад эмоциями страха и ужаса. Это разрушало эфирный, астральный и ментальный миры, на месте которых сегодня пустыни. Это подтверждает Йог Рамчарака, который утверждает, что после смерти астральный и ментальный двойники человека существуют не более часа, т.е. в этих мирах нет условий для жизни тонких тел.

Советский философ и историк Б.Ф. Поршнев видел в истории наше будущее. Подобных взглядов придерживался немецкий писатель Э.М. Ремарк, который сказал: "Помнить - значит предвидеть". Это совершенно верно, ибо события повторяются, и поэтому их можно предсказывать. Но, по мнению некоторых философов (Ницше, Шопенгауэр), в истории нет закономерности, и кроме хаоса, интриг, переворотов, в ней ничего больше увидеть нельзя. И это действительно так, если ей не задавать никаких закономерностей. Поэтому Фридрих Ницше и вложил в уста Заратустры слова: "Любовь и голод правят миром". Именно отсутствие эволюционной заданности в исторических событиях, позволило немецкому философу Георгу Гегелю сделать вывод, что миром правит борьба. И эволюция общества идёт поступательно от Египетской цивилизации к Греческой, от Греческой к Римской, а от Римской к современной Европейской. Точка зрения, характерная для советских философов.

Английскому историку и социологу Арнольду Тойнби эта точка зрения позволила выдвинуть теорию круговоротов сменяющих друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения, и эти круговороты не зависят друг от друга и не создают никакой преемственности в своём развитии. Они, подобно планетам, независимо обращаются по своим орбитам. Для жрецов прошлого вопрос был не в том, как изменить мир, а в том, как управлять его эволюцией. Если мы создали закономерности в истории, то мы можем строить так своё поведение, чтобы оно не мешало бы его эволюции. Древние боги управляли обществом и воплощением человека. Но у них была ещё одна интересная функция - судить и наказывать человека за проступок. В 1972 году в СССР прилетел американский президент Ричард Никсон, который заключил договор с советским правительством "Об исследованиях внезапной смерти". Это явление существовало всегда, но за последние пятьдесят лет оно резко возросло и связано не только с тем, что силы Сатаны испытывают новые виды оружия против человека, но и с божественными проявлениями.

Президент Института квантовой генетики П.П. Горяев в течение 10 лет исследовал это явление и выявил, что при внезапной, беспричинной смерти, когда нет ни инфаркта, ни инсульта, ни отравления, человек молод и тем не менее умер, обычно в тканях появляется энтерпин, который является производной резерпина, синтезируемого в организме человека. Эксперименты показали, что лабораторные животные гибнут, даже при концентрации: одна молекула на кубический километр, т.е. происходит не химическое воздействие, а полевое, которое изменяет свойства воды в его организме. Христианская церковь тоже описывает явление беспричинной, внезапной смерти, но связывает их с так называемыми "смертельными грехами", за которые человеку приходится расплачиваться своей жизнью. К ним она относит убийство, лжесвидетельство, не почитание родителей и старших, гордыню, прелюбодеяние, воровство. На этом основании П.П. Горяев сделал заключение, что команда выработки энтерпина поступает извне - из общего психополя Земли, которое можно назвать богом. Но он говорит о последствиях. Причина же, как считает Йог Рамачарака в своей книге "Пути достижения индийских йогов" - не совпадение частот.