Тензин Гьяцо - Медитации на каждый день

Согьял Ринпоче

На Земле живут примерно шесть миллиардов человек. В своём большинстве люди интересуются в основном материальным благополучием, а религии, духовности уделяют мало внимания. Атеисты составляют основную часть населения планеты, их мировосприятие и поведение неизбежно играют главную роль в эволюции человечества. К счастью, необязательно быть религиозным человеком для того, чтобы вести себя по-человечески. Достаточно просто быть человеком!

Далай Лама

Когда мы молимся, воодушевлены и жаждем истины долго, на протяжении очень многих жизней, и когда наша карма значительно очищается, случается чудо. Если мы сможем понять и реализовать это чудо, то навечно покончим с невежеством. Внутренний учитель, который всегда был в нас, проявляется в форме «внешнего учителя», которого мы встречаем словно по волшебству. Это самая важная встреча в жизни.

Согьял Ринпоче

На нашей планете живёт очень много людей, и всё же каждый человек способен видеть лишь самого себя. Мы зависим от других людей, ведь нам нужно есть, одеваться, найти работу, и всё же мы считаем других людей своими врагами несмотря на нашу тесную взаимосвязь. По моему мнению, это очевидное противоречие.

Далай Лама

Не всегда легко взращивать силу сострадания. Я полагаю, что самые простые способы становятся лучшими и самыми прямыми. Каждый день жизнь даёт нас возможности открыть своё сердце. Пожилая женщина проходит мимо вас с грустным лицом, она с трудом несёт тяжёлые сумки. Стоит вам включить телевизор, и вы увидите там новости, в которых показывают женщину, которая стоит на коленях в Бейруте перед телом убитого сына, или старушку, которая в Бомбее показывает тарелку риса, составляющего всю её еду на целый день.

Любое подобное зрелище способно открыть ваше сердце, и вы осознаете, как много в жизни страдания. Не транжирьте любовь и сострадание. Когда вы почувствуете, что в вас возникает сочувствие, не отметайте его прочь, чтобы спешно возвратиться в «нормальное» состояние, не бойтесь и не стесняйтесь своего чувства и не позволяйте себе отвлечься от него. Используйте эту стремительную и яркую вспышку сострадания. Пусть ваше сердце откроется в спонтанном и всеобъемлющем сострадании.

Согьял Ринпоче

Среди различных форм желания, половое влечение самое сильное, потому что оно включает в себя привязанность к объектам одновременно пяти чувств: к форме, звуку, запаху, вкусу и тактильному ощущению. Поэтому когда мы хотим нейтрализовать желание, мы первым делом обращаемся к его самому страстному выражению. Ослабляя желание и культивируя довольство, мы ступаем по пути непривязанности. Такова буддистская точка зрения. Другие религиозные традиции выбирают свои способы объяснения этого процесса.

Далай Лама

Некоторые люди полагают, что в медитации вообще не должно быть мыслей и эмоций. А когда мысли и эмоции возникают, они беспокоятся и тревожатся, так как им кажется, что у них ничего не получается. Нет ничего более далёкого от правды. Тибетская пословица гласит: «Вы ставите трудную задачу, если просите мясо без костей и чай без листьев». До тех пор пока у вас будет сохраняться ум, у вас будут иметься мысли и эмоции.

Согьял Ринпоче

Большинство монахов отказываются от семейной жизни. Целибат считается важным во многих религиях по разным причинам. Что касается буддизма, то для того чтобы достичь просветления, прежде всего необходимо освободиться от ментальных ядов, начиная с самых грубых их видов. Главный яд, который крепче других привязывает нас к самсаре и круговороту перерождений, это стремление, иначе говоря, желание. Если человек изучил двенадцать взаимозависимых связей, которые определяют различные стадии нашего рабства у самсары, тогда он понимает, что без желания и его выражения накопленная нами в прошлом карма никогда не смогла бы произвести действие.

Далай Лама

Мы можем утверждать и даже почти поверить в то, что сострадание исполнено чудесной силы, но в действительности наши поступки глубоко черствы, они приносят нам и другим людям по большей части разочарование и горечь, а вовсе не счастье, которое все мы ищем.

Что же нас осчастливит? Все мы знаем, что лукавая, своекорыстная изворотливая эгоистичность, близорукое оберегание самости, может делать нас иногда отвратительными. Но в действительности верна обратная ситуация: когда вы прямо воспринимаете цепляние за самость, взращивание эго, то понимаете, что это корень всякого вреда как другим, тан и себе.

Согьял Ринпоче

Нам нужно интересоваться другими людьми, как в мыслях, так и в делах, чтобы в этой жизни {не говоря уже о будущих рождениях) быть счастливым, чтобы жить в гармонии с самим собой, чтобы нам кто-нибудь помог, когда нам будет трудно, чтобы даже враги стали нашими друзьями.

Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили. И если в современном мире нам кажется, что жизнь немыслима без конкуренции, тогда нам следует помнить о том, что можно преуспеть больше, чем другие люди, не подавляя их.

Далай Лама

Будда призывает нас к своеобразному сомнению, «словно вы, изучая золото, скребете, режете и трёте его, испытывая его чистоту». Такая форма сомнения откроет нам истину, если мы пройдём до конца, но у нас нет ни озарения, ни мужества, ни обучения. Нас воспитали в стерильной привязанности к противоречию, что постоянно отнимало у нас всю настоящую открытость навстречу более широкой и благородной истине.

Я прошу вас вместо нигилистической формы сомнения практиковать то, что я называю благородным сомнением, которое становится составной частью пути к просветлению. Вместо того чтобы сомневаться в учениях, лучше усомниться в своём невежестве.

Согьял Ринпоче

Монашеские обеты освобождают тех людей, которые дают их, чтобы вырваться из сковывающих цепей. Монахам и монахиням, которые смогли отстраниться от земной жизни, не нужно беспокоиться о том, что думают о них другие люди. Они одеваются в самую простую одежду, и их материальные потребности сведены к минимуму.

Далай Лама

Поколение бодхичитты! Очарованные разнообразием картин, которые подобны иллюзорным отражениям луны в воде, существа непрерывно бродят без цели в порочном круговороте самсары. Для того чтобы они могли обрести довольство и покой в сиянии и всепоглощающем пространстве подлинной природы своих умов, я изливаю неизмеримую любовь, сострадание, радость и уравновешенность пробужденного ума, создаю сердце бодхичитты.