Билли Грэм - Справочник душепопечителя

проповедь и получить поддержку в общении с верующими.

8. Помолитесь вместе с ней. Попросите у Бога простить ее и придать ей новых сил.

“Написано...”

Чудо жизни

“Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева” (Пс, 126:3).

“Ибо Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей, Славлю Тебя,

потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты

были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы,

Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные,

когда ни одного из них еще не было” (Пс. 138:13-16).

Прощение

Псалом 31:1-5 (Прочтите эти стихи. Давид написал их после совершенного им

прелюбодеяния и убийства).

“Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь

твою, венчает тебя милостью и щедротами” (Пс. 102:3-4).

“Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и

очистит нас от всякой неправды” (1 Ин 1:9).

Силы для дальнейшей жизни

“Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить

Его, Спасителя моего и Бога моего” (Пс. 41:12).

“...А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не

устанут, пойдут, и не утомятся” (Ис. 40:31).

АД

Введение

Ад – это вовсе не царство сатаны, где он будет повелевать бесами и другой нечистью. Нет в

Библии и указаний на то, что ад – это место, где будут собраны все грешники и где жизнь

будет мало отличаться от земной. Что же такое ад с библейской точки зрения?

В Библии три греческих слова переведены как “ад”:

• Слово tartaros (“тартарос”) лишь один раз встречается в Библии: “Ибо, если Бог ангелов

согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для

наказания” (2 Пет. 2:4). Здесь говорится именно об ангелах, которые не сохранили “своего

достоинства” и оставили “свое жилище” (Иуд. 6). Таким образом, tartaros – это место

заточения мятежных ангелов, которые ожидают там суда.

• Слово hades (“гадес”) десять раз встречается в Новом Завете (Мф. 11:23; 16:18; Лк. 10:15;

16:23; Деян. 2:27,31; Отк. 1:18; 6:8; 20:13-14). “Гадес” не окончательное пристанище тех, кто

умирает, не познав Христа, а место мучений, где они останутся до тех пор, пока, воскреснув,

не предстанут перед Богом на суде (Отк. 20:13-15). Это место разлуки с Богом, из которого

нет выхода: “и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что

хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят” (Лк. 16:26).

• Слово geenna встречается двенадцать раз (Мф. 5:22,29-30; 10:28; 18:9; Мк. 9:43,45,47; Лк.

12:5; Иак. 3:6). Одиннадцать из двенадцати раз это слово употребляет Иисус Христос.

“Геенном” (дословно “долина Еннома”) – так называлось место у южной стены Иерусалима,

где когда-то приносили в жертву Молоху детей ( 2 Пар 33:1-6). Позже в долине устроили

городскую свалку. Туда свозили и трупы животных. Чтобы не создавать очага заразы, там

постоянно поддерживали огонь, сжигали отбросы. Это место взял Христос для примера,

рассказывая о последнем месте обитания отвернувшихся от Него (Мк 9:44). В другом месте

геенна – это огненное озеро: “И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро

огненное” (Отк. 20:15).

ПРИМЕЧАНИЕ. О чистилище – местё очистительных страданий – в Библии ничего не

сказано.

После того как Бог у великого белого престола вынесет Свой приговор, жаловаться уже

будет некому. Там окажутся все, отринувшие Иисуса: “Тогда отдало море мертвых, бывших

в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам

своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это – смерть вторая” (Отк. 20:13-14).

Билли Грэм пишет: “Дело не в том, насколько реальным будет адский огонь: гораздо

страшнее муки души, которая жаждет Живой воды и не может ее получить... По сути

своей ад – это полная изоляция от Бога, где окажутся люди, отвернувшиеся от Иисуса

Христа, Господа нашего и Спасителя”.

Советы душепопечителю

1. Если ваш собеседник боится ада, объясните: он может убедиться в том, что спасен.

Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Если он со Христом, ему нечего бояться: “Итак

нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по

духу” (Рим 8.1)

2. Если ваш собеседник отрицает существование ада, расскажите ему о том, что написано в

разделе “Введение”.

3. Если собеседник считает, что Бог поступает несправедливо, осуждая грешников на адские

муки, расскажите, что, по Евангелию от Матфея 25:41, “огонь вечный” был первоначально

предназначен для дьявола и его подручных, а не для людей. Если человек и попадает в ад, то

лишь из-за сознательного отрицания Христа – Господа и Спасителя (Ин. 3:16-18; 5:24).

Объясните, что Бог простит и спасет любого, кто обратится к Иисусу Христу. Расскажите о

пути к миру с Богом (стр. 7).

4. Если собеседник считает, что Бог несправедливо осуждает тех, кто никогда не слышал

Евангелия, напомните ему, что Бог никого не посылает в ад: те, кто там оказался, сами себя

приговорили (Ин. 3:16-18). Что же касается не слышавших Евангелия, то нужно верить, что и

с ними Бог поступит справедливо и милостиво. У престола Христа люди получат награды

разного достоинства (Лк. 12:47-48; 1 Кор. 3:12-14). Отсюда можно сделать логический

вывод: степени наказания тоже будут разные. Тем, кто не слышал Евангелия, Бог сделает

послабление.

“Написано...”

Евангелие от Матфея 11:23

Евангелие от Матфея 16:18

Евангелие от Луки 10:15

Евангелие от Луки 12:5

Деяния апостолов 2:17,31

АЗАРТНЫЕ ИГРЫ

Введение

Проявления азарта многообразны. Есть азартные игры, которые кажутся вполне невинными,

а выигрыш порой идет на вполне благие дела. Но Слово Божье указывает, что азартные игры

идут вразрез с Божьей волей.

• Во-первых, игрок полагается на везенье, а не на Бога.

• Во-вторых, играющий рассчитывает нажиться на проигрыше другого. Это граничит

с воровством.

• В-третьих, азартные игры развивают в человеке алчность. Игрок старается не давать,

а брать, то есть свои корыстные интересы ставит выше самопожертвования. Это

подрывает нравственные устои общества.

По Библии, есть три законных способа приобретения материальных благ:

• Труд: “...если кто не хочет трудиться, тот и не ешь” (2 Фес. 3:10).

• Мудрое вложение денег (см. притчу о талантах, Лк. 19:11-27).

• Подарки или наследство: “Не дети должны собирать имение для родителей, но