Библейские легенды

— Встаньте и не бойтесь!

Подняли они глаза, но перед ними был уже один Иисус.

Когда сходили они с горы, Иисус запретил ученикам рассказывать об этом, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

— А как же книжники говорят, что Илия должен прийти прежде Спасителя и устроить все?

— Илия уже был здесь, — ответил им Иисус. — Но никто его не узнал, и поступили с ним как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает.

Тогда поняли ученики, что говорил им Иисус об Иоанне Крестителе.

На следующий день, когда сошли они с горы, встретило их много народа. Вдруг один из толпы закричал:

— Учитель! Умоляю тебя, взгляни на моего сына. Он у меня один. Некий дух схватывает его и терзает, так что сын испускает пену. Я просил твоих учеников изгнать этого духа, но они не смогли.

— О неверующие! Доколе я буду терпеть вас, доколе я буду с вами?! — сказал Иисус апостолам. — Приведи сюда своего сына.

Привели мальчика, и мальчик тут же упал на землю, испуская пену.

— Давно это с ним? — спросил Иисус.

— С ранних лет, — ответил отец мальчика. — То в огонь его дух бросал, то в воду… Помоги нам, сжалься над нами.

— Все возможно тому, кто верит, — молвил Иисус.

— Господи, помоги моему неверию! — в слезах воскликнул отец мальчика.

— Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи.

Закричал мальчик и сделался как мертвый. Но взял его за руку Иисус, и поднялся мальчик.

Потом наедине ученики спросили Иисуса:

— Почему мы не могли его изгнать?

— Такие духи не могут выйти иначе, как от поста и молитвы.

Когда пришли они в Капернаум, спросил учеников Иисус:

— О чем это вы рассуждали дорогой?

Молчали ученики, потому что дорогой решали, кто из них значительнее.

— Кто хочет быть первым, пусть считает себя последним из всех и слугой остальных. — Подозвав дитя и обняв его, молвил Иисус: — Кто примет в сердце одного из таких детей во имя мое, тот принимает меня, а принявши меня, не меня принимает, но того, кто меня послал.

— Учитель, — сказал Иоанн, — мы видели человека, который именем твоим изгоняет бесов, но мы запретили ему, потому что этот человек не ходит за нами.

— Не запрещайте ему, — повелел Иисус, — ибо никто, именем моим сотворивший чудо, не сможет уже злословить на меня. Кто не против нас, тот за нас.

Спросил Иисуса Петр:

— Сколько раз прощать ближнему моему, который против меня согрешил? Не семь ли раз?

— Не семь раз, — отвечал Иисус, — а семьдесят раз по семь. Царство Небесное подобно царю, который захотел подсчитать, кто ему сколько должен. Привели к царю человека, не отдавшего десять тысяч талантов серебра, а поскольку тому человеку заплатить было нечем, приказал царь продать имущество его, а также жену и детей. Взмолился человек: «Подожди, государь, все тебе заплачу!» Смилостивился царь и простил ему долг. Вышел тот человек от царя и увидел товарища своего, который должен был ему сто динариев. Схватил человек товарища, стал душить: «Отдавай деньги!» Упал тот на колени, взмолился: «Подожди! Все отдам!» Но не захотел человек ждать и заключил товарища своего в темницу. Люди, видевшие все это, весьма огорчились и обо всем рассказали государю. «Злой раб! — сказал государь тому человеку. — Я простил тебе долг. Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего?» Разгневался государь и отдал человека истязателям, чтобы те добились возвращения долга. Так и Отец Небесный поступит с вами, если каждый из вас не простит грехов своему ближнему.

Когда близились дни ухода Иисуса из этого мира, захотел он идти в Иерусалим. Были посланы вестники в селение самарянское, чтобы приготовить ночлег, но не приняли Иисуса в селении. Иаков и Иоанн сказали:

— Хочешь, Господи, мы сошлем огонь на них с неба и истребим всех?

Но Иисус запретил им это:

— Не знаете, какого вы Духа. Сын Человеческий пришел не губить, а спасать.

Пошли они в другое селение. Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Иисусу:

— Господи! Я буду следовать за тобой, куда бы ты ни шел.

— Лисицы имеют норы, птицы — гнезда, а Сыну Человеческому негде голову приклонить, — сокрушался Иисус.

Другому человеку Иисус повелел:

— Следуй за мной!

— Господи, позволь мне прежде схоронить отца моего, — попросил человек.

— Пусть мертвые погребают своих мертвецов, а ты иди благовествуй Царствие Божие.

Еще другой сказал:

— Я пойду за тобой, Господи, но прежде позволь мне проститься с домашними.

— Кто возложит руку свою на плуг, а сам оглядывается назад, тот неблагонадежен для Царства Небесного, — ответил ему Иисус.

После этого выбрал Иисус еще семьдесят учеников и послал их по двое в каждый город, куда хотел идти сам.

И сказал им Иисус:

— Велика жатва, а жнецов мало. Просите хозяина жатвы, чтобы послал работников. Идите! Будем, как овцы среди волков. Не берите с собой ни мешка, ни сумы и никого не приветствуйте на дороге. Войдя в дом, скажите: «Мир дому сему!» Если примут вас, оставайтесь, ешьте и пейте, ибо трудящийся достоин награды за свои труды. Не переходите из дома в дом. Если же придете в какой город и вас не примут, выйдите на улицу и скажите: «Даже пыль, приставшую к нам в вашем городе, отрясаем с ног своих и оставляем вам». Однако ж знайте, что приблизилось к вам Царство Божие. Легче будет Содому в день суда, чем городу, не принявшему вас. Слушающий вас меня слушает, отвергающий вас от меня отвергается, а значит, и от того, кто меня послал.

Искушая Иисуса, один законник сказал:

— Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

— А что в законе писано? — спросил Иисус.

— Возлюби Господа Бога всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всей крепостию твоею, и всем разумением твоим. Возлюби ближнего своего, как самого себя.

— Правильно, — сказал ему Иисус. — Так и поступай.

— А кто же мой ближний?

— Вот послушай, что я тебе расскажу, — сказал Иисус. — Некий человек попался разбойникам, и те раздели его, избили и ушли, едва живым его оставили. Шел по дороге священник, увидел его и прошел мимо. Был на этом месте левит, посмотрел и тоже мимо прошел. А некий самарянин сжалился над беднягой. Перевязал он раны его, возливая масло и вино, на своем осле привез несчастного в гостиницу и там тоже о нем позаботился. На другой день, когда самарянин уезжал, он дал два динария содержателю гостиницы и попросил заботиться о больном. «Если издержишь больше, заплачу тебе на обратном пути», — сказал самарянин. Кто из этих троих был, по-твоему, ближний для человека, попавшего в беду? Священник, левит или самарянин?