Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Впрочем, прости меня, подражающий Богу, что я из любви осмелился высказать это, и не лиши меня священной молитвы твоей, чтобы мне, непотребнейшему из всех по грехам своим, не перестать быть самым меньшим сыном твоим.

(427) Наши дела, чадо мое Навкратий, желанный и всегда желанный, сводятся к тому, что от подвигов [мы переходим] к подвигам, от огорчений к огорчениям. Но так как это ради Христа, то, следовательно, не печально, а очень радостно. И нам дано от Бога страдать за Христа (Флп. 1:29). Ныне радуюсь во страданиях [моих] о вас (Кол. 1:24) – вот слова апостола, приложимые и к нам, недостойным, ибо все описано в наставление нам (1 Кор. 10:11), дабы, когда мы окажемся в подобных условиях, имели бы спасительные лекарства. Как я слышал, люди в отмщение разграбили монастырь. Но по этому поводу [можно привести] два [соображения]: одно – что Бог премудр, когда захочет, добром объединить то, что насилием разделено; другое – что ради Христа мы должны быть готовы отказаться и от эдемского рая. К тому же и мы, и разграбившие [монастырь], и все вообще – странники и пришельцы на всей земле (Пс. 38:13).

Довольно об этом. Порываюсь узнать, какой оборот примут ваши дела. Наши уже известны, и с помощью терпения от Господа мы переносим угнетение изо дня в день. А с другой стороны – как же мы пострадали? Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим. 8:18), если только мы будем подвизаться до конца. Поэтому я, бедный, молюсь о том, чтобы вы получили венцы, всегда сподвизаясь Христу. Молись и ты Господу о нас, чтобы нам как-нибудь избавиться от лукавого.

Приветствуй своих сподвижников братьев.

(428) Ты, чадо желанное, начертал мне письмо, достойное твоего благоговения. И я воспрянул духом и возблагодарил благого моего Бога, что в тебе жива надежда на меня, грешного, любовь пылает, сильна ревность. Также и я относительно тебя немного горюю, отчасти тронут, и то со страхом, чтобы вышеуказанное сохранилось, ибо любящий прилежно наказывает (ср. Притч. 3:12;).

Да будешь сохранен мне, любезный мой сын, как сын света (ср. Ин. 12:36) в это темное время безумия на Христа. При свидании с χ ты подробно узнаешь, как, подвергшись бичеванию с братом Николаем [987] О χ см. письмо 41. Николай – преп. Николай Студит, ученик преп. Феодора. – Ред. , я заключен в темницу. Мне хотелось бы, чтобы ты повидался с ним лично, где это будет возможно вам, ибо нужно и устно переговорить. Что ты, брат, так обособился? Прошу, не [делай этого]. Ведь вы сходитесь [двое] в одно место, чтобы приносить пользу друг другу и мне, смиренному. Не ленись постоянно поминать меня в своей молитве, чтобы я благоугодил Господу и избавился от лукавого.

Брат Николай приветствует тебя.

Отвращение матерей к детям есть нечто временное, ибо тотчас, влекомые природными [склонностями], они опять обращают их к себе, вдвойне усиливая любовь и доставляя им всяческое утешение. Что говорит мне это вступление? А то, что и ты, почтеннейшая, на короткое время вознегодовав на нас, смиренных, опять не удержалась открыть нам о Господе сердце, [полное] привычного сострадания. Поэтому, как и прилично матери, ты одарила нас, объяснилась (429) и оказала милость вдвое большую, чем негодование.

Итак, благодарение Богу, и нам, грешным, посредством печали даровавшему радость. Ведь говорится: кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною? (2 Кор. 2:2). Хотя мы и недостойны этих слов. Да дарует нам тебя [Господь] на многие [лета], чтобы ты и огорчала, и радовала нас, а также и молилась о моем спасении, как и я – о твоей святости.

Всякий раз, возлюбленное чадо, как получаю твое письмо и нахожу [в нем выражение] истинной веры и любви, которую ты питаешь к Богу и моему смирению, я радуюсь и прославляю Господа моего, молясь о том, чтобы ты пребывал в этих [чувствах], которыми очищается душа и вырабатывается готовность к подвигам. Видя, как схватывают твоих братьев, вовсе не думай, что ты можешь избежать гонителей. Посему будь готов, не падай духом. С тобою Бог. Это я говорю не для того, чтобы ты вел себя вызывающе, но чтобы старался не быть увлечен и не оказался неподготовленным. Бог да будет с тобою, как бы Он ни устроил твою жизнь. Молю тебя, чадо, прославь Бога в теле и в духе своем (ср. 1 Кор. 6:20).

А то, о чем ты напомнил, [обстоит] совсем не так: я, грешный, нечистый, говорю теперь, не бросаясь в опасности, а с большою сдержанностью и осторожностью, без излишней требовательности, но и без послаблений, хотя подвергшие нас бичеванию теперь крепко заключили нас с братом Николаем. Молись же, сын мой, чтобы под охраной я был сохранен о Господе и был готов перенести все другое, к чему бы Он ни призвал.

Приветствует [тебя] брат. Приветствуй брата Сюнета (τω αδελφω Συνετω) [989] В ТФС: «разумного брата». И далее примечание: «Т. е. всякого такого брата, который по своему благоразумию может сохранить это в тайне и не разгласит, что Феодор из-под стражи продолжает переписываться со своими учениками». – Ред. .

(430) Любезен сыну отеческий голос, и наоборот. Поэтому опять пишу тебе, ибо я твой сын о Господе, увы, не напоминающий добродетельного отца. Но твои исповеднические страдания – слава для меня. Человек в старости, в тягчайшей болезни, не поднимающийся с постели, испытывающий сильные страдания, ежеминутно ожидающий смерти – и изгнан из преподобной обители, оторван от священного братства, содержится под стражей, лишен необходимых услуг! И ничто из вышесказанного не сломит его вследствие любви ко Христу; он твердо исповедует и на вопросы дает ответы. Ты, блаженный отец, венценосец – мученик, как поистине таковой. Как велика твоя слава, как богат наградами твой подвиг! Твои непроизвольные, болезненные страдания за исповедание Христа вменяются тебе Богом и благодарными [почитателями] в произвольные. Ты утвердил православных, посрамил противников, прибавлю – и прикрывающих свои грехи или слабости приличными поводами или другими какими-нибудь причинами.

Но Начальник исповедания твоего Христос да будет и Совершителем для тебя (см. Евр. 12:2). Молитвенно пожелай того же и мне, твоему сыну. Если при тебе отец мой экзарх [991] Иларион. – Ред. , приветствую его, смиренный.