Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
- Название:Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2012
- ISBN:978-5-91362-577-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова краткое содержание
Седьмой том серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» посвящен эпистолярному, поэтическому, гимнографическому и гомилетическому наследию преподобного Феодора Студита (759–826). Данный том содержит в себе Письма, Творения гимнографические, включающие в себя тексты преподобного Феодора Студита из Постной Триоди, Октоиха и Минеи, Гимны (кондаки), Эпиграммы и Слова.
Открывает настоящее издание предисловие митрополита Омского и Таврического Владимира. В приложении помещен ряд древних текстов, имеющих важное значение и повествующих об эпохе, жизни и деятельности преподобного Феодора Студита.
Тексты трудов преподобного Феодора Студита сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также именной, географический и предметный указатели. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – творениям преподобного Феодора Студита.
Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2058
Стих неустановленного древнегреческого поэта.
2059
Имеется в виду преп. Феодор Студит.
2060
Очевидно, во время занятий.
2061
Аллюзия на строки одного из стихотворений Пиндара: «пешком за лидийской колесницей…».
2062
См. Ин. 10:34; Лк. 6:35. Речь идет о восточнохристианском учении о спасении как обожении и о том, что все люди Богом предустановлены к тому, чтобы стать богами по благодати.
2063
Греч. συρμεογραφών, от σύρω – «тяну», «тащу» и γράφω – «пишу». В студийском скриптории в начале IX в. был изобретен тот тип почерка, который принято называть византийским минускулом. В отличие от маюскула (унциала, устава), буквы в таком почерке пишутся слитно, что существенно повышает скорость письма. Древнейший памятник такого письма – Четвероевангелие, датируемое 835 г. рукой самого св. Николая Студита; хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге (РНБ, Греч. 219). См.: Церетели Г. Где писано Порфирьевское Четвероевангелие 835 года? // Στέφανος: Сб. ст. в честь Ф. Ф. Соколова. СПб., 1895. С. 76–80; Гранстрем Е. Э. Каталог греческих рукописей ленинградских хранилищ. Вып. 1 // Византийский временник. Т. 16. 1959. С. 233–234; Каврус Н. Ф. Студийский скрипторий в IX в. // Там же. Т. 44. 1983. С. 98–111.
2064
Крит был захвачен испанскими арабами в 826 г., когда св. Николаю было около 33 лет.
2065
Греч. της κατ’ εικόνα Θεοΰ πολυπαοΰς τραγφδίας. По мнению издателя, текст в этом месте испорчен.
2066
Свт. Иосиф Фессалоникийский.
2067
Император Лев V Армянин (813–820 гг.). Аллюзия на то, что антихрист будет происходить от колена Данова, который в Библии именуется «львом» (Втор. 33:22).
2068
Император Михаил I (811–813 гг.), свергнутый Львом.
2069
Речь идет о нападении болгарского царя Крума летом 813 г. Почему направление указано в сторону Лива (юго-западного ветра), не вполне понятно. Болгары нападали с северо-запада, со стороны Адрианополя.
2070
Имеются в виду императоры-иконоборцы: Лев III (717–741 гг.), Константин V (741–775 гг.) и Лев IV (775–780 гг.).
2071
Константинополя.
2072
Официальное осуждение иконопочитания было проведено Львом V в начале 815 г.
2073
Греч. ΰπόληψς – «мнение», «понятие» (лат. notio, opinio, assumptio); «свойство» (лат. attributum); «уважение», «отношение», «характер» (лат. reputatio).
2074
Греч. τα παράγωγα – термин, обозначающий образы, производные от первообразов (τα πρωτότυπα). См.: Преп. Иоанн Дамаскин. О православной вере IV, 16; Преп. Феодор Студит. Письмо 314.
2075
Греч. εϊδωλον μεν γαρ ώς δολιοΰν [Col. τά] και αυτήν του αρχετύπου εμφέρειαν, εικών δε ώς εοικυία ταύτγι μάλλον εκείνου κυρίως προσονομάζεται. Здесь автор обыгрывает пары слов ε’ΐδωλον – δόλος и εικών – εοικα (ε’ι'κω). Но если в последнем случае имеется реальная этимологическая связь, то в первом имеет место лишь случайное созвучие.
2076
Свт. Никифора, патриарха Константинопольского.
2077
Речь идет о попытке Льва V организовать на Рождество 814 г. диспут по поводу почитания икон. Натолкнувшись на неприятие своих планов возродить иконоборчество, император весной 815 г. сослал патриарха Никифора и других православных архиереев и игуменов.
2078
Имя «Никифор» (Νικηφόρος) в переводе с греческого означает «победоносный».
2079
В 815 г.
2080
Преп. Феодор Студит.
2081
Крепость в Вифинии.
2082
Обычное прозвище Льва V в сочинениях иконопочитателей.
2083
Греч. τοΰ $υμολίοντος.
2084
Название месяца имеется только в латинском переводе.
2085
Смирна (современный Измир) – город на побережье Эгейского моря. Здесь исповедники находились под надзором местного митрополита-иконоборца.
2086
Император Лев V был убит заговорщиками в дворцовой церкви на Рождество 820 г.
2087
Император Михаил II (820–829), бывший командир гвардейского полка экскувитов, не отменил иконоборчества, хотя и проводил политику терпимости в отношении иконопочитателей.
2088
Свт. Никифора Константинопольского; см. примеч. 4 на с. 967.
2089
Отношения преп. Феодора и патриарха Никифора были прежде омрачены конфликтом из-за дела эконома Иосифа (так называемая михианская схизма).
2090
Императоры Константин VI и Никифор I, которых преп. Феодор в свое время обличал по «михианскому» делу.
2091
Гибель Никифора I во время болгарской войны 811 г. многие считали результатом его гонений на преп. Феодора. Подробнее об этом говорится далее.
2092
Похвальную речь.
2093
Схолы – гвардейские боевые части, расквартированные в Константинополе.
2094
Т. е. болгар.
2095
Прусса (современная Бурса) находится в 15 км к югу от Гемликского (до 1923 г. Киосского) залива Мраморного моря.
2096
В 820 г. узурпатор Фома Славянин поднял восстание в восточных провинциях, выдавая себя за спасшегося Константина VI. В конце 821 г. он подошел к Константинополю. Отступив после неудачной осады, Фома был схвачен и казнен в начале 823 г.
2097
Полуостров Св. Трифона находится в Мраморном море в районе современного г. Тузла, севернее Акритского мыса (современный Тузлабурну).
2098
826 г.
2099
Современный остров Бююкада.
2100
Т. е. Константинополя.
2101
Император Феофил (829–842 гг.).
2102
Имеется в виду юг Палестины.
2103
Феодор и его младший брат Феофан, монахи из палестинской лавры Св. Саввы, в 813 г. прибыли в Константинополь. В 815 г. как убежденные защитники иконопочитания они были отправлены в ссылку Львом V, но вернулись при Михаиле II. При Феофиле братья были вновь высланы, а в июле 836 г. вызваны в столицу и после допроса подвергнуты наказанию: на их лицах были вырезаны обличительные стихи. За это исповедники получили прозвание Начертанных (Γραπτοί). Св. Феодор умер 28 декабря 840 или 841 г. Св. Феофан дожил до восстановления Православия (843 г.) и стал митрополитом Никейским; умер 11 октября 845 г.
2104
Имя «Феофил» (Θεόφιλος) в переводе с греческого означает «друг Божий».
2105
Имя «Ирина» (Ειρήνη) в переводе с греческого означает «мир».
2106
Августа Феодора правила империей в малолетство Михаила III, с 842 по 856 г.
2107
Иконоборческий патриарх Иоанн VII Грамматик (837–843 гг.).
Шрифт:
Интервал:
Закладка: