Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Так поступили они, ибо были плевелами издавна. А ты, чадо мое, соверши свой путь, терпя печаль, готовый умереть кровавой смертью, чтобы ликовать с мучениками и чтобы таким образом ради тебя и я, грешный, получил добрую славу. Да, чадо мое, до конца мужайся, как и начал, молясь и обо мне, грешном. Приветствует тебя брат Николай.

Я опять письмом навещаю вас, чада мои любезные, желая узнать, как вы себя чувствуете, как переносите заключение за Господа. Благодарение Богу за то, что вы явились исповедниками Христа, столпами и утверждениями Церкви; ибо хотя вы малы среди братий ваших и не вменяетесь ни во что у благочестивых, но у Бога вы велики и причислены ко святым. Итак, братия, обратите внимание на ваше призвание, какова высота, сколь велико дарование; с терпением будьте верны (ΰπομεναντες υπομείνατε) Господу (ср. Пс. 39:2), ожидая со дня на день Его милости; по-братски относитесь друг к другу. Смотри, Тит, брат мой, смотри, Филон, чадо мое, – вы терпите заключение за Бога и с Богом. Имея с собою Христа, не падайте духом. Когда изволит Христос, вы выйдете из темницы, как золото из плавильни, совершенно чистые, почтенные, славные, увенчанные.

(247) Памятуя о такой цели, будьте довольны, терпеливы, радостны, ибо близ Господь ожидающим Его (Пс. 144:18). Молитесь обо мне, смиренном отце вашем, да спасусь. Брат Николай приветствует.

Хотя раньше я не мог написать тебе особо, но теперь, чадо мое возлюбленное, получив твое письмо, охотно отвечаю. Будь здоров душою и телом, трудясь ради Царства Небесного, из-за которого и происходят теперешние гонения от врагов истины. Ты хорошо поступил, явившись туда [647] Т. е. в Саккудион, куда был сослан Иосиф Фессалоникийский. – Ред. , когда там был архиепископ, эконом и прочие братия и царские посланники. А дальше будь в Воскитионе или у святого Георгия, как я приказал брату Тифоию. Ты – человек Божий, развившийся под руководством моего смирения в монашеской жизни, преуспевший в добродетели и поэтому возведенный в священство, на степень епистимонарха, не говоря [о должностях] первого каллиграфа и казначея. Всё это – для твоей славы и для моей похвалы.

Так будь с этих пор, чадо мое, пред своими братьями, как старшими, так равными и подчиненными, подобно Игнатию Богоносцу, имя которого ты и носишь, распространяя благодать своим словом, разливая миро своими добрыми делами, чтобы твое благоухание достигло всего твоего братства, чтобы ты впоследствии воссиял, как солнце, в Царстве Небесном (Мф. 13:43). Ведь смерть беспрерывно делает свое дело, как это мы и видим на самых братьях наших. Блажен, кто очистит себя и (248) так отойдет: он оставляет еще живущим преподобное имя. Пусть тебя, чадо мое, постигнет такая кончина.

Братья горячо тебя целуют.

О, добрый мой Игнатий, знай, что меня берут отсюда и пересылают туда, где Господь мой уготовал мне место упокоения. Так не печалься, а радуйся, что я, грешный, удостоился подвергнуться за Христа ссылке и заключению. Да и что на земле приятнее и лучше страданий ради Бога?! Я знаю, ты тверд духом и верен Господу; сохрани себя неприкосновенным от христоборной ереси. Горе предателю Нектарию, что он повторил прежнее отступничество. Горе несчастному Оресту, что он ради страсти отрекся от страдавшего за него Христа, дав расписку против Его иконы. Если Меня гнали, говорит Христос, будут гнать и вас (Ин. 15:20). Так что же удивительного, что мы подвергаемся гонению за Него? О, если бы даже смерти!

Это [да послужит] тебе как бы завещанием от меня, смиренного. А ты, доброе мое чадо, будь старателен в вере и во всяком добром деле, сохраняй тесную дружбу со всеми своими [649] В Mai и ТФС отсутствует. – Ред. братьями, а особенно с экономом, так как при единомыслии старших и подчиненные дружны. Продолжай читать, вникай в смысл Божественного [650] В ТФС: «Божественных [Писаний]». – Ред. . Молись обо мне, грешном, да спасусь. Христос Бог наш да будет тебе защитой во всем. Аминь.

(249) С трепетом ожидал от тебя, чадо мое желанное, письменной вести, [желая узнать] не только о том, чем закончилось упомянутое тобою раньше, но и здешние толки о землетрясении. И когда, получив твое письмо, я прочел его, был сильно поражен, восстенал о происшедшем и пожалел об умерших; затем [подивился] тому, что, несмотря на всё происходящее, сердце нечестивых остается непреклонным и еще более ожесточается во зле. Однажды уловленные в волю диавола (ср. 2 Тим. 2:26), они не хотят пробудиться и не могут, если бы пожелали. Кто прекратит бурю? Кто исцелит рану нашей Церкви? Кто, как не Сказавший морю – молчи (Мк. 4:39). Но и этого не было бы, если бы некоторые не остались верными Христовой истине и если бы их гласу не внял милосердный Господь.

Будь, чадо мое, таким в чистом сердце и умоли, чтобы Бог, еще раз прогневавшись, не погубил праведного с нечестивым, по Писанию (Быт. 18:23). Поддерживай в сем [братьев] письмами, а иногда через послов. Бог воздаст тебе добром за то, что ты оказал помощь клирику Стефану; если можешь, и далее помогай. Прочти послание митрополита [652] По-видимому, речь идет о свт. Петре Никейском (см.: Доброклонский. Ч. 2. С. 247). – Ред. и дай мне ответ на вопрос. Спроси также [ответа] и у архиепископа, сообщив ему свое мнение, как бы мое, но не открывая, конечно, что я писал митрополиту. Тебе трудно, чадо, содержать нас: ведь ты содержишь шестерых. У меня уже окончилась работа по переписке, служившая мне большим утешением и душевной помощью. Поэтому на будущее время озаботься прислать мне какую хочешь работу по переписыванию книг (συρμαιάγραφα) [653] Термин συρμαιογραφέίν означает переписывание книг особым лигатурным почерком, так называемым минускулом, который развился на основе канцелярского курсива на рубеже VIII–IX вв. и с тех пор стал основным типом византийского письма. – Ред. , только чтобы цены не были мне в убыток. Я сказал брату кратко, что мне нужно прислать [654] Из этих слов видно, что преп. Феодор, даже находясь в заключении, считал недопустимым для себя жить на тюремном содержании и на подаяние, но, подобно св. апостолу Павлу, трудился, зарабатывая себе на необходимое. – Ред. .

Приветствуй окружающих тебя моих братий. Здешние братия (250) горячо тебя приветствуют. Мне сообщили, что некоторые умерли. В числе почивших и митрополит [655] По-видимому, речь идет о Косьме Халкидонском, почившем 18 апреля 816 г. (см.: Доброклонский. Ч. 2. С. 247; Fatouros. Pars II. S. 243). – Ред. . Да будет дух его со святыми.